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跟老妈夜谈（上）
杨凡确定了龙穴位置和方向，便开始开罗盘了。说起杨凡开山立向顺序跟别的风水师是不一样的，包括常老。绝大多数风水师开山立向法，是根据本年日子利哪条分针就用哪条分针，比如今年丁山癸向不利，他就会避开丁山癸向的分针。
别人可能要折腾半天，因为他们是连着日子一起考虑的，兼左或是兼右都要考虑得非常多。而杨凡则不同，他的开山立向法是根据穴场情况定好所向何处，然后用罗盘定位所向的分针，不会根据本年是否有吉日用事，来改成本不是该穴所向的方向的。
不管今年利不利，今年不利可等来年，因为就择日而改变分针，他觉得认为这样会改变穴格，直接影响了穴场的质量。别人开山立向是结合择日一起考虑的，方便用事。而杨凡则是开山立向跟择日分开来考虑，根据穴场的来龙去脉，砂水合襟已经定向了，开罗盘只是确认一下是那条分针，他定的方向罗盘上显示是那条分针就是那条分针，这是变不了的。这样保证穴场吃到龙气，得到砂水维护来获吉。
他曾经也跟常老讨论过这个开山立向法，常老还是坚持分针结合日子的开山立向法，不过也不否认杨凡的立向是立向，择日归择日的理论，因为杨凡的开山立向法也并非他自己首创，已经有前人用过这个作法了，只是比较少。
因此，罗盘一开杨凡得出了丙山壬向兼巳亥的分针。
分针一定，杨凡开始考虑日子了，也就是择日。
杨凡择日是以斗首择日法，结合太阳到向或太阴到山，然后开始推演的。
太阳是所有星宿的主，就像天子，是至尊至贵的。当它照临的方向，遇到吉的星宿就会曾加吉星的光辉；如果是遇到凶的星宿，则凶星宿收敛它的凶性。
把太阳比作君王，那么太阴就是皇后，具有母仪天下的象征。太阴性质德柔体顺，可以辅佐太阳，择日若遇到太阴到山，能够压制一切凶星，遇难呈祥。
杨凡掐指一算，可巧了，丙山造葬太阳到山是在立秋到处暑这个时间段，现在农历已经六月尾了（新历7月尾），七月初七就是立秋，也就是说再过几天就是太阳就到山了。因此，能在立秋到处暑这段时间内择到吉日无疑是最好的。
杨凡掐指细算了一下，心里已经有了大概的日子，不过杨凡没有直说出来，而是告诉王大叔，让他三天后到他家取日子。这不是杨凡故弄玄机，更不是杨凡为了红包而没有直说出来……
而是因为择日实在是太复杂了，是有很多顾忌的，年、月、日、时都要符合分针，别的不说就六十个甲子很多人就理不清了，再加月、日、时是要非常高强的运算能力的。稍有不慎可能就会给家主带来祸事，就拿丙山造葬来说……
丙山壬向，正五行属火，居于巳午之中的阳火，生于寅，旺于午，戌为库，双山与午同宫，与寅戌三合，巳为禄星，午为羊刃，戌为福德，酉为贵人，辛为正财，葵为正官，乙为正印，喜巳午夹辅，忌亥子暗冲，课宜：四巳、四酉、四亥、四辛吉，忌四午带刃为凶。
光这些就让人推算到头大了，再加上各种煞各种克，可是千头万绪的，山家三煞、星耀煞、弓箭煞、剑锋煞、冲丁煞、阴府、冲山、日流太岁……等等，光其中一个就有很多日子不能用了……
好像丙山壬向含兼针的，年、月、日、时中凡是带申、子、辰的都犯山家三煞。山方煞又忌壬午、庚申日和壬午、庚申时。每一种煞都有忌的时间段，所以想择一个吉日是非常艰难和复杂的……
因此，为了慎重起见，杨凡还是决定回去再对一下书，要知道这是他第一次办这种事，办砸了对他的影响，不单单是他的声誉，还会影响他的心态呢，弄不好以后他都不敢办这种事呢，少说以后也会给他留下阴影，办这种事时可能会缺乏信心！
决定回家对一下书在给王大叔日子后，杨凡便教王大叔穿井。穿井可不是挖个洞将骨骸缸埋进去那么简单，有书云：穿井要详悉，深浅须用术，个中造化极细微，不许俗人知。
真龙脉，穴得气，全在穿井一法。什么是穿井？实指穴法的原始地洞式结构。真法得脉气是依山挖洞式取穴，同时不许地下铺水泥、石头，以入土为安，为得地气。
当今“大师”，知此术者甚少！公墓作法，更不合本旨。文现代造坟，是直面挖穴，造价百万，可是水泥大理石作法，地脉之气已遭破坏，何来风水？穿井作法要懂得二十四节气镇物，以避虫蚁，如桑枝、角豆、桂枝、柏子等，所以穿井不是一件简单的事情，要是不得法，可是水蚁侵椁的后果。
在杨凡指点下，王大叔跟李大叔轮番动手，一直折腾到天黑，总算把穴洞挖好了。
接下来便是打道回府了，王大叔家里人已经准备好了晚饭。
王大叔家庭情况也是很一般，也是还住着泥砖青瓦的房子，其实这一带的百姓，生活水平都差不多，都是靠自家一亩三分田吃饭，砍点柴卖或是刨点松脂卖是主要生活经济来源，就算很多人到了城里打工，对家庭生活情况改变也不是很大。
杨凡家就是个例子，杨凡三个哥哥都在外面打工，可是生活依旧是那样艰辛，大学生工资都搞不到那里去，更何况农民工，农村人到城里混得风生水起的，只是少数人而已，绝大部分人还是生活在水深火热中的。
即使王大叔家生活情况很一般，不过还是为杨凡准备了一顿丰富的晚餐，宰了一只鸡，有鱼肉有猪肉，还有一碟青菜，这样的晚餐在农村绝对算得上时丰富了，要知道在杨凡这里一般人晚饭有猪肉已经算不错了。
他们这里没有早餐跟午餐的概念，一般都是早上煮一大锅白米粥，不论什么时候肚子饿了就吃，至于菜呢，是昨晚的剩菜或者是酸菜，每家每户都是这样。
杨凡也是清肠寡肚好一段日子了，虽然偶尔晚饭也会买点猪肉，可是不能放开的吃啊，多数都是腐竹鸡蛋或鸭蛋，要不然昨天老肉来找他去电鱼，他也不会那么积极。
今晚总算可以放开肚子的吃一顿肉了，当王大叔搬出自酿米酒的时候，杨凡更是老大开怀，有肉有酒杨凡可一点也不客气的放开的吃。像这种情况以前杨凡也不是没经历过，他以前跟常老或是钱老可是时不时能吃到这样的饭局的，而且杨凡知道自己以后要是干这种关于风水的事情，肯定会遇到更多这样的饭局，所以自己也得必须适应这种环境，要不然饿肚子的可是自己！
一旁有李大叔打横作陪，当然也不会出现尴尬的气氛，话题还是绕在风水有关的话题上，将一些关于风水的奇闻秩事。
边吃边聊直到九点多才吃完，酒足饭饱后，杨凡喝了杯茶，交代了王大叔一翻，让他三天后到自己家里拿子下葬日子葬后，杨凡便打道回府了。这家伙虽然好酒，特别是农村人自酿的米酒，不过并没有多喝，所以破摩托还是开得挺稳的。
回到蛇儿村，大多村民家灯已熄，对于城里的人来说这是难以想象的，要知道这才九点几十点未到，城里人夜生活还没开始呢！
往常这个点杨凡老妈也回房睡觉了，不过杨凡回到去的看到自己老妈正在院子里乘凉呢。
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跟老妈夜谈（上）
杨凡确定了龙穴位置和方向，便开始开罗盘了。说起杨凡开山立向顺序跟别的风水师是不一样的，包括常老。绝大多数风水师开山立向法，是根据本年日子利哪条分针就用哪条分针，比如今年丁山癸向不利，他就会避开丁山癸向的分针。
别人可能要折腾半天，因为他们是连着日子一起考虑的，兼左或是兼右都要考虑得非常多。而杨凡则不同，他的开山立向法是根据穴场情况定好所向何处，然后用罗盘定位所向的分针，不会根据本年是否有吉日用事，来改成本不是该穴所向的方向的。
不管今年利不利，今年不利可等来年，因为就择日而改变分针，他觉得认为这样会改变穴格，直接影响了穴场的质量。别人开山立向是结合择日一起考虑的，方便用事。而杨凡则是开山立向跟择日分开来考虑，根据穴场的来龙去脉，砂水合襟已经定向了，开罗盘只是确认一下是那条分针，他定的方向罗盘上显示是那条分针就是那条分针，这是变不了的。这样保证穴场吃到龙气，得到砂水维护来获吉。
他曾经也跟常老讨论过这个开山立向法，常老还是坚持分针结合日子的开山立向法，不过也不否认杨凡的立向是立向，择日归择日的理论，因为杨凡的开山立向法也并非他自己首创，已经有前人用过这个作法了，只是比较少。
因此，罗盘一开杨凡得出了丙山壬向兼巳亥的分针。
分针一定，杨凡开始考虑日子了，也就是择日。
杨凡择日是以斗首择日法，结合太阳到向或太阴到山，然后开始推演的。
太阳是所有星宿的主，就像天子，是至尊至贵的。当它照临的方向，遇到吉的星宿就会曾加吉星的光辉；如果是遇到凶的星宿，则凶星宿收敛它的凶性。
把太阳比作君王，那么太阴就是皇后，具有母仪天下的象征。太阴性质德柔体顺，可以辅佐太阳，择日若遇到太阴到山，能够压制一切凶星，遇难呈祥。
杨凡掐指一算，可巧了，丙山造葬太阳到山是在立秋到处暑这个时间段，现在农历已经六月尾了（新历7月尾），七月初七就是立秋，也就是说再过几天就是太阳就到山了。因此，能在立秋到处暑这段时间内择到吉日无疑是最好的。
杨凡掐指细算了一下，心里已经有了大概的日子，不过杨凡没有直说出来，而是告诉王大叔，让他三天后到他家取日子。这不是杨凡故弄玄机，更不是杨凡为了红包而没有直说出来……
而是因为择日实在是太复杂了，是有很多顾忌的，年、月、日、时都要符合分针，别的不说就六十个甲子很多人就理不清了，再加月、日、时是要非常高强的运算能力的。稍有不慎可能就会给家主带来祸事，就拿丙山造葬来说……
丙山壬向，正五行属火，居于巳午之中的阳火，生于寅，旺于午，戌为库，双山与午同宫，与寅戌三合，巳为禄星，午为羊刃，戌为福德，酉为贵人，辛为正财，葵为正官，乙为正印，喜巳午夹辅，忌亥子暗冲，课宜：四巳、四酉、四亥、四辛吉，忌四午带刃为凶。
光这些就让人推算到头大了，再加上各种煞各种克，可是千头万绪的，山家三煞、星耀煞、弓箭煞、剑锋煞、冲丁煞、阴府、冲山、日流太岁……等等，光其中一个就有很多日子不能用了……
好像丙山壬向含兼针的，年、月、日、时中凡是带申、子、辰的都犯山家三煞。山方煞又忌壬午、庚申日和壬午、庚申时。每一种煞都有忌的时间段，所以想择一个吉日是非常艰难和复杂的……
因此，为了慎重起见，杨凡还是决定回去再对一下书，要知道这是他第一次办这种事，办砸了对他的影响，不单单是他的声誉，还会影响他的心态呢，弄不好以后他都不敢办这种事呢，少说以后也会给他留下阴影，办这种事时可能会缺乏信心！
决定回家对一下书在给王大叔日子后，杨凡便教王大叔穿井。穿井可不是挖个洞将骨骸缸埋进去那么简单，有书云：穿井要详悉，深浅须用术，个中造化极细微，不许俗人知。
真龙脉，穴得气，全在穿井一法。什么是穿井？实指穴法的原始地洞式结构。真法得脉气是依山挖洞式取穴，同时不许地下铺水泥、石头，以入土为安，为得地气。
当今“大师”，知此术者甚少！公墓作法，更不合本旨。文现代造坟，是直面挖穴，造价百万，可是水泥大理石作法，地脉之气已遭破坏，何来风水？穿井作法要懂得二十四节气镇物，以避虫蚁，如桑枝、角豆、桂枝、柏子等，所以穿井不是一件简单的事情，要是不得法，可是水蚁侵椁的后果。
在杨凡指点下，王大叔跟李大叔轮番动手，一直折腾到天黑，总算把穴洞挖好了。
接下来便是打道回府了，王大叔家里人已经准备好了晚饭。
王大叔家庭情况也是很一般，也是还住着泥砖青瓦的房子，其实这一带的百姓，生活水平都差不多，都是靠自家一亩三分田吃饭，砍点柴卖或是刨点松脂卖是主要生活经济来源，就算很多人到了城里打工，对家庭生活情况改变也不是很大。
杨凡家就是个例子，杨凡三个哥哥都在外面打工，可是生活依旧是那样艰辛，大学生工资都搞不到那里去，更何况农民工，农村人到城里混得风生水起的，只是少数人而已，绝大部分人还是生活在水深火热中的。
即使王大叔家生活情况很一般，不过还是为杨凡准备了一顿丰富的晚餐，宰了一只鸡，有鱼肉有猪肉，还有一碟青菜，这样的晚餐在农村绝对算得上时丰富了，要知道在杨凡这里一般人晚饭有猪肉已经算不错了。
他们这里没有早餐跟午餐的概念，一般都是早上煮一大锅白米粥，不论什么时候肚子饿了就吃，至于菜呢，是昨晚的剩菜或者是酸菜，每家每户都是这样。
杨凡也是清肠寡肚好一段日子了，虽然偶尔晚饭也会买点猪肉，可是不能放开的吃啊，多数都是腐竹鸡蛋或鸭蛋，要不然昨天老肉来找他去电鱼，他也不会那么积极。
今晚总算可以放开肚子的吃一顿肉了，当王大叔搬出自酿米酒的时候，杨凡更是老大开怀，有肉有酒杨凡可一点也不客气的放开的吃。像这种情况以前杨凡也不是没经历过，他以前跟常老或是钱老可是时不时能吃到这样的饭局的，而且杨凡知道自己以后要是干这种关于风水的事情，肯定会遇到更多这样的饭局，所以自己也得必须适应这种环境，要不然饿肚子的可是自己！
一旁有李大叔打横作陪，当然也不会出现尴尬的气氛，话题还是绕在风水有关的话题上，将一些关于风水的奇闻秩事。
边吃边聊直到九点多才吃完，酒足饭饱后，杨凡喝了杯茶，交代了王大叔一翻，让他三天后到自己家里拿子下葬日子葬后，杨凡便打道回府了。这家伙虽然好酒，特别是农村人自酿的米酒，不过并没有多喝，所以破摩托还是开得挺稳的。
回到蛇儿村，大多村民家灯已熄，对于城里的人来说这是难以想象的，要知道这才九点几十点未到，城里人夜生活还没开始呢！
往常这个点杨凡老妈也回房睡觉了，不过杨凡回到去的看到自己老妈正在院子里乘凉呢。
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