<content></p>
“以后这里是我们的家么？”</p>
“嗯。 ”</p>
“以后你还会离开么？”</p>
“我们以后一直在一起。”</p>
听了情人所说的话，玛利亚公主露出了笑容。她此时穿了一件纯棉的衣服，头发盘起，用毛巾裹着。在她对面的伯颜大帅懒洋洋躺在藤椅，看着好像马要睡着的样子。在这里已经好几天了，指挥着仆役修整庄园的是玛利亚公主，对于也许是下半生都要居住的场所，公主可是有无穷的热情要好好整理这里。然而伯颜如一只猫，不管栖身之地是什么样子，只要没有打搅到他，他是懒洋洋的打瞌睡。</p>
对于这样的怠惰，玛利亚公主发觉自己实在没办法去讨厌。</p>
然而伯颜毕竟是蒙古重臣，第二天一大早，他起身前往耶路撒冷。在那里有太多公务等着伯颜去处理。既然耶路撒冷进行了抵抗，忽必烈大汗自然不会放过。这座城市里面的老人被杀光，壮年带镣铐去当苦役。女人和身高不过车轮的孩子被带走去巴格达，蒙古大汗需要用女人和人口去赏赐那些有战功的家庭。所以耶路撒冷城显得很冷清。</p>
蒙古军的犹太军坚持要驻扎在这里。这里是他们的故乡，一千年来这些人没能以征服者的身份归来，直到现在才如愿以偿。</p>
伯颜大帅并不担心有什么军事问题，现在只有别人希望能够躲开蒙古军的注意，还不存在别人主动攻击蒙古军的局面。在这样安全的环境里，伯颜大帅只是处置了几件公务，接着准备回庄园去。</p>
身边的人看着伯颜大帅的举动，都有些欲言又止的意思。伯颜大帅根本不以为意，只等着确定把最后一批送去巴格达的人发走，他可以收工回家。</p>
夺回耶路撒冷对于基督教世界有很大的意义。但是将近两百年前，那次巨大的冲击结束之后，欧洲层对于耶路撒冷的看法越来越趋于现实。争夺这片土地的投入和从这片土地的收益不成例，当宗教的热情消退，那些君主们不得不考虑这个事实。</p>
而且即便谈现实，现实的十字军已经夺取了耶路撒冷。但是帝貌似并没有因此而赐福给这些投身战争的信徒。十字军东征的确杀死了许多异教徒，也有非常多的信徒们死于非命。如果一切都是帝的旨意，为何帝眼睁睁的看着他的信徒们败给异教徒呢。</p>
如果伯颜大帅身在巴格达，身在忽必烈大汗身边，他可以处置与欧洲君主联络的事情。现在的伯颜大帅独自在外，他处置外交的事情是自寻死路。</p>
大帅的部下们很能干，加又能从人口转运捞取好处，见到部下们开始干起自己的事情，伯颜大帅立刻离开耶路撒冷，返回庄园。在庄园里面，伯颜再次恢复到懒洋洋的状态。这种在心人身边的怠惰是他所希望的生活。看着玛利亚公主以女主人的身份对庄园进行修正，没有什么能这个更让伯颜感觉安心。</p>
但是这样的美好生活总是很容易被打断，太子真金的使者送来了太子的信件，心言说，忽必烈大汗回到巴格达之后接见了大宋的使者，听闻大宋使者的请求之后，忽必烈大汗要杀了大宋使者。真金太子请求伯颜大帅能够赶回巴格达帮助解决这件事。</p>
蒙古人非常尊重使者，特别是尊重蒙古使者。以蒙古使者受辱为理由，灭国屠城的事情干过许多。因为如此，蒙古也较保证对方使者的安全，哪怕是敌对那边的使者。和蒙古不是敌对的势力真的不好找。大汗突然要杀大宋使者，这样的事情貌似很不正常。</p>
一旦回到巴格达，伯颜大帅得留在巴格达。经过判断之后，伯颜大帅觉得自己还是留在耶路撒冷为好。贸然跑回去掺乎破事，往往会自取灭亡。</p>
大宋使者并不知道监牢外面竟然还有这样的变化，他们自己对于蒙古人的反应，或者说蒙古大汗忽必烈的反应非常愤怒。巴格达派使者邀请大宋使者前往巴格达，这是一场非常正式的会见，见面之后还算好。等大宋这边提出请求，忽必烈登时变了脸色。他嘲讽的表示，我凭本事砍的脑壳，为啥不能随心所欲的使用。</p>
大宋使者听了之后也是怒气难以遏制，于是非常含蓄的告诉忽必烈。若是大家都狠辣到挖坟，又有什么意义呢。忽必烈听完之后勃然大怒，下令将大宋使者投入监狱。</p>
在监狱的这些日子里，大宋使者们也分析这到底是怎么回事。分析出来的结果大概是忽必烈担心大宋这边派兵北攻克和林。和林这个地方埋葬了不少蒙古皇帝。其的成吉思汗的坟墓大概是最难确定位置。除此之外，窝阔台，贵由，蒙哥三人的坟墓可容易找的多。特别是忽必烈的哥哥蒙哥的坟墓。</p>
蒙古人挖了宋理宗的坟墓，砍了宋理宗的头颅。大宋攻占和林的时候自然可以这么如法炮制。看得出，忽必烈对这样的想象非常难以接受。身在万里之外，使者也不知道自己该如何才能获救。或者自己的生命这么交代在这里么？</p>
使者并不知道的是，一个多月前的确有一支宋军骑兵向着和林方向出发。他们并不是为了一次攻下和林，燕云军区的命令是让他们进行威力侦察。打击沿途的部落，确定行军路线。为之后的作战做准备。</p>
在接见大宋使者的时候，忽必烈得到了消息。再听了使者那威胁的话语，忽必烈当然将两件事给联系在一起。认为大宋使者在使用忽必烈祖先的坟墓实施威胁。是可忍孰不可忍，忽必烈认为自己除了要把这些胆大妄为的大宋使者下狱之外，貌似也没有别的路可选。</p>
在这里面最想居协调的是太子真金。太子对于大宋当然不会有好印象，但是这不等于要这么做。真金还是希望能够维持蒙古的体面。</content></p>
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“以后这里是我们的家么？”</p>
“嗯。 ”</p>
“以后你还会离开么？”</p>
“我们以后一直在一起。”</p>
听了情人所说的话，玛利亚公主露出了笑容。她此时穿了一件纯棉的衣服，头发盘起，用毛巾裹着。在她对面的伯颜大帅懒洋洋躺在藤椅，看着好像马要睡着的样子。在这里已经好几天了，指挥着仆役修整庄园的是玛利亚公主，对于也许是下半生都要居住的场所，公主可是有无穷的热情要好好整理这里。然而伯颜如一只猫，不管栖身之地是什么样子，只要没有打搅到他，他是懒洋洋的打瞌睡。</p>
对于这样的怠惰，玛利亚公主发觉自己实在没办法去讨厌。</p>
然而伯颜毕竟是蒙古重臣，第二天一大早，他起身前往耶路撒冷。在那里有太多公务等着伯颜去处理。既然耶路撒冷进行了抵抗，忽必烈大汗自然不会放过。这座城市里面的老人被杀光，壮年带镣铐去当苦役。女人和身高不过车轮的孩子被带走去巴格达，蒙古大汗需要用女人和人口去赏赐那些有战功的家庭。所以耶路撒冷城显得很冷清。</p>
蒙古军的犹太军坚持要驻扎在这里。这里是他们的故乡，一千年来这些人没能以征服者的身份归来，直到现在才如愿以偿。</p>
伯颜大帅并不担心有什么军事问题，现在只有别人希望能够躲开蒙古军的注意，还不存在别人主动攻击蒙古军的局面。在这样安全的环境里，伯颜大帅只是处置了几件公务，接着准备回庄园去。</p>
身边的人看着伯颜大帅的举动，都有些欲言又止的意思。伯颜大帅根本不以为意，只等着确定把最后一批送去巴格达的人发走，他可以收工回家。</p>
夺回耶路撒冷对于基督教世界有很大的意义。但是将近两百年前，那次巨大的冲击结束之后，欧洲层对于耶路撒冷的看法越来越趋于现实。争夺这片土地的投入和从这片土地的收益不成例，当宗教的热情消退，那些君主们不得不考虑这个事实。</p>
而且即便谈现实，现实的十字军已经夺取了耶路撒冷。但是帝貌似并没有因此而赐福给这些投身战争的信徒。十字军东征的确杀死了许多异教徒，也有非常多的信徒们死于非命。如果一切都是帝的旨意，为何帝眼睁睁的看着他的信徒们败给异教徒呢。</p>
如果伯颜大帅身在巴格达，身在忽必烈大汗身边，他可以处置与欧洲君主联络的事情。现在的伯颜大帅独自在外，他处置外交的事情是自寻死路。</p>
大帅的部下们很能干，加又能从人口转运捞取好处，见到部下们开始干起自己的事情，伯颜大帅立刻离开耶路撒冷，返回庄园。在庄园里面，伯颜再次恢复到懒洋洋的状态。这种在心人身边的怠惰是他所希望的生活。看着玛利亚公主以女主人的身份对庄园进行修正，没有什么能这个更让伯颜感觉安心。</p>
但是这样的美好生活总是很容易被打断，太子真金的使者送来了太子的信件，心言说，忽必烈大汗回到巴格达之后接见了大宋的使者，听闻大宋使者的请求之后，忽必烈大汗要杀了大宋使者。真金太子请求伯颜大帅能够赶回巴格达帮助解决这件事。</p>
蒙古人非常尊重使者，特别是尊重蒙古使者。以蒙古使者受辱为理由，灭国屠城的事情干过许多。因为如此，蒙古也较保证对方使者的安全，哪怕是敌对那边的使者。和蒙古不是敌对的势力真的不好找。大汗突然要杀大宋使者，这样的事情貌似很不正常。</p>
一旦回到巴格达，伯颜大帅得留在巴格达。经过判断之后，伯颜大帅觉得自己还是留在耶路撒冷为好。贸然跑回去掺乎破事，往往会自取灭亡。</p>
大宋使者并不知道监牢外面竟然还有这样的变化，他们自己对于蒙古人的反应，或者说蒙古大汗忽必烈的反应非常愤怒。巴格达派使者邀请大宋使者前往巴格达，这是一场非常正式的会见，见面之后还算好。等大宋这边提出请求，忽必烈登时变了脸色。他嘲讽的表示，我凭本事砍的脑壳，为啥不能随心所欲的使用。</p>
大宋使者听了之后也是怒气难以遏制，于是非常含蓄的告诉忽必烈。若是大家都狠辣到挖坟，又有什么意义呢。忽必烈听完之后勃然大怒，下令将大宋使者投入监狱。</p>
在监狱的这些日子里，大宋使者们也分析这到底是怎么回事。分析出来的结果大概是忽必烈担心大宋这边派兵北攻克和林。和林这个地方埋葬了不少蒙古皇帝。其的成吉思汗的坟墓大概是最难确定位置。除此之外，窝阔台，贵由，蒙哥三人的坟墓可容易找的多。特别是忽必烈的哥哥蒙哥的坟墓。</p>
蒙古人挖了宋理宗的坟墓，砍了宋理宗的头颅。大宋攻占和林的时候自然可以这么如法炮制。看得出，忽必烈对这样的想象非常难以接受。身在万里之外，使者也不知道自己该如何才能获救。或者自己的生命这么交代在这里么？</p>
使者并不知道的是，一个多月前的确有一支宋军骑兵向着和林方向出发。他们并不是为了一次攻下和林，燕云军区的命令是让他们进行威力侦察。打击沿途的部落，确定行军路线。为之后的作战做准备。</p>
在接见大宋使者的时候，忽必烈得到了消息。再听了使者那威胁的话语，忽必烈当然将两件事给联系在一起。认为大宋使者在使用忽必烈祖先的坟墓实施威胁。是可忍孰不可忍，忽必烈认为自己除了要把这些胆大妄为的大宋使者下狱之外，貌似也没有别的路可选。</p>
在这里面最想居协调的是太子真金。太子对于大宋当然不会有好印象，但是这不等于要这么做。真金还是希望能够维持蒙古的体面。</content></p>
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