第三十三章 “一色彩羽”②
学校里，学生能用来上网的道具通常只有一个，那就是智能手机。
一色彩羽也不例外。
借用日本随处可见的wIFI，一色漫游在网络的世界里，直到一个视频网站吸引了她的注意力。
祂就是在这一刻回来的。
说是“回来”，也许有点不准确。不过其他词语用在祂的身上也同样不准确——除非造出“祂”这种区别于他她它的字句，才能精准的形容这个行为。可是就算是造出了词，这个词的本意也许也会和行为的本质有一定的偏差——用人类的语言形容祂们，总是会出现这种令人苦恼的状况。
既然这样，那么就还是用“回来”……或者说“归来”来形容这个行为吧。
祂回来了，暂时成为了她。
她现在是一色彩羽了。
“——呼，感觉不错。”
被神附身的少女长吐一口气，将手上的手机举高，抬头嘟嘴V字手，不到半秒就拍好了一张自拍。接着她熟练的登录脸书，将这照片发送了上去。
虽然一色现在还没有注册帐号，但她以后到了过去的时间一定会注册一个帐号，一个她知道密码的帐号。
所以，还没有注册这个帐号的现在，她就能愉快的使用这个帐号了。
“好，这样就完美了。”
完成了预定的计划后，少女便退出了脸书，重新把视屏网站的页面从后台里拖拽到最前方。
然后，一色晃晃头，将目光从天空中收了回来。
“……刚才我干了什么？”
回忆不起前几分钟的作为，一色单纯的将那段时间认定为自己在发呆。要说的话，这也有着祂的功劳在——如果是长时间侵占的话，祂会为一色编造一段记忆。不过这次几分钟，祂懒得费脑子。
你问被发现了怎么办？
那就被发现了呗，祂又不在乎这些。
只要不影响到那个女人，同时别被那个男人发现就好。
想到那个男人，祂的思想少见的出现了停滞。
和鱼不同，祂原本就存在于这个世界上，不是那个男人消除怪异之后才诞生的怪异。不过，在遇见那个男人之前，祂只是祂，没有意识也没有自我。
无生无死的祂，本就不该有自我。
直到遇到那个男人的瞬间，祂本能的理解到对自己而言，那个男人是唯一的威胁。
因为感觉到威胁，所以祂产生了自我。
食欲、睡欲之类生命本能所创造出来的欲望都是“想活下去”、“不想死”的讯号。换句话说，不知道生死的事物，从一开始就不会产生本能或自我。
反过来说，如果知道了“死”这一概念，就能让原本没有自我的怪异产生自我。
就像祂。
不过，有了自我不代表有了人格。
依附在一色身上的祂向下看去，将数层楼驱逐出视角之中，直接看到了脚下教室里的那个女人。
自我和人格是两样东西——如果说那个男人给予了祂自我，那么那个女人就造就了祂的人格。
人格——这个说法也许有点不准确，但祂自认自己算是人格神——是人类独有的、由先天获得的遗传素质与后天禀承的内外信使相互作用而形成的。而所有的后天刺激里，印刻效应带来的刺激无疑最大。
所以，祂诞生自我之后，第一个遇见的那个女人，造就了祂的人格。
那个女人和那个男人，就像是祂的父母。
有趣的是，他们两人正好是兄妹——女娲和伏羲，伊邪那岐与伊邪那美，神话中的原初夫妻多是兄妹。这真是个有趣的巧合。
这个巧合……又代表了什么呢？
祂想知道。
……为此，祂要更多的观察那个女人才行。
“……看起来要下雨了，得回教室了。”
一色看着因祂的想法汇聚起来的雨云，低低的咕哝一声。
PS1：马上要期末考试，所以你们懂的
PS2：我要肝出塞黎留，所以你们懂的
PS3：那边的薯片半价，所以你们懂的
一色彩羽也不例外。
借用日本随处可见的wIFI，一色漫游在网络的世界里，直到一个视频网站吸引了她的注意力。
祂就是在这一刻回来的。
说是“回来”，也许有点不准确。不过其他词语用在祂的身上也同样不准确——除非造出“祂”这种区别于他她它的字句，才能精准的形容这个行为。可是就算是造出了词，这个词的本意也许也会和行为的本质有一定的偏差——用人类的语言形容祂们，总是会出现这种令人苦恼的状况。
既然这样，那么就还是用“回来”……或者说“归来”来形容这个行为吧。
祂回来了，暂时成为了她。
她现在是一色彩羽了。
“——呼，感觉不错。”
被神附身的少女长吐一口气，将手上的手机举高，抬头嘟嘴V字手，不到半秒就拍好了一张自拍。接着她熟练的登录脸书，将这照片发送了上去。
虽然一色现在还没有注册帐号，但她以后到了过去的时间一定会注册一个帐号，一个她知道密码的帐号。
所以，还没有注册这个帐号的现在，她就能愉快的使用这个帐号了。
“好，这样就完美了。”
完成了预定的计划后，少女便退出了脸书，重新把视屏网站的页面从后台里拖拽到最前方。
然后，一色晃晃头，将目光从天空中收了回来。
“……刚才我干了什么？”
回忆不起前几分钟的作为，一色单纯的将那段时间认定为自己在发呆。要说的话，这也有着祂的功劳在——如果是长时间侵占的话，祂会为一色编造一段记忆。不过这次几分钟，祂懒得费脑子。
你问被发现了怎么办？
那就被发现了呗，祂又不在乎这些。
只要不影响到那个女人，同时别被那个男人发现就好。
想到那个男人，祂的思想少见的出现了停滞。
和鱼不同，祂原本就存在于这个世界上，不是那个男人消除怪异之后才诞生的怪异。不过，在遇见那个男人之前，祂只是祂，没有意识也没有自我。
无生无死的祂，本就不该有自我。
直到遇到那个男人的瞬间，祂本能的理解到对自己而言，那个男人是唯一的威胁。
因为感觉到威胁，所以祂产生了自我。
食欲、睡欲之类生命本能所创造出来的欲望都是“想活下去”、“不想死”的讯号。换句话说，不知道生死的事物，从一开始就不会产生本能或自我。
反过来说，如果知道了“死”这一概念，就能让原本没有自我的怪异产生自我。
就像祂。
不过，有了自我不代表有了人格。
依附在一色身上的祂向下看去，将数层楼驱逐出视角之中，直接看到了脚下教室里的那个女人。
自我和人格是两样东西——如果说那个男人给予了祂自我，那么那个女人就造就了祂的人格。
人格——这个说法也许有点不准确，但祂自认自己算是人格神——是人类独有的、由先天获得的遗传素质与后天禀承的内外信使相互作用而形成的。而所有的后天刺激里，印刻效应带来的刺激无疑最大。
所以，祂诞生自我之后，第一个遇见的那个女人，造就了祂的人格。
那个女人和那个男人，就像是祂的父母。
有趣的是，他们两人正好是兄妹——女娲和伏羲，伊邪那岐与伊邪那美，神话中的原初夫妻多是兄妹。这真是个有趣的巧合。
这个巧合……又代表了什么呢？
祂想知道。
……为此，祂要更多的观察那个女人才行。
“……看起来要下雨了，得回教室了。”
一色看着因祂的想法汇聚起来的雨云，低低的咕哝一声。
PS1：马上要期末考试，所以你们懂的
PS2：我要肝出塞黎留，所以你们懂的
PS3：那边的薯片半价，所以你们懂的