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过了三天，不空骑马来到了山东泰山府。到了山东地界，不空直奔泰山府的卧龙村而来。
来到卧龙村，一看真是不忍目睹啊。只见卧龙村暮气昭昭，房倒墙塌，断壁残垣。有几只乌鸦在树上呀---呀---的叫着，更更增添了几分悲凉。
不空看吧多时，心想可怜乐宝这孩子了，现在没爹没娘成了孤儿，真是不幸啊。今后一定要好好疼爱他，把我全身所有的武艺都传授给他，也慰藉他的父母在天之灵。哎，不空和尚叹了一口气，策马离开卧龙村直奔泰山凌云道观。
不空以前没到过泰山凌云观，光听说江湖上有青岩道长这号人物，人称‘泰山神剑’。据传说这个青岩道长以前不叫青岩，未出家时的俗名叫李岩廷，山西大同人氏。年轻时就酷爱武术，拜访了山西很多的武术大家，学了不少武艺。
这个李岩廷30岁的时候武功就相当不错了，不过呢，这个李岩廷天生好武而且好学，每每遇到会武术的，都要和人讨教几招，时间长了这招数就多了。什么金猴探月、蛟龙出海、推窗望月……等等很多，但是这个李岩廷就发现一个问题，什么问题，他发现他学的这些招数有很多是花架子，什么是花架子，就是光看着怪好看，实战和别人比武不实用。所以呢，这李岩廷就有点郁闷，早在三年前李岩廷听一个练武的说，山东武术大家高手如云，你这么爱好武术，何不到山东遍访名师。这个李岩廷一听对啊，这山西的武术高手都让他给拜访遍了，何不到山东走一遭。
李岩廷想到这里说办就办，马上买了匹好马，披星戴月的赶往山东。路上是饥餐渴饮，过了整整十天，来到了山东地界的东昌府，这东昌府傍水而生，因水而兴，水域足足占去城区面积的三分之一。黄河在境内蜿蜒百余里，徒骇河、马颊河等多条河流纵横交错，水运很是发达。李岩廷策马走在东昌府的官道上，走着走着觉得肚子有点饿了，同时呢，他骑的这批马也得喂点草料了，他东瞅瞅西看看，正好看见有一家饭庄，就催马来到这家饭庄，正这时一个伙计过来了，把马接过去，随口问，这位大爷，吃点什么；李岩廷说，小二，先给我这马喂点草料，我吃完饭还得赶路，小二答应了一声牵着马下去了。李岩廷这时才抬头看看这家饭庄，只见门框上有块匾，上面用烫金写的几个大字，’客来归’饭庄，李岩廷心想这掌柜的还真会起名，客来归，李岩廷迈步往里走，一看，呵，吃饭的人还真不少，几乎都满了人。
李岩廷边走边看，这时又过来一个伙计，问，大爷吃饭吗。李岩廷说了一声，不吃饭到这来干什么，难道来看戏吗。这个伙计笑了笑，大爷你说笑了，楼上请吧。李岩廷跟着店小二来到了二楼，一看人也不少，比底下一楼人少点，还有几张空桌，李岩廷就选了一张靠窗的桌子坐下了，小二提来一壶水放到桌上，就问，这位大爷吃点什么。李岩廷说，小二，你们这都是有什么好吃的，小二说，这位爷，我们这有比较出名的姚氏熏鸡、清蒸丸子、清蒸鲶鱼、清蒸牛肚、清蒸……李岩廷一听就够了，摆摆手，说，怎么光清蒸的呢，没点带油水的吗；小二说，爷，有啊，我给你说的这些是本店的招牌菜，你可以尝尝这姚氏熏鸡，说到这姚氏熏鸡，可有了历史了，这姚氏熏鸡选料精良，制作精细。熏鸡选用外型丰满、肉多肥嫩、体重二至三斤的一年左右活鸡，先加工成扒鸡，击在腹内装入丁香、八角、桂皮、茴香等药物，放在锯末烟火上熏制而成。经熏制的扒鸡，水分少、皮缩裂、肉外露、无弹性、药香浓，可存一年左右不变质。这种熏鸡，形美肉嫩骨酥，色鲜味美，入口余香深长独特，既可下酒，又可佐茶。
李岩廷听小二说的口水都快流出来了，对小二说来一只吧，再来二斤牛肉，另外加一坛子酒来。小二一听，好来，爷你先喝点水。小二说完下去了，过了不多久，把菜端来了，只见这姚氏熏鸡外表金黄，香味扑鼻，李岩廷早就饿了，拽了一只鸡腿，‘吧叽…吧叽…’吃起来，边吃边说，嗨，这鸡还真好吃，周围吃饭的都在看他，心说这人真贫，没吃过东西吗。
李岩廷喝了一碗酒，哈，你说这酒，怎么这么好喝呢，浓郁纯香，入口甘甜，好酒啊，好酒啊，山东果然不错。山东出圣人啊，古有孔圣人孔子，七十二贤徒。李岩廷心想山东是个好地方，尤其是泰山府有著名的泰山，人杰地灵，人才辈出，享誉神州，泰山景色宜人。这次出来可得去看看，李岩廷也吃饱了喝足了。叫个店小二来，把饭钱付了，牵马出了客来归饭庄，沿着官道往泰山府疾驰而去……
就这样骑马跑了一天来到泰山府，李岩廷逢人就打听，泰山府哪里有高人啊，都说他神经病吗，哪有什么高人啊，皇上是高人，你有资格见吗。这个李岩廷问的人都是普通老百姓，他们哪里知道武林中的人和事啊。
李岩廷并不灰心，继续往前走，就来到了岳庙、泰庙，也就是今天的岱庙。只见一座好宏伟的宫殿，岱庙，为道教主流全真派圣地，坐落于山东省泰山府北，泰山的南麓，俗称“东岳庙”。始建于汉代，坛庙建筑是汉族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，都充分体现了汉族作为农业民族文化的特点。坛庙建筑的布局与构建同宫殿建筑一致，只是建筑体制略有简化，色彩上也不能多用金黄色，是凝聚了古代汉族劳动人民的智慧和力量的标志性建筑。
岱庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重重，气象万千。
李岩廷闲庭信步的来到岱庙门口，心想道教全真派在此创教，高人一定不少，不如进去看看，说不定能遇到真正的高人。
李岩廷迈步进了岱庙，迎面走来一个小道士，对李岩廷说，这位施主，请问你找谁。李岩廷说，我不找谁，小道士说，你不找人，这是来干什么。李岩廷说，道长，我是山西大同人氏，我姓李名岩廷，我在山西的时候就经常听人说，‘山东，人杰地灵，武林高手辈出’，所以我这次来泰山府是为了访高人，学习武艺的。
小道士一听，说，我们这可没有高人，都是些普通的道士，以修道为本。李岩廷听了，拉倒吧，以修道为本，骗鬼呢。你们全真教乃是道教的圣地，这里有着天下数一数二的功夫。这小道士不说实话，得想个办法，套他的实话。想到这里，李岩廷说，这样吧，我进去就当游览景色一番，小道士你看如何啊。小道士，略微一沉吟，说，好吧，施主请自便，说完给李岩廷让开了道，李岩廷到背着手进了岱庙。
等李岩廷来到里面，呵，这院子还真不小呢，简直是皇宫内院的模型。
这里得介绍一下岱庙，岱庙位于泰山府北部，南起泰山府南门，北起岱顶南天门中轴线上。南北长4057米，东西宽2367米，呈长方形，面积为96万平方米。岱庙的建筑，采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中、西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园；西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院；中轴线前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、后载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此**，又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的，形成分区鲜明，主次有序，庄严古朴的独特风格，并通过建筑空间的变幻，在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣，完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应，给人以置身泰山之中的优美感。
岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周8个门，向南开的5个，中为正阳门，左为东掖门，再左名仰高门；右为西掖门，再右名见大门；向东的名青阳门，也叫东华门；向西的名素景门，也叫西华门；向北的名鲁瞻门，也叫厚载门。每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，气势磅礴，犹如一座帝王的宫阙。
李岩廷信步来到了宋天贶殿，只见殿前露台高筑，汉白玉雕栏环绕，云形望柱齐列，玉阶曲回，气象庄严。殿面阔九间，进深五间，八根红色大檐柱耸立廊前，重檐九脊，黄瓦飞甍金碧辉煌，李岩廷不禁感慨，真是壮观啊。
这里香客来来往往，香火鼎盛，很多的信男信女都来这里烧香拜神，都来拜东岳大帝。
‘东岳’。指泰山,又名岱宗、岱岳，或省称岱。《诗大雅崧高》“崧高维岳”毛传：“岳，四岳也。东岳岱，南岳衡，西岳华，北岳恒。”汉扬雄《法言吾子》：“观书者，譬诸观山及水，升东岳而知众山之峛崺也。”三国魏曹植《上责躬诗》：“愿蒙矢石，建旗东岳。”明李梦阳《郑生至自泰山》诗：“昨汝登东岳，何峯是絶峯？”叶楚伧《和仓海秋怀》诗：“东岳难封司马文，北门先上犒牛勋。”
下面说说这个东岳大帝，东岳大帝又称泰山神，其身世众说纷纭，有金虹氏说、太昊说等。在汉族民间传说中东岳大帝主管世间一切生物（植物、动物和人）出生大权的。泰山神作为泰山的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神，成为汉族民间宗教信仰之一。
历代帝王对泰山神尊崇有加，唐代封为“天齐王”，宋代晋为“仁圣天齐王”、“天齐仁圣帝”，元代加封为“天齐大生仁圣帝”，明代又恢复为东岳泰山神。每年的农历三月二十八日是东岳泰山神的生日，全国各地的善男信女来此焚香祭拜，以示庆贺。
所以每天来拜东岳大帝的人很多，李岩廷也随着人们来到东岳大帝的塑像前拜了拜，边拜边说，大帝老爷你可得保佑我遇到高人啊，到现在，这个李岩廷还惦记这事呢。
就在李岩廷拜完的时候，一瞥眼，看见殿里角落里躺着一个老道士，浑身上下脏兮兮的，在那睡觉呢。李岩廷一看，心说修道人怎么这么邋遢，但转念一想，不对，平时经常听武林前辈说越是高手越是高深莫测，越是不显山不露水的，说不定这个老道是个世外高人，想到这，李岩廷就来到大殿门口的石阶上坐下，拿出随身带着的酒葫芦喝了口酒，这酒是从东昌府买的。
李岩廷等着等着就睡着了，等他醒来时，太阳已偏西，看看上香的人都走了，就剩他一个人了。他赶紧来到殿里，一看那老道没了，啊呀，这可如何是好。唉，怎么会睡着了呢，这庙这么大，上哪去找啊，得了，先吃饭去，天也不早了，先找家客栈再说，就这样李岩廷带着点遗憾离开了岱庙……
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过了三天，不空骑马来到了山东泰山府。到了山东地界，不空直奔泰山府的卧龙村而来。
来到卧龙村，一看真是不忍目睹啊。只见卧龙村暮气昭昭，房倒墙塌，断壁残垣。有几只乌鸦在树上呀---呀---的叫着，更更增添了几分悲凉。
不空看吧多时，心想可怜乐宝这孩子了，现在没爹没娘成了孤儿，真是不幸啊。今后一定要好好疼爱他，把我全身所有的武艺都传授给他，也慰藉他的父母在天之灵。哎，不空和尚叹了一口气，策马离开卧龙村直奔泰山凌云道观。
不空以前没到过泰山凌云观，光听说江湖上有青岩道长这号人物，人称‘泰山神剑’。据传说这个青岩道长以前不叫青岩，未出家时的俗名叫李岩廷，山西大同人氏。年轻时就酷爱武术，拜访了山西很多的武术大家，学了不少武艺。
这个李岩廷30岁的时候武功就相当不错了，不过呢，这个李岩廷天生好武而且好学，每每遇到会武术的，都要和人讨教几招，时间长了这招数就多了。什么金猴探月、蛟龙出海、推窗望月……等等很多，但是这个李岩廷就发现一个问题，什么问题，他发现他学的这些招数有很多是花架子，什么是花架子，就是光看着怪好看，实战和别人比武不实用。所以呢，这李岩廷就有点郁闷，早在三年前李岩廷听一个练武的说，山东武术大家高手如云，你这么爱好武术，何不到山东遍访名师。这个李岩廷一听对啊，这山西的武术高手都让他给拜访遍了，何不到山东走一遭。
李岩廷想到这里说办就办，马上买了匹好马，披星戴月的赶往山东。路上是饥餐渴饮，过了整整十天，来到了山东地界的东昌府，这东昌府傍水而生，因水而兴，水域足足占去城区面积的三分之一。黄河在境内蜿蜒百余里，徒骇河、马颊河等多条河流纵横交错，水运很是发达。李岩廷策马走在东昌府的官道上，走着走着觉得肚子有点饿了，同时呢，他骑的这批马也得喂点草料了，他东瞅瞅西看看，正好看见有一家饭庄，就催马来到这家饭庄，正这时一个伙计过来了，把马接过去，随口问，这位大爷，吃点什么；李岩廷说，小二，先给我这马喂点草料，我吃完饭还得赶路，小二答应了一声牵着马下去了。李岩廷这时才抬头看看这家饭庄，只见门框上有块匾，上面用烫金写的几个大字，’客来归’饭庄，李岩廷心想这掌柜的还真会起名，客来归，李岩廷迈步往里走，一看，呵，吃饭的人还真不少，几乎都满了人。
李岩廷边走边看，这时又过来一个伙计，问，大爷吃饭吗。李岩廷说了一声，不吃饭到这来干什么，难道来看戏吗。这个伙计笑了笑，大爷你说笑了，楼上请吧。李岩廷跟着店小二来到了二楼，一看人也不少，比底下一楼人少点，还有几张空桌，李岩廷就选了一张靠窗的桌子坐下了，小二提来一壶水放到桌上，就问，这位大爷吃点什么。李岩廷说，小二，你们这都是有什么好吃的，小二说，这位爷，我们这有比较出名的姚氏熏鸡、清蒸丸子、清蒸鲶鱼、清蒸牛肚、清蒸……李岩廷一听就够了，摆摆手，说，怎么光清蒸的呢，没点带油水的吗；小二说，爷，有啊，我给你说的这些是本店的招牌菜，你可以尝尝这姚氏熏鸡，说到这姚氏熏鸡，可有了历史了，这姚氏熏鸡选料精良，制作精细。熏鸡选用外型丰满、肉多肥嫩、体重二至三斤的一年左右活鸡，先加工成扒鸡，击在腹内装入丁香、八角、桂皮、茴香等药物，放在锯末烟火上熏制而成。经熏制的扒鸡，水分少、皮缩裂、肉外露、无弹性、药香浓，可存一年左右不变质。这种熏鸡，形美肉嫩骨酥，色鲜味美，入口余香深长独特，既可下酒，又可佐茶。
李岩廷听小二说的口水都快流出来了，对小二说来一只吧，再来二斤牛肉，另外加一坛子酒来。小二一听，好来，爷你先喝点水。小二说完下去了，过了不多久，把菜端来了，只见这姚氏熏鸡外表金黄，香味扑鼻，李岩廷早就饿了，拽了一只鸡腿，‘吧叽…吧叽…’吃起来，边吃边说，嗨，这鸡还真好吃，周围吃饭的都在看他，心说这人真贫，没吃过东西吗。
李岩廷喝了一碗酒，哈，你说这酒，怎么这么好喝呢，浓郁纯香，入口甘甜，好酒啊，好酒啊，山东果然不错。山东出圣人啊，古有孔圣人孔子，七十二贤徒。李岩廷心想山东是个好地方，尤其是泰山府有著名的泰山，人杰地灵，人才辈出，享誉神州，泰山景色宜人。这次出来可得去看看，李岩廷也吃饱了喝足了。叫个店小二来，把饭钱付了，牵马出了客来归饭庄，沿着官道往泰山府疾驰而去……
就这样骑马跑了一天来到泰山府，李岩廷逢人就打听，泰山府哪里有高人啊，都说他神经病吗，哪有什么高人啊，皇上是高人，你有资格见吗。这个李岩廷问的人都是普通老百姓，他们哪里知道武林中的人和事啊。
李岩廷并不灰心，继续往前走，就来到了岳庙、泰庙，也就是今天的岱庙。只见一座好宏伟的宫殿，岱庙，为道教主流全真派圣地，坐落于山东省泰山府北，泰山的南麓，俗称“东岳庙”。始建于汉代，坛庙建筑是汉族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，都充分体现了汉族作为农业民族文化的特点。坛庙建筑的布局与构建同宫殿建筑一致，只是建筑体制略有简化，色彩上也不能多用金黄色，是凝聚了古代汉族劳动人民的智慧和力量的标志性建筑。
岱庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重重，气象万千。
李岩廷闲庭信步的来到岱庙门口，心想道教全真派在此创教，高人一定不少，不如进去看看，说不定能遇到真正的高人。
李岩廷迈步进了岱庙，迎面走来一个小道士，对李岩廷说，这位施主，请问你找谁。李岩廷说，我不找谁，小道士说，你不找人，这是来干什么。李岩廷说，道长，我是山西大同人氏，我姓李名岩廷，我在山西的时候就经常听人说，‘山东，人杰地灵，武林高手辈出’，所以我这次来泰山府是为了访高人，学习武艺的。
小道士一听，说，我们这可没有高人，都是些普通的道士，以修道为本。李岩廷听了，拉倒吧，以修道为本，骗鬼呢。你们全真教乃是道教的圣地，这里有着天下数一数二的功夫。这小道士不说实话，得想个办法，套他的实话。想到这里，李岩廷说，这样吧，我进去就当游览景色一番，小道士你看如何啊。小道士，略微一沉吟，说，好吧，施主请自便，说完给李岩廷让开了道，李岩廷到背着手进了岱庙。
等李岩廷来到里面，呵，这院子还真不小呢，简直是皇宫内院的模型。
这里得介绍一下岱庙，岱庙位于泰山府北部，南起泰山府南门，北起岱顶南天门中轴线上。南北长4057米，东西宽2367米，呈长方形，面积为96万平方米。岱庙的建筑，采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中、西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园；西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院；中轴线前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、后载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此**，又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的，形成分区鲜明，主次有序，庄严古朴的独特风格，并通过建筑空间的变幻，在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣，完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应，给人以置身泰山之中的优美感。
岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周8个门，向南开的5个，中为正阳门，左为东掖门，再左名仰高门；右为西掖门，再右名见大门；向东的名青阳门，也叫东华门；向西的名素景门，也叫西华门；向北的名鲁瞻门，也叫厚载门。每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，气势磅礴，犹如一座帝王的宫阙。
李岩廷信步来到了宋天贶殿，只见殿前露台高筑，汉白玉雕栏环绕，云形望柱齐列，玉阶曲回，气象庄严。殿面阔九间，进深五间，八根红色大檐柱耸立廊前，重檐九脊，黄瓦飞甍金碧辉煌，李岩廷不禁感慨，真是壮观啊。
这里香客来来往往，香火鼎盛，很多的信男信女都来这里烧香拜神，都来拜东岳大帝。
‘东岳’。指泰山,又名岱宗、岱岳，或省称岱。《诗大雅崧高》“崧高维岳”毛传：“岳，四岳也。东岳岱，南岳衡，西岳华，北岳恒。”汉扬雄《法言吾子》：“观书者，譬诸观山及水，升东岳而知众山之峛崺也。”三国魏曹植《上责躬诗》：“愿蒙矢石，建旗东岳。”明李梦阳《郑生至自泰山》诗：“昨汝登东岳，何峯是絶峯？”叶楚伧《和仓海秋怀》诗：“东岳难封司马文，北门先上犒牛勋。”
下面说说这个东岳大帝，东岳大帝又称泰山神，其身世众说纷纭，有金虹氏说、太昊说等。在汉族民间传说中东岳大帝主管世间一切生物（植物、动物和人）出生大权的。泰山神作为泰山的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神，成为汉族民间宗教信仰之一。
历代帝王对泰山神尊崇有加，唐代封为“天齐王”，宋代晋为“仁圣天齐王”、“天齐仁圣帝”，元代加封为“天齐大生仁圣帝”，明代又恢复为东岳泰山神。每年的农历三月二十八日是东岳泰山神的生日，全国各地的善男信女来此焚香祭拜，以示庆贺。
所以每天来拜东岳大帝的人很多，李岩廷也随着人们来到东岳大帝的塑像前拜了拜，边拜边说，大帝老爷你可得保佑我遇到高人啊，到现在，这个李岩廷还惦记这事呢。
就在李岩廷拜完的时候，一瞥眼，看见殿里角落里躺着一个老道士，浑身上下脏兮兮的，在那睡觉呢。李岩廷一看，心说修道人怎么这么邋遢，但转念一想，不对，平时经常听武林前辈说越是高手越是高深莫测，越是不显山不露水的，说不定这个老道是个世外高人，想到这，李岩廷就来到大殿门口的石阶上坐下，拿出随身带着的酒葫芦喝了口酒，这酒是从东昌府买的。
李岩廷等着等着就睡着了，等他醒来时，太阳已偏西，看看上香的人都走了，就剩他一个人了。他赶紧来到殿里，一看那老道没了，啊呀，这可如何是好。唉，怎么会睡着了呢，这庙这么大，上哪去找啊，得了，先吃饭去，天也不早了，先找家客栈再说，就这样李岩廷带着点遗憾离开了岱庙……
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