一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。
智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解，但还是照做了。冰块搬出来后，智者吩咐“用力砍开它”商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。商人又抡起斧头，全力劈凿。一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头“这冰实在太硬了”
智者不语，将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高，冰块慢慢融化。智者问“你从中有所领悟没有”商人说“有些领悟了。我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧。”
智者摇头。商人面露难色，鞠躬请教。智者语重心长地说“我所让你看到的，是成功人生里的七种境界。”
冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界百折不挠。
水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。这是成功人生的第二种境界聚气生财。
水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。这是成功人生的第三种境界包容接纳。
水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界以柔克刚。
水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界能屈能伸。
水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界周济天下。
雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界功成身退。
人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。
人生如水，水如人生。
1、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。
这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况，也许要给我们的人生一个转折。
2、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。
我们所经历的事，不可能，绝不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。并不存在要是我当时做法不一样那么结果就会不一样无论发生什么事情，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。
大气做人，小细做事
一、大气做人
1、立身淳厚，抛弃虚华。
老子首先提出了要大气做人。“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”。可以概括为处厚不薄，处实不华，意为抱朴守拙。抱朴保持自己纯真朴实的本性；守拙坚守鲁直憨厚的本性。
总之，做人要不世故，不圆滑。
2、“谦下”。
学江海为“百谷之王”。老子认为，大气做人，就应该向“江海”学习。为什么呢
老子说，江海之所以能成为一切大小河流的总汇处，是因为它善于处在下游，所以成为百谷之王；圣人之所以成为天下人心所向，也是因为对民众卑下自处，“谦下”而不高高在上，把人民的利益放在第一位，因此天下的人拥护他。
正是因为圣人没有和人争，所以天下没有人能和他相争。是以圣人欲上民，必以言下；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。不与其无争与故天下莫能与之争”。
3、上善若水。
老子提倡，为人处世要向水的“柔弱”品质学习。他认为，最高尚的品德就像水一样守柔、不争、处下。“柔弱胜刚强”是老子最为著名的一个哲学命题。“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
4、曲则全，枉则正。
老子还认为，大气做人，要受得住委曲，经得起冤枉。他说受得住委曲，才能保全自己；经得起冤枉，事理才能得到伸直、纠正。同时，还要以德报怨。
“报德以怨”，“和大怨，必有余怨，安可以为善天道无亲，常与善人”。这样才可以化干戈为玉帛，彻底消除嫌怨。事实上，以德报怨的思想已经深深地融入到中华民族的血液之中。
二、小细作事
相反相成，对立统一，是老子哲学思想的一个重要特点。老子认为，宇宙中一切大的事物无不从细小的事物发展而来。因此，干大事必须从细微的小事做起。
“大小，多少。困难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细”。
1、成就事业必须从小事做起。
老子说“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。在这里，老子形象地说明了大小这对矛盾的量变到质变关系，在认识论上充满对立统一、相反相成的唯物辩证法思维。
2、持之以恒，目标始终如一。
老子说慎终如始，则无败事。
我国明朝的李时珍是世界级水平的伟大药学家，他的名著本草纲目，先后被译成英、法、俄等十余种文字，成为国际一致推崇和引用的主要药典。这部巨著用了27年的时间，三次改写，才最后成书。
3、不自见、不自是、不自伐。
老子认为，一个人要成就事业，一是要反对自见、自是、自伐、自矜；二是要力戒逞强、逞能、逞勇。
不固执己见，就能把事物看得分明；不自以为是，就能把是非判断清楚；不自我夸耀，事业才能有成就；不自高自大，才能担当领导。
谦虚谨慎，就能事业有成；自高自大，做事必败。因为，“勇于敢则杀，勇于不敢则活。”“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来。坦然而善谋”。
4、“贵身”。
生命高于一切。老子提出贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
这是说，以爱护自己身体的态度来对待天下，就可以把天下的重任交给他；以爱护自己身体的信念来对待天下，就可以把天下托付给他。老子和庄子都认为“重生者则轻利，重利者则轻生。”
轻生的人必然追逐名利，弃身而殉物。这种身且不能安保的人，怎么能治理天下呢
最好的感情是随意，却又彼此在意；
是惬意，却又彼此珍惜。
各自独立，而心在一起；
各自呼吸，而爱不分离。
两个人在一起，最重要的感觉就是舒服。
即使默默不语，也是一种默契；
纵然两两相望，也是一种惺惺相惜。
距离，让思念生出美丽；
懂得，让心灵有了皈依。
很多时候，我们需要的
只是一份倾诉，一份聆听。
心中的苦只要有人懂，便减少几分。
一个拥抱虽简单，却是最暖的依靠；
一份聆听虽平常，却是最好的安慰。
理解，是心的认同；
感知，是心的相通。
真正的感情，
就是用一颗心去温暖另一颗心。
有一种朋友不在生活里，却在生命里；
有一种陪伴不在身边，却在你心间。
那些说不出的话，
如果有人懂，就是幸福。
其实我们都不需要太多，
孤单时有人陪，无助时有人帮，落泪时有人知，
于心灵就是一种温暖，于生命就是一种感动。
四季冷暖，有人叮咛你加衣；
生活劳碌，有人嘱咐你休息，足矣。
精神有了寄托，委屈可以诉说；
心灵有了归宿，人生不再漂泊，
情感有了慰藉，生命不再寂寞；
纵然只有简单的语言，却体贴暖心。
心灵间的相伴，是灵魂的相连，
是精神的取暖。
温暖，是心里的一种感受；
感动，是生命的一种柔情。
身在天涯外，心在咫尺间。
路过风和雨，才知道不弃的是深爱。
走过一段路，经历一些事，
才能真正看清一些人。
患难时，读懂了人情冷暖；
平淡中，体会到缘分善变。
时间，会沉淀真挚的情感；
风雨，会历练值得珍惜的情缘。
感情，总是在人最艰难最脆弱的时候显而易见。
病痛里有人惦念，就能暖意融融；
患难时有人帮扶，便会深深记住。
锦上添花人人都会，难的是雪中送炭；
短暂热情人人都有，难的是长久相守。
陪你走过困苦的人，最有情；
与你历经风雨的人，最真诚。
真爱无需语言，行动总能体现；
深情无需表白，时间总会彰显。
心与心的距离并不远，只要沟通；
情与情的守候并不难，只要包容。
情谊要用心，才能拥有；
感情要真心，才能长久。
有爱暖心，冬天也不冷；
真情若在，天涯亦咫尺
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人生，总是有那么一些人，在你最在乎的时候，他不在乎；总是有那么一些事，在你用心维系的时候，它不维系；总是有那么一些东西，在你最珍惜的时候，它不珍惜；亦如总是有那么一处地方，在你最留恋的时候，它不留恋。
很多时候，面对那些本不值得自己去珍惜的人，纵是你拿出了十二分的真诚与在意，它都依旧是那么的廉价。就像当自己心已超载，情已沉淀，任你再拿出二十分的真心与热忱重温，于我也早已是无谓。
所以，当我们心间那些所有的真诚与热忱被善变与凉薄浸透之后，或许怀念，或许伤情，但你依然会选择转身离去，渐行渐远。
其实人生，有很多东西都是过期不候。就像与很多人的交集，既是转身离去，便是后会无期。曾经一度认为，自己永远不会疏远的某些人，某些事。如今，却出乎意料的云淡风轻，视为风烟。也许，这便是历练，便是成长。纵是一颗再柔软的心，我想它也经不起太多的凉薄与虚伪。
如果，我落寞孤楚的时候，你视若无睹，扮演了我的看客；那么，等到泪已落，伤已过，纵是你再多挽留，我也只能是从此过客。纵是要将一切重来，也是为之晚矣。因为你不曾解读，那颗被凉薄的心，早已漠然任你如何再复制，它也早已不再是最初的模样。至少，也是不复最初的心情。
所以，一切就都变得可有，可无；可去，可留。任凭那些戏子，哪怕故作姿态，继续戏演着种种繁华喧嚣，淡漠的心亦是冷眼旁观，视如不见。原来，很多时候，那些会让人彻底寒凉的失望与伤痛，都是在心间悄然无声就形成的。就是曾经在乎，才致今日漠然。既是往昔岁月，何必无谓回顾沉默不语，聚散随意，哪怕孤身独行，亦是大步向前
如果说，花开，是一种落泪的幸福，那么，花落，应该是一种惆怅的感动。既知春去，会有春回，又何必执著于那些虚妄的等待既知流年逝去，不能往返，又何必抓住记忆中那一小段残缺的影子，而辜负眼下以及以后那大段的美好时光也许，人与人之间，从一开始，就应该习惯隔着距离相看相守，这样纵然有一天陌路，亦不至于有太多的伤感与落寞。
人生短短数十载，最要紧的是满足自己，而不是讨好他人。纵是上善若水，也要学会傲娇与独立。别让自己活得太累，太辛苦。去爱值得爱的人，去忘不该记的事。每一个昨天，都是过去。然，昨天的太阳，永远也晾不干今天的衣服。所以不论“昨天”给予了生命怎样的记忆或感动，我们需要的永远都是把握眼下，展望未来，而非沉浸于那些过去的是非虚实。
心若不动，风又奈何你若不伤，岁月无恙。珍惜现在，走过了就不要后悔；学会淡然，远去了就不去重捡。人这一生，有太多的事情要做，亦有太多的人值得我们去珍惜，不要浪费不必要的感情与精力在那些不必要的人与事上。要学会精简人生，要明白，其实生命中所有的相遇，不过只是过客与过客的交替，你又何须执念成殇
人之所以会烦恼，就是记性太好，总是记住那些不该记住的，而忘记一些不该忘记的。人生总是会有很多无奈，当我们无力改变时，就选择接受或者释然。谁都无法预知明天，但我们却可以把握今天。至于那些错了的、过去的，更是不必耿耿于怀。人生，就是不断解读的过程，早晚有一天，你会明白，缘起缘落，聚散分离，不过是寻常。又何须你我去伤怀，去叹息
当我们自己解了世态炎凉的况味之后，也尝试着去理解别人的淡薄与冷漠。没有谁一开始就是冷漠的，那只是历尽沧桑的一种迫不得已。很多时候，或许唯有冷漠，才是对自己最好的保护。
有时候，珍惜，是为了更好的拥有；而放下，则是为了更好的前行。好与不好都走了，幸与不幸都过了。人生的际遇，就像那窗外的雨，淋过，湿过；散了，远了。容不得我们许与不许，便已然不再。于是，人生，便总是从告别中走向明天。将美好留于心底，淡淡的就好；将悲伤置于脑后，遗忘了最好。
智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解，但还是照做了。冰块搬出来后，智者吩咐“用力砍开它”商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。商人又抡起斧头，全力劈凿。一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头“这冰实在太硬了”
智者不语，将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高，冰块慢慢融化。智者问“你从中有所领悟没有”商人说“有些领悟了。我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧。”
智者摇头。商人面露难色，鞠躬请教。智者语重心长地说“我所让你看到的，是成功人生里的七种境界。”
冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界百折不挠。
水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。这是成功人生的第二种境界聚气生财。
水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。这是成功人生的第三种境界包容接纳。
水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界以柔克刚。
水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界能屈能伸。
水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界周济天下。
雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界功成身退。
人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。
人生如水，水如人生。
1、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。
这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况，也许要给我们的人生一个转折。
2、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。
我们所经历的事，不可能，绝不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。并不存在要是我当时做法不一样那么结果就会不一样无论发生什么事情，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。
大气做人，小细做事
一、大气做人
1、立身淳厚，抛弃虚华。
老子首先提出了要大气做人。“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”。可以概括为处厚不薄，处实不华，意为抱朴守拙。抱朴保持自己纯真朴实的本性；守拙坚守鲁直憨厚的本性。
总之，做人要不世故，不圆滑。
2、“谦下”。
学江海为“百谷之王”。老子认为，大气做人，就应该向“江海”学习。为什么呢
老子说，江海之所以能成为一切大小河流的总汇处，是因为它善于处在下游，所以成为百谷之王；圣人之所以成为天下人心所向，也是因为对民众卑下自处，“谦下”而不高高在上，把人民的利益放在第一位，因此天下的人拥护他。
正是因为圣人没有和人争，所以天下没有人能和他相争。是以圣人欲上民，必以言下；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。不与其无争与故天下莫能与之争”。
3、上善若水。
老子提倡，为人处世要向水的“柔弱”品质学习。他认为，最高尚的品德就像水一样守柔、不争、处下。“柔弱胜刚强”是老子最为著名的一个哲学命题。“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
4、曲则全，枉则正。
老子还认为，大气做人，要受得住委曲，经得起冤枉。他说受得住委曲，才能保全自己；经得起冤枉，事理才能得到伸直、纠正。同时，还要以德报怨。
“报德以怨”，“和大怨，必有余怨，安可以为善天道无亲，常与善人”。这样才可以化干戈为玉帛，彻底消除嫌怨。事实上，以德报怨的思想已经深深地融入到中华民族的血液之中。
二、小细作事
相反相成，对立统一，是老子哲学思想的一个重要特点。老子认为，宇宙中一切大的事物无不从细小的事物发展而来。因此，干大事必须从细微的小事做起。
“大小，多少。困难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细”。
1、成就事业必须从小事做起。
老子说“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。在这里，老子形象地说明了大小这对矛盾的量变到质变关系，在认识论上充满对立统一、相反相成的唯物辩证法思维。
2、持之以恒，目标始终如一。
老子说慎终如始，则无败事。
我国明朝的李时珍是世界级水平的伟大药学家，他的名著本草纲目，先后被译成英、法、俄等十余种文字，成为国际一致推崇和引用的主要药典。这部巨著用了27年的时间，三次改写，才最后成书。
3、不自见、不自是、不自伐。
老子认为，一个人要成就事业，一是要反对自见、自是、自伐、自矜；二是要力戒逞强、逞能、逞勇。
不固执己见，就能把事物看得分明；不自以为是，就能把是非判断清楚；不自我夸耀，事业才能有成就；不自高自大，才能担当领导。
谦虚谨慎，就能事业有成；自高自大，做事必败。因为，“勇于敢则杀，勇于不敢则活。”“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来。坦然而善谋”。
4、“贵身”。
生命高于一切。老子提出贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
这是说，以爱护自己身体的态度来对待天下，就可以把天下的重任交给他；以爱护自己身体的信念来对待天下，就可以把天下托付给他。老子和庄子都认为“重生者则轻利，重利者则轻生。”
轻生的人必然追逐名利，弃身而殉物。这种身且不能安保的人，怎么能治理天下呢
最好的感情是随意，却又彼此在意；
是惬意，却又彼此珍惜。
各自独立，而心在一起；
各自呼吸，而爱不分离。
两个人在一起，最重要的感觉就是舒服。
即使默默不语，也是一种默契；
纵然两两相望，也是一种惺惺相惜。
距离，让思念生出美丽；
懂得，让心灵有了皈依。
很多时候，我们需要的
只是一份倾诉，一份聆听。
心中的苦只要有人懂，便减少几分。
一个拥抱虽简单，却是最暖的依靠；
一份聆听虽平常，却是最好的安慰。
理解，是心的认同；
感知，是心的相通。
真正的感情，
就是用一颗心去温暖另一颗心。
有一种朋友不在生活里，却在生命里；
有一种陪伴不在身边，却在你心间。
那些说不出的话，
如果有人懂，就是幸福。
其实我们都不需要太多，
孤单时有人陪，无助时有人帮，落泪时有人知，
于心灵就是一种温暖，于生命就是一种感动。
四季冷暖，有人叮咛你加衣；
生活劳碌，有人嘱咐你休息，足矣。
精神有了寄托，委屈可以诉说；
心灵有了归宿，人生不再漂泊，
情感有了慰藉，生命不再寂寞；
纵然只有简单的语言，却体贴暖心。
心灵间的相伴，是灵魂的相连，
是精神的取暖。
温暖，是心里的一种感受；
感动，是生命的一种柔情。
身在天涯外，心在咫尺间。
路过风和雨，才知道不弃的是深爱。
走过一段路，经历一些事，
才能真正看清一些人。
患难时，读懂了人情冷暖；
平淡中，体会到缘分善变。
时间，会沉淀真挚的情感；
风雨，会历练值得珍惜的情缘。
感情，总是在人最艰难最脆弱的时候显而易见。
病痛里有人惦念，就能暖意融融；
患难时有人帮扶，便会深深记住。
锦上添花人人都会，难的是雪中送炭；
短暂热情人人都有，难的是长久相守。
陪你走过困苦的人，最有情；
与你历经风雨的人，最真诚。
真爱无需语言，行动总能体现；
深情无需表白，时间总会彰显。
心与心的距离并不远，只要沟通；
情与情的守候并不难，只要包容。
情谊要用心，才能拥有；
感情要真心，才能长久。
有爱暖心，冬天也不冷；
真情若在，天涯亦咫尺
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人生，总是有那么一些人，在你最在乎的时候，他不在乎；总是有那么一些事，在你用心维系的时候，它不维系；总是有那么一些东西，在你最珍惜的时候，它不珍惜；亦如总是有那么一处地方，在你最留恋的时候，它不留恋。
很多时候，面对那些本不值得自己去珍惜的人，纵是你拿出了十二分的真诚与在意，它都依旧是那么的廉价。就像当自己心已超载，情已沉淀，任你再拿出二十分的真心与热忱重温，于我也早已是无谓。
所以，当我们心间那些所有的真诚与热忱被善变与凉薄浸透之后，或许怀念，或许伤情，但你依然会选择转身离去，渐行渐远。
其实人生，有很多东西都是过期不候。就像与很多人的交集，既是转身离去，便是后会无期。曾经一度认为，自己永远不会疏远的某些人，某些事。如今，却出乎意料的云淡风轻，视为风烟。也许，这便是历练，便是成长。纵是一颗再柔软的心，我想它也经不起太多的凉薄与虚伪。
如果，我落寞孤楚的时候，你视若无睹，扮演了我的看客；那么，等到泪已落，伤已过，纵是你再多挽留，我也只能是从此过客。纵是要将一切重来，也是为之晚矣。因为你不曾解读，那颗被凉薄的心，早已漠然任你如何再复制，它也早已不再是最初的模样。至少，也是不复最初的心情。
所以，一切就都变得可有，可无；可去，可留。任凭那些戏子，哪怕故作姿态，继续戏演着种种繁华喧嚣，淡漠的心亦是冷眼旁观，视如不见。原来，很多时候，那些会让人彻底寒凉的失望与伤痛，都是在心间悄然无声就形成的。就是曾经在乎，才致今日漠然。既是往昔岁月，何必无谓回顾沉默不语，聚散随意，哪怕孤身独行，亦是大步向前
如果说，花开，是一种落泪的幸福，那么，花落，应该是一种惆怅的感动。既知春去，会有春回，又何必执著于那些虚妄的等待既知流年逝去，不能往返，又何必抓住记忆中那一小段残缺的影子，而辜负眼下以及以后那大段的美好时光也许，人与人之间，从一开始，就应该习惯隔着距离相看相守，这样纵然有一天陌路，亦不至于有太多的伤感与落寞。
人生短短数十载，最要紧的是满足自己，而不是讨好他人。纵是上善若水，也要学会傲娇与独立。别让自己活得太累，太辛苦。去爱值得爱的人，去忘不该记的事。每一个昨天，都是过去。然，昨天的太阳，永远也晾不干今天的衣服。所以不论“昨天”给予了生命怎样的记忆或感动，我们需要的永远都是把握眼下，展望未来，而非沉浸于那些过去的是非虚实。
心若不动，风又奈何你若不伤，岁月无恙。珍惜现在，走过了就不要后悔；学会淡然，远去了就不去重捡。人这一生，有太多的事情要做，亦有太多的人值得我们去珍惜，不要浪费不必要的感情与精力在那些不必要的人与事上。要学会精简人生，要明白，其实生命中所有的相遇，不过只是过客与过客的交替，你又何须执念成殇
人之所以会烦恼，就是记性太好，总是记住那些不该记住的，而忘记一些不该忘记的。人生总是会有很多无奈，当我们无力改变时，就选择接受或者释然。谁都无法预知明天，但我们却可以把握今天。至于那些错了的、过去的，更是不必耿耿于怀。人生，就是不断解读的过程，早晚有一天，你会明白，缘起缘落，聚散分离，不过是寻常。又何须你我去伤怀，去叹息
当我们自己解了世态炎凉的况味之后，也尝试着去理解别人的淡薄与冷漠。没有谁一开始就是冷漠的，那只是历尽沧桑的一种迫不得已。很多时候，或许唯有冷漠，才是对自己最好的保护。
有时候，珍惜，是为了更好的拥有；而放下，则是为了更好的前行。好与不好都走了，幸与不幸都过了。人生的际遇，就像那窗外的雨，淋过，湿过；散了，远了。容不得我们许与不许，便已然不再。于是，人生，便总是从告别中走向明天。将美好留于心底，淡淡的就好；将悲伤置于脑后，遗忘了最好。