<TD></TD></TABLE>
山海经海内经
山海经卷十八海内经
东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜1。天毒2，其人水居，偎人爱之人。
注释1朝鲜：就是现在朝鲜半岛上的朝鲜和韩国。2天毒：据古人解说，即天竺国，有文字，有商业，佛教起源于此国中。而天竺国就是现在的印度。但印度在南，朝鲜在北，一南一北，相距很远，记在一处，不合情理，则文字上似有讹误或脱遗。
译文在东海以内，北海的一个角落，有个国家名叫朝鲜。还有一个国家叫天毒，天毒国的人傍水而居，怜悯人慈爱人。
西海之内，流沙之中，有国名曰壑h6市。
译文在西海以内，流沙的中央，有个国家名叫壑市国。
西海之内，流沙之西，有国名曰f4n叶。
译文在西海以内，流沙的西边，有个国家名叫叶国。
流沙之西，有鸟山者，三水出焉。爰有黄金、xu2n瑰gu9、丹货、银铁1，皆流于此中2。又有淮山，好水出焉。
注释1丹货：不详何物。2流：淌出。这里是出产、产生的意思。译文流沙西面，有座山叫鸟山，三条河流共同发源于这座山。这里所有的黄金、玉瑰石、丹货、银铁，全都产于这些水中。又有座大山叫淮山，好水就是从这座山发源的。
流沙之东，黑水之西，有朝zh1o云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖1，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢zhu首、谨耳、人面、豕sh喙、麟身、渠股、豚tn止2，取淖n4o子曰阿女3，生帝颛zhu1n顼x&。
注释1雷祖：即嫘祖，相传是教人们养蚕的始祖。2擢：引拔，耸起。这里指物体因吊拉变成长竖形的样子。谨：慎重小心，谨慎细心。这里是细小的意思。渠股：即今天所说的罗圈腿。3取：通“娶”。
译文在流沙的东面，黑水的西岸，有朝云国、司彘国。黄帝的妻子雷祖生下昌意。昌意自天上降到若水居住，生下韩流。韩流长着长长的脑袋、小小的耳、人的面孔、猪的长嘴、麒麟的身子、罗圈着双腿、小猪的蹄子，娶淖子族人中叫阿女的为妻，生下帝颛顼。
流沙之东，黑水之间，有山名不死之山。
译文在流沙的东面，黑水流经的地方，有座山名叫不死山。
华山青水之东，有山名曰肇zh4o山。有人名曰柏子高，柏子高上下于此，至于天。
译文在华山青水的东面，有座山名叫肇山。有个仙人名叫柏子高，柏子高由这里上去下来的，直至到达天上。
西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。爰有膏g1o菽sh&、膏稻、膏黍sh、膏稷1，百谷自生，冬夏播琴2。鸾鸟自歌，凤鸟自，灵寿实华3，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏不死。注释1膏：这里是味道美好而光滑如膏的意思。菽：豆类植物的总称。稷：谷子。2播琴：即播种。这是古时楚地人的方言。3灵寿：即上文所说的椐树，所生枝节像竹节，粗细长短都正好合于拐杖，不必人工制做，所以古代老人常利用这种天然拐杖。也有一种说法，认为灵寿是一种生长在昆仑山及其附近地方的特殊树木，人吃了它结的果实就会长生不死，所以叫灵寿树。译文在西南方黑水流经的地方，有一处叫都广野，后稷就埋葬在这里。这里出产膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，各种谷物自然成长，冬夏都能播种。鸾鸟自由自在地歌唱，凤鸟自由自在地舞蹈，灵寿树开花结果，丛草树林茂盛。这里还有各种禽鸟野兽，群居相处。在这个地方生长的草，无论寒冬炎夏都不会枯死。
南海之外内，黑水青水之间，有木名曰若木，若水出焉。译文在南海以内，黑水青水流经的地方，有一种树木名叫若木，而若水就从若木生长的地底下发源。
有禺中之国。有列襄之国。有灵山，有赤蛇在木上，名曰ru3n蛇，木食。
译文有个禺中国。又有个列襄国。有一座灵山，山中的树上有一种红颜色的蛇，叫做蛇，以树木为食物。
有盐长之国。有人焉鸟首，名曰鸟氏民。
译文有个盐长国。这里的人长着鸟一样的脑袋，称作鸟民。
有九丘，以水络之，名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝1，上有九zh2，下有九枸j3，其实如麻，其叶如芒。大t4ih4o爰过4，黄帝所为。注释1仞：古时以八尺为一仞。2：树枝弯曲。3枸：树根盘错。4大：又叫太昊、太皓，即伏羲氏，古史传说中的上古帝王，姓风。他开始画八卦，教人们捕鱼放牧，用来充作食物。又是神话传说中的人类始祖。
译文有九座山丘，都被水环绕着，名称分别是陶唐丘、叔得丘、孟盈丘、昆吾丘、黑白丘、赤望丘、参卫丘、武夫丘、神民丘。有一种树木，青色的叶子紫色的茎干，黑色的花朵黄色的果实，叫做建木，高达一百仞的树干上不生长枝条，而树顶上有九根弯蜒曲折的桠枝，树底下有九条盘旋交错的根节，它的果实像麻子，叶子像芒树叶。大凭借建木登上天，黄帝栽培了建木。
有zh2窳y，龙首，是食人。有青兽，人面，名曰猩猩。译文有一种窳兽，长着龙一样的脑袋，能吃人。还有一种野兽，长着人一样的面孔，名叫猩猩。
西南有巴国。h4o生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。
译文西南方有个巴国。大h4o生了咸鸟，咸鸟生了乘厘，乘厘生了后照，而后照就是巴国人的始祖。
有国名曰流黄辛氏，其域中方三百里，其出是尘土麈zh。有巴遂山，渑sh6ng水出焉。
译文有个国家名叫流黄辛氏国，它的疆域方圆三百里，这里出产一种大鹿。还有一座巴遂山，渑水从这座山发源。
又有朱卷之国。有黑蛇，青首，食象。
译文又有个朱卷国。这里有一种黑颜色的大蛇，长着青色脑袋，能吞食大象。
南方有赣g4n巨人，人面长臂唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦则笑，唇蔽其面，因即逃也。
译文南方有一种赣巨人，长着人的面孔而嘴唇长长的，黑黑的身上长满了毛，脚尖朝后而脚跟朝前反长着，看见人就发笑，一发笑而嘴唇便会遮住他的脸面，人就趁此立即逃走。
又有黑人，虎首鸟足，两手持蛇，方啖d4n之。
译文还有一种黑人，长着老虎一样的脑袋禽鸟一样的爪子，两只手握着蛇，正在吞食它。
有嬴y0ng民，鸟足。有封豕sh。
译文有一种人称作嬴民，长着禽鸟一样的爪子。还有大野猪。
有人曰苗民。有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣1，冠旃zh1n冠2，名曰延维3，人主得而飨xi3ng食之4，伯b4天下5。
注释1衣紫衣：前一个“衣”是动词，穿的意思。后一个“衣”是名词，即衣服。2冠旃冠：前一个“冠”是动词，戴的意思。后一个“冠”是名词，即帽子。旃：纯红色的曲柄旗。这里仅是红色的意思，与上一句的紫色相对。3延维：即上文所说的委蛇，就是双头蛇。4人主：君主，一国之主。飨：祭献。5伯：通“霸”。
译文有一种人称作苗民。这地方有一个神，长着人的脑袋蛇的身子，身躯长长的像车辕，左边右边各长着一个脑袋，穿着紫色衣服，戴着红色帽子，名叫延维，人主得到它后加以奉飨祭祀，便可以称霸天下。
有鸾鸟自歌，凤鸟自舞。凤鸟首文曰“德”，翼文曰“顺”，膺文曰“仁”，背文曰“义”，见xi4n则天下和。
译文有鸾鸟自由自在地歌唱，有凤鸟自由自在地舞蹈。凤鸟头上的花纹是“德”字，翅膀上的花纹是“顺”字，胸脯上的花纹是“仁”字，脊背上的花纹是“义”字，它一出现就会使天下和平。
又有青兽如菟t1，名曰jn狗。有翠鸟2。有孔鸟3。注释1菟：通“兔”。2翠鸟：即翡翠鸟，形状像燕子。古人说雄性的叫翡，羽毛是红色；雌性的叫翠，羽毛是青色。实际上，翡翠鸟的羽毛有好多种颜色，不止红、青二色，所以自古以来就做装饰品用。3孔鸟：即孔雀鸟。
译文又有一种像兔子的青色野兽，名叫狗。又有翡翠鸟。还有孔雀鸟。
南海之内，有衡山，有菌山，有桂山。有山名三天子之都。
译文在南海以内，有座衡山，又有座菌山，还有座桂山。还有座山叫做三天子都山。
南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷y0山，舜之所葬。在长沙零陵界中。
译文南方有一片山丘叫苍梧丘，还有一个深渊叫苍梧渊，在苍梧丘和苍梧渊的中间有座九嶷山，帝舜就葬埋在这里。九嶷山位于长沙零陵境内。
北海之内，有蛇山者，蛇水出焉，东入于海。有五采之鸟，飞蔽一乡，名曰翳鸟1。又有不距之山，巧葬其西2。注释1翳鸟：传说是凤凰之类的鸟。2巧：相传是上古帝尧时代一位灵巧的工匠。译文在北海以内，有座山叫蛇山，蛇水从蛇山发源，向东流入大海。有一种长着五彩羽毛的鸟，成群地飞起而遮蔽一乡的上空，名叫翳鸟。还有座不距山，巧便葬在不距山的西面。
北海之内，有反缚盗械、带戈常倍之佐1，名曰相顾之尸2。
注释1盗械：古时，凡因犯罪而被戴上刑具就称作盗械。戈：古代一种兵器。倍：通“背”。背弃。佐：辅助帝王的人。2相顾之尸：也是上文所说贰负之臣一类的人。译文在北海以内，有一个反绑着戴刑具、带着戈而图谋叛逆的臣子，名叫相顾尸。
伯夷父生西岳1，西岳生先龙，先龙是始生氐d羌qi1ng，氐羌乞姓。
注释1伯夷父：相传是帝颛zhu1n顼x&的师傅。译文伯夷父生了西岳，西岳生了先龙，先龙的后代子孙便是氐羌，氐羌人姓乞。
北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民1。有大幽之国。有赤胫之民2。注释1玄丘之民：古人说是生活在丘上的人物都是黑的。2赤胫之民：古人说是从膝盖以下的腿部全为红色的一种人物。
译文北海以内，有一座山，名叫幽都山，黑水从这座山发源。山上有黑色鸟、黑色蛇、黑色豹子、黑色老虎，有毛蓬蓬尾巴的黑色狐狸。有座大玄山。有一种玄丘民。有个大幽国。有一种赤胫民。
有钉灵之国，其民从x9以下有毛1，马蹄善走2。
注释1：同“膝”。2走：跑。
译文有个钉灵国，这里的人从膝盖以下的腿部都有毛，长着马的蹄子而善于快跑。
炎帝之孙伯陵1，伯陵同吴权之妻阿女缘妇2，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳sh&。殳始为侯3，鼓、延是始为钟4，为乐风。注释1炎帝：即神农氏，传说中的上古帝王。2同：通“通”。通奸。吴权：传说中的人物。3侯：练习或比赛射箭时用的箭靶。4钟：古代一种打击乐器译文炎帝的孙子叫伯陵，伯陵与吴权的妻子阿女缘妇私通，阿女缘妇怀孕三年，这才生下鼓、延、殳三个儿子。殳最初发明了箭靶，鼓、延二人发明了钟，作了乐曲和音律。
黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧gn1。
注释1鲧：相传是大禹的父亲。
译文黄帝生了骆明，骆明生了白马，这白马就是鲧。
帝俊生禺号1，禺号生淫梁2，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。
注释1帝俊：这里指黄帝。2淫梁：即上文所说的禺京。
译文帝俊生了禺号，禺号生了淫梁，淫梁生了番禺，这位番禺最初发明了船。番禺生了奚仲，奚仲生了吉光，这位吉光最初用木头制做出车子。少sh4oh4o生般1，般是始为弓矢。
注释1少：即上文所说的少昊号称金天氏，传说中的上古帝王。译文少生了般，这位般最初发明了弓和箭。
帝俊赐羿彤tng弓素z5ng1，以扶下国，羿是始去恤x下地之百艰2。
注释1彤：朱红色。：一种用白色羽毛装饰并系着丝绳的箭。2恤：体恤，周济。译文帝俊赏赐给后羿红色弓和白色箭，用他的射箭技艺去扶助下界各国，后羿便开始去救济世间人们的各种艰苦。
帝俊生晏龙，晏龙是始为琴瑟s6。
译文帝俊生了晏龙，这位晏龙最初发明了琴和瑟两种乐器。
帝俊有子八人1，是始为歌舞。
注释1帝俊：这里指帝舜。
译文帝俊有八个儿子，他们开始创作出歌曲和舞蹈。
帝俊生三身1，三身生义均2，义均是始为巧，是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均3，始作牛耕。大比赤阴4，是始为国。禹、鲧gn是始布土5，均定九州6。
注释1帝俊：这里也是指帝舜。2义均：就是上文所说的叔均，但说是帝舜的儿子，这里却说是帝舜的孙子，属于神话传说的不同。3叔均：上文曾说叔均是后稷之弟台玺的儿子，这里又说是后稷的孙子，而且和前面说的义均也分成了二人，神话传说分歧，往往有所不同。4大比赤阴：意义不明。也有学者认为可能是后稷的生母姜。“比”大概为“妣”的讹文。妣：母亲。“赤阴”的读音与“姜”相近。据古史传说，后稷被封于邰地而建国，姜即居住在这里，所以下面说“是始为国”。5布土：传说鲧与大禹父子二人相继治理洪水，鲧使用堵塞的方法，大禹使用疏通的方法，都需要挖掘泥土。布即施予，施行。土即土工，治河时填土、挖土工程。6均：平均，均匀。引申为度量、衡量。九州：相传大禹治理了洪水以后，把中原划分为九个行政区域，就是九州。译文帝俊生了三身，三身生了义均，这位义均便是所谓的巧，从此开始发明了世间的各种工艺技巧。后稷开始播种各种农作物。后稷的孙子叫叔均，这位叔均最初发明了使用牛耕田。大比赤阴，开始受封而建国。大禹和鲧开始挖掘泥土治理洪水，度量划定九州。
炎帝之妻，赤水之子听y1o生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠1，是复土穰［壤］，以处江水。共工生后土，后土生噎y5鸣，噎鸣生岁十有二。
注释1颠：头顶。
译文炎帝的妻子，即赤水氏的女儿听生下炎居，炎居生了节并，节并生了戏器，戏器生了祝融。祝融降临到江水居住，便生了共工。共工生了术器。术器的头是平顶方形，他恢复了祖父祝融的土地，从而又住在江水。共工生了后土，后土生了噎鸣，噎鸣生了一年中的十二个月。
洪水滔天1。鲧gn窃帝之息壤以堙y9n洪水2，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹3。帝乃命禹卒布土，以定九州。
注释1滔：漫。2息壤：神话传说中的一种能够自生自长、永不耗损的土壤。3复生：相传鲧死了三年而尸体不腐烂，用刀剖开肚腹，就产生了禹。“复”即“腹”的同声假借字。译文洪荒时代到处是漫天大水。鲧偷拿天帝的息壤用来堵塞洪水，而未等待天帝下令。天帝派遣祝融把鲧杀死在羽山的郊野。禹从鲧的遗体肚腹中生出。天帝就命令禹最后再施行土工制住了洪水，从而能划定九州区域。\
... </P></TD>
山海经海内经
山海经卷十八海内经
东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜1。天毒2，其人水居，偎人爱之人。
注释1朝鲜：就是现在朝鲜半岛上的朝鲜和韩国。2天毒：据古人解说，即天竺国，有文字，有商业，佛教起源于此国中。而天竺国就是现在的印度。但印度在南，朝鲜在北，一南一北，相距很远，记在一处，不合情理，则文字上似有讹误或脱遗。
译文在东海以内，北海的一个角落，有个国家名叫朝鲜。还有一个国家叫天毒，天毒国的人傍水而居，怜悯人慈爱人。
西海之内，流沙之中，有国名曰壑h6市。
译文在西海以内，流沙的中央，有个国家名叫壑市国。
西海之内，流沙之西，有国名曰f4n叶。
译文在西海以内，流沙的西边，有个国家名叫叶国。
流沙之西，有鸟山者，三水出焉。爰有黄金、xu2n瑰gu9、丹货、银铁1，皆流于此中2。又有淮山，好水出焉。
注释1丹货：不详何物。2流：淌出。这里是出产、产生的意思。译文流沙西面，有座山叫鸟山，三条河流共同发源于这座山。这里所有的黄金、玉瑰石、丹货、银铁，全都产于这些水中。又有座大山叫淮山，好水就是从这座山发源的。
流沙之东，黑水之西，有朝zh1o云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖1，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢zhu首、谨耳、人面、豕sh喙、麟身、渠股、豚tn止2，取淖n4o子曰阿女3，生帝颛zhu1n顼x&。
注释1雷祖：即嫘祖，相传是教人们养蚕的始祖。2擢：引拔，耸起。这里指物体因吊拉变成长竖形的样子。谨：慎重小心，谨慎细心。这里是细小的意思。渠股：即今天所说的罗圈腿。3取：通“娶”。
译文在流沙的东面，黑水的西岸，有朝云国、司彘国。黄帝的妻子雷祖生下昌意。昌意自天上降到若水居住，生下韩流。韩流长着长长的脑袋、小小的耳、人的面孔、猪的长嘴、麒麟的身子、罗圈着双腿、小猪的蹄子，娶淖子族人中叫阿女的为妻，生下帝颛顼。
流沙之东，黑水之间，有山名不死之山。
译文在流沙的东面，黑水流经的地方，有座山名叫不死山。
华山青水之东，有山名曰肇zh4o山。有人名曰柏子高，柏子高上下于此，至于天。
译文在华山青水的东面，有座山名叫肇山。有个仙人名叫柏子高，柏子高由这里上去下来的，直至到达天上。
西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。爰有膏g1o菽sh&、膏稻、膏黍sh、膏稷1，百谷自生，冬夏播琴2。鸾鸟自歌，凤鸟自，灵寿实华3，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏不死。注释1膏：这里是味道美好而光滑如膏的意思。菽：豆类植物的总称。稷：谷子。2播琴：即播种。这是古时楚地人的方言。3灵寿：即上文所说的椐树，所生枝节像竹节，粗细长短都正好合于拐杖，不必人工制做，所以古代老人常利用这种天然拐杖。也有一种说法，认为灵寿是一种生长在昆仑山及其附近地方的特殊树木，人吃了它结的果实就会长生不死，所以叫灵寿树。译文在西南方黑水流经的地方，有一处叫都广野，后稷就埋葬在这里。这里出产膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，各种谷物自然成长，冬夏都能播种。鸾鸟自由自在地歌唱，凤鸟自由自在地舞蹈，灵寿树开花结果，丛草树林茂盛。这里还有各种禽鸟野兽，群居相处。在这个地方生长的草，无论寒冬炎夏都不会枯死。
南海之外内，黑水青水之间，有木名曰若木，若水出焉。译文在南海以内，黑水青水流经的地方，有一种树木名叫若木，而若水就从若木生长的地底下发源。
有禺中之国。有列襄之国。有灵山，有赤蛇在木上，名曰ru3n蛇，木食。
译文有个禺中国。又有个列襄国。有一座灵山，山中的树上有一种红颜色的蛇，叫做蛇，以树木为食物。
有盐长之国。有人焉鸟首，名曰鸟氏民。
译文有个盐长国。这里的人长着鸟一样的脑袋，称作鸟民。
有九丘，以水络之，名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝1，上有九zh2，下有九枸j3，其实如麻，其叶如芒。大t4ih4o爰过4，黄帝所为。注释1仞：古时以八尺为一仞。2：树枝弯曲。3枸：树根盘错。4大：又叫太昊、太皓，即伏羲氏，古史传说中的上古帝王，姓风。他开始画八卦，教人们捕鱼放牧，用来充作食物。又是神话传说中的人类始祖。
译文有九座山丘，都被水环绕着，名称分别是陶唐丘、叔得丘、孟盈丘、昆吾丘、黑白丘、赤望丘、参卫丘、武夫丘、神民丘。有一种树木，青色的叶子紫色的茎干，黑色的花朵黄色的果实，叫做建木，高达一百仞的树干上不生长枝条，而树顶上有九根弯蜒曲折的桠枝，树底下有九条盘旋交错的根节，它的果实像麻子，叶子像芒树叶。大凭借建木登上天，黄帝栽培了建木。
有zh2窳y，龙首，是食人。有青兽，人面，名曰猩猩。译文有一种窳兽，长着龙一样的脑袋，能吃人。还有一种野兽，长着人一样的面孔，名叫猩猩。
西南有巴国。h4o生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。
译文西南方有个巴国。大h4o生了咸鸟，咸鸟生了乘厘，乘厘生了后照，而后照就是巴国人的始祖。
有国名曰流黄辛氏，其域中方三百里，其出是尘土麈zh。有巴遂山，渑sh6ng水出焉。
译文有个国家名叫流黄辛氏国，它的疆域方圆三百里，这里出产一种大鹿。还有一座巴遂山，渑水从这座山发源。
又有朱卷之国。有黑蛇，青首，食象。
译文又有个朱卷国。这里有一种黑颜色的大蛇，长着青色脑袋，能吞食大象。
南方有赣g4n巨人，人面长臂唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦则笑，唇蔽其面，因即逃也。
译文南方有一种赣巨人，长着人的面孔而嘴唇长长的，黑黑的身上长满了毛，脚尖朝后而脚跟朝前反长着，看见人就发笑，一发笑而嘴唇便会遮住他的脸面，人就趁此立即逃走。
又有黑人，虎首鸟足，两手持蛇，方啖d4n之。
译文还有一种黑人，长着老虎一样的脑袋禽鸟一样的爪子，两只手握着蛇，正在吞食它。
有嬴y0ng民，鸟足。有封豕sh。
译文有一种人称作嬴民，长着禽鸟一样的爪子。还有大野猪。
有人曰苗民。有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣1，冠旃zh1n冠2，名曰延维3，人主得而飨xi3ng食之4，伯b4天下5。
注释1衣紫衣：前一个“衣”是动词，穿的意思。后一个“衣”是名词，即衣服。2冠旃冠：前一个“冠”是动词，戴的意思。后一个“冠”是名词，即帽子。旃：纯红色的曲柄旗。这里仅是红色的意思，与上一句的紫色相对。3延维：即上文所说的委蛇，就是双头蛇。4人主：君主，一国之主。飨：祭献。5伯：通“霸”。
译文有一种人称作苗民。这地方有一个神，长着人的脑袋蛇的身子，身躯长长的像车辕，左边右边各长着一个脑袋，穿着紫色衣服，戴着红色帽子，名叫延维，人主得到它后加以奉飨祭祀，便可以称霸天下。
有鸾鸟自歌，凤鸟自舞。凤鸟首文曰“德”，翼文曰“顺”，膺文曰“仁”，背文曰“义”，见xi4n则天下和。
译文有鸾鸟自由自在地歌唱，有凤鸟自由自在地舞蹈。凤鸟头上的花纹是“德”字，翅膀上的花纹是“顺”字，胸脯上的花纹是“仁”字，脊背上的花纹是“义”字，它一出现就会使天下和平。
又有青兽如菟t1，名曰jn狗。有翠鸟2。有孔鸟3。注释1菟：通“兔”。2翠鸟：即翡翠鸟，形状像燕子。古人说雄性的叫翡，羽毛是红色；雌性的叫翠，羽毛是青色。实际上，翡翠鸟的羽毛有好多种颜色，不止红、青二色，所以自古以来就做装饰品用。3孔鸟：即孔雀鸟。
译文又有一种像兔子的青色野兽，名叫狗。又有翡翠鸟。还有孔雀鸟。
南海之内，有衡山，有菌山，有桂山。有山名三天子之都。
译文在南海以内，有座衡山，又有座菌山，还有座桂山。还有座山叫做三天子都山。
南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷y0山，舜之所葬。在长沙零陵界中。
译文南方有一片山丘叫苍梧丘，还有一个深渊叫苍梧渊，在苍梧丘和苍梧渊的中间有座九嶷山，帝舜就葬埋在这里。九嶷山位于长沙零陵境内。
北海之内，有蛇山者，蛇水出焉，东入于海。有五采之鸟，飞蔽一乡，名曰翳鸟1。又有不距之山，巧葬其西2。注释1翳鸟：传说是凤凰之类的鸟。2巧：相传是上古帝尧时代一位灵巧的工匠。译文在北海以内，有座山叫蛇山，蛇水从蛇山发源，向东流入大海。有一种长着五彩羽毛的鸟，成群地飞起而遮蔽一乡的上空，名叫翳鸟。还有座不距山，巧便葬在不距山的西面。
北海之内，有反缚盗械、带戈常倍之佐1，名曰相顾之尸2。
注释1盗械：古时，凡因犯罪而被戴上刑具就称作盗械。戈：古代一种兵器。倍：通“背”。背弃。佐：辅助帝王的人。2相顾之尸：也是上文所说贰负之臣一类的人。译文在北海以内，有一个反绑着戴刑具、带着戈而图谋叛逆的臣子，名叫相顾尸。
伯夷父生西岳1，西岳生先龙，先龙是始生氐d羌qi1ng，氐羌乞姓。
注释1伯夷父：相传是帝颛zhu1n顼x&的师傅。译文伯夷父生了西岳，西岳生了先龙，先龙的后代子孙便是氐羌，氐羌人姓乞。
北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民1。有大幽之国。有赤胫之民2。注释1玄丘之民：古人说是生活在丘上的人物都是黑的。2赤胫之民：古人说是从膝盖以下的腿部全为红色的一种人物。
译文北海以内，有一座山，名叫幽都山，黑水从这座山发源。山上有黑色鸟、黑色蛇、黑色豹子、黑色老虎，有毛蓬蓬尾巴的黑色狐狸。有座大玄山。有一种玄丘民。有个大幽国。有一种赤胫民。
有钉灵之国，其民从x9以下有毛1，马蹄善走2。
注释1：同“膝”。2走：跑。
译文有个钉灵国，这里的人从膝盖以下的腿部都有毛，长着马的蹄子而善于快跑。
炎帝之孙伯陵1，伯陵同吴权之妻阿女缘妇2，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳sh&。殳始为侯3，鼓、延是始为钟4，为乐风。注释1炎帝：即神农氏，传说中的上古帝王。2同：通“通”。通奸。吴权：传说中的人物。3侯：练习或比赛射箭时用的箭靶。4钟：古代一种打击乐器译文炎帝的孙子叫伯陵，伯陵与吴权的妻子阿女缘妇私通，阿女缘妇怀孕三年，这才生下鼓、延、殳三个儿子。殳最初发明了箭靶，鼓、延二人发明了钟，作了乐曲和音律。
黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧gn1。
注释1鲧：相传是大禹的父亲。
译文黄帝生了骆明，骆明生了白马，这白马就是鲧。
帝俊生禺号1，禺号生淫梁2，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。
注释1帝俊：这里指黄帝。2淫梁：即上文所说的禺京。
译文帝俊生了禺号，禺号生了淫梁，淫梁生了番禺，这位番禺最初发明了船。番禺生了奚仲，奚仲生了吉光，这位吉光最初用木头制做出车子。少sh4oh4o生般1，般是始为弓矢。
注释1少：即上文所说的少昊号称金天氏，传说中的上古帝王。译文少生了般，这位般最初发明了弓和箭。
帝俊赐羿彤tng弓素z5ng1，以扶下国，羿是始去恤x下地之百艰2。
注释1彤：朱红色。：一种用白色羽毛装饰并系着丝绳的箭。2恤：体恤，周济。译文帝俊赏赐给后羿红色弓和白色箭，用他的射箭技艺去扶助下界各国，后羿便开始去救济世间人们的各种艰苦。
帝俊生晏龙，晏龙是始为琴瑟s6。
译文帝俊生了晏龙，这位晏龙最初发明了琴和瑟两种乐器。
帝俊有子八人1，是始为歌舞。
注释1帝俊：这里指帝舜。
译文帝俊有八个儿子，他们开始创作出歌曲和舞蹈。
帝俊生三身1，三身生义均2，义均是始为巧，是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均3，始作牛耕。大比赤阴4，是始为国。禹、鲧gn是始布土5，均定九州6。
注释1帝俊：这里也是指帝舜。2义均：就是上文所说的叔均，但说是帝舜的儿子，这里却说是帝舜的孙子，属于神话传说的不同。3叔均：上文曾说叔均是后稷之弟台玺的儿子，这里又说是后稷的孙子，而且和前面说的义均也分成了二人，神话传说分歧，往往有所不同。4大比赤阴：意义不明。也有学者认为可能是后稷的生母姜。“比”大概为“妣”的讹文。妣：母亲。“赤阴”的读音与“姜”相近。据古史传说，后稷被封于邰地而建国，姜即居住在这里，所以下面说“是始为国”。5布土：传说鲧与大禹父子二人相继治理洪水，鲧使用堵塞的方法，大禹使用疏通的方法，都需要挖掘泥土。布即施予，施行。土即土工，治河时填土、挖土工程。6均：平均，均匀。引申为度量、衡量。九州：相传大禹治理了洪水以后，把中原划分为九个行政区域，就是九州。译文帝俊生了三身，三身生了义均，这位义均便是所谓的巧，从此开始发明了世间的各种工艺技巧。后稷开始播种各种农作物。后稷的孙子叫叔均，这位叔均最初发明了使用牛耕田。大比赤阴，开始受封而建国。大禹和鲧开始挖掘泥土治理洪水，度量划定九州。
炎帝之妻，赤水之子听y1o生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠1，是复土穰［壤］，以处江水。共工生后土，后土生噎y5鸣，噎鸣生岁十有二。
注释1颠：头顶。
译文炎帝的妻子，即赤水氏的女儿听生下炎居，炎居生了节并，节并生了戏器，戏器生了祝融。祝融降临到江水居住，便生了共工。共工生了术器。术器的头是平顶方形，他恢复了祖父祝融的土地，从而又住在江水。共工生了后土，后土生了噎鸣，噎鸣生了一年中的十二个月。
洪水滔天1。鲧gn窃帝之息壤以堙y9n洪水2，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹3。帝乃命禹卒布土，以定九州。
注释1滔：漫。2息壤：神话传说中的一种能够自生自长、永不耗损的土壤。3复生：相传鲧死了三年而尸体不腐烂，用刀剖开肚腹，就产生了禹。“复”即“腹”的同声假借字。译文洪荒时代到处是漫天大水。鲧偷拿天帝的息壤用来堵塞洪水，而未等待天帝下令。天帝派遣祝融把鲧杀死在羽山的郊野。禹从鲧的遗体肚腹中生出。天帝就命令禹最后再施行土工制住了洪水，从而能划定九州区域。\
... </P></TD>