第272章 泰山封禅
会当凌绝顶，一览众山小！
泰山，巍峨沉浑，气势磅礴，尊为五岳之首，号称天下第一山。看▼毛▼线▼小▼说
泰山雄伟壮阔，具有厚重的历史沉淀，可追溯到上古三皇五帝时期，是冀近神灵之地。
自古以来有“泰山安，四海皆安”的说法，曾有黄帝在泰山封印群魔的传闻，中原之地历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。
在这先秦之时的民间传说中更是有盘古氏远古时开天辟地，代生万物，死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。
封者祭天也，禅者祭地也，合为封禅即是圣人君祭告天地的仪式。用意在向天地禀告，人君承天命治理天下生民，并祈求风调雨顺、国泰民安，自古圣君承受天命，都在泰山举行。
而之所以都是在泰山举行，按照阴阳家的说法则是：泰山高四千九百丈二尺，周围两千里，其中蕴藏芝草玉石、长津甘泉及仙人室，又有地狱六处，曰鬼神之府，从西而上，可见下有洞天，周围三千里，乃鬼神受考谪刑罚之处。传言泰山近天也通地，所以历代封禅都选在泰山。在泰山筑坛以祭天，表示在极高的泰山再加高，可以接近上帝；在泰山之麓的梁父小山平地为墠，以示地更为宽广，然后用以祭地，以示与地母更为亲密。凡墠皆十二丈见方，坛则高三尺，阶三等。祭祀皆用酱色酒和煮熟的鱼，不用三牲。
嬴政虽然受了儒家的刁难，心情极为不好，然而在这封禅一事上，他却还是极为严谨的。
不过，嬴政虽然宽容的对待了儒家之人，却不代表儒家之人就肯就此放过嬴政了。
好吧！你要嬴政步行，也就罢了，可是接下来的封禅大礼却又让嬴政受不了了。
按照儒家的说法是，祭祀大地，一律需要使用草席，以表示自己对上苍的谦卑之心。”
原来说步行也就算了，政爷忍也忍了，可现在听到这话，政爷的脸色，顿时阴沉下来。
他是个极为自负的人，怎能愿意向大地谦卑？
古时，祭天为封，祭祀大地为禅。按照嬴政的本意，在泰山建筑高台，可以更容易被天神接纳，然后再转至梁父山（泰安市东南，泰山的支峰），清扫地面。因为梁父山的地面很厚，祭祀大地足矣。可是这儒家的学子，却是丝毫不肯通融，坚持要嬴政依照古制封禅。
若非是封禅乃是大事。
依照着嬴政的脾气，早就把这些儒生给杀了。没有办法，在儒生们的坚持下，嬴政最终只能妥协。
不过在他的心里，对儒家儒生的印象却更差了。
封禅大典，在九月九月重阳这天正式开始。这封禅典礼，原本是贵族帝王们展示富贵权威的一种手段，按照道理说，嬴政才应该是这次封禅大典的主角。可是，嬴政却感受不到半点快意。
一场封禅大典结束之后，嬴政疲惫的回到了位于桑海的将军府。
“父皇！”
嬴政刚坐下，就见一个青年走了过来，正是公子扶苏。
“扶苏，有什么事情吗？”
扶苏迟疑了一下，轻声道：“父皇，儿臣刚才见父皇回来的时候，似乎不太高兴？”
嬴政脸上的笑意，顿时不见了踪影。
“朕是天子，是天下间最至高无上的人。今日封禅，本是朕自家的事情……可是，朕就觉得，好像木偶一样的被那些人牵扯着。他们让朕做甚，朕就要作甚。朕不高兴，很不高兴！”
也难怪嬴政会有这样的感觉。
儒生依照古制，封禅时的一举一动，都必须要合乎礼法。
在嬴政看来，好像不是他在封禅，而是那些儒生在封禅。所有的风头，都好像被儒生们抢走。
嬴政又怎么可能忍受的了这样的感觉？
扶苏这么一说，立刻让嬴政的心里生出不快之意。面容一板，令四周的气温都仿佛下降。
“还请父王息怒，儒家之人向来崇尚中庸，尊孔复古！所以有此表现也不奇怪。”扶苏看出了嬴政的脸色变化，连忙出声安慰道。
然而，他却是没有想到，就是这些他自认为安慰人的话，在嬴政听来却又是另一番的意思。
于心里轻轻一叹。
嬴政看了一眼扶苏，这个大儿子啊，什么都好。
兵法韬略，治国典章，都可说得上是很精通。然则，性子迂腐了些，软弱了，将来怎能接掌这天下？看样子，朕还要在忙碌些时候，找个机会，定要好好的磨练一下他，否则怎能放心！
没有再说什么，嬴政以疲惫为由唤退了扶苏。
然而这天夜晚，将军府内的罗浮却是同时收到了两条命令。
其一、嬴政召见！
其二、系统来任务了！
“叮！发布任务：灭儒！”
“政爷很生气，你得有表示，灭掉小圣贤庄！”
“后果：独战天下！（受天下儒生的声讨，人人喊打！）”
“任务奖励：圣王之道！（外圣内王，此为天道！）”
“任务失败：死亡！”
当嬴政的召令与这个作死任务同时到来的时候，罗浮就知道，嬴政终于要对儒家采取行动了，也对，本来嬴政就对儒家有些愤怒，但这回封禅，他们做得实在是太过了。
走进嬴政的书房，发现赵高，夜寒以及那位最神秘的少帝玄寂三人都在，罗浮顿时心里有了个底。
恐怕，这回小圣贤庄会毁于一旦了！
其后果然，嬴政下令了。
“小圣贤庄儒生不思诗经礼义，勾结墨家叛逆，现着罗浮赵高阴阳家诸人，清洗小圣贤庄，以儆效尤！”
只是短短数语，却令罗浮感到了一抹寒意，这嬴政，果然是个记仇的人。
不过不管怎么样，罗浮还是躬身作揖，道了一声：“喏！”
ps:这几章有点无聊，是转折点，也是我的状态不好！另书友二群：174753696
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自古以来有“泰山安，四海皆安”的说法，曾有黄帝在泰山封印群魔的传闻，中原之地历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。
在这先秦之时的民间传说中更是有盘古氏远古时开天辟地，代生万物，死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。
封者祭天也，禅者祭地也，合为封禅即是圣人君祭告天地的仪式。用意在向天地禀告，人君承天命治理天下生民，并祈求风调雨顺、国泰民安，自古圣君承受天命，都在泰山举行。
而之所以都是在泰山举行，按照阴阳家的说法则是：泰山高四千九百丈二尺，周围两千里，其中蕴藏芝草玉石、长津甘泉及仙人室，又有地狱六处，曰鬼神之府，从西而上，可见下有洞天，周围三千里，乃鬼神受考谪刑罚之处。传言泰山近天也通地，所以历代封禅都选在泰山。在泰山筑坛以祭天，表示在极高的泰山再加高，可以接近上帝；在泰山之麓的梁父小山平地为墠，以示地更为宽广，然后用以祭地，以示与地母更为亲密。凡墠皆十二丈见方，坛则高三尺，阶三等。祭祀皆用酱色酒和煮熟的鱼，不用三牲。
嬴政虽然受了儒家的刁难，心情极为不好，然而在这封禅一事上，他却还是极为严谨的。
不过，嬴政虽然宽容的对待了儒家之人，却不代表儒家之人就肯就此放过嬴政了。
好吧！你要嬴政步行，也就罢了，可是接下来的封禅大礼却又让嬴政受不了了。
按照儒家的说法是，祭祀大地，一律需要使用草席，以表示自己对上苍的谦卑之心。”
原来说步行也就算了，政爷忍也忍了，可现在听到这话，政爷的脸色，顿时阴沉下来。
他是个极为自负的人，怎能愿意向大地谦卑？
古时，祭天为封，祭祀大地为禅。按照嬴政的本意，在泰山建筑高台，可以更容易被天神接纳，然后再转至梁父山（泰安市东南，泰山的支峰），清扫地面。因为梁父山的地面很厚，祭祀大地足矣。可是这儒家的学子，却是丝毫不肯通融，坚持要嬴政依照古制封禅。
若非是封禅乃是大事。
依照着嬴政的脾气，早就把这些儒生给杀了。没有办法，在儒生们的坚持下，嬴政最终只能妥协。
不过在他的心里，对儒家儒生的印象却更差了。
封禅大典，在九月九月重阳这天正式开始。这封禅典礼，原本是贵族帝王们展示富贵权威的一种手段，按照道理说，嬴政才应该是这次封禅大典的主角。可是，嬴政却感受不到半点快意。
一场封禅大典结束之后，嬴政疲惫的回到了位于桑海的将军府。
“父皇！”
嬴政刚坐下，就见一个青年走了过来，正是公子扶苏。
“扶苏，有什么事情吗？”
扶苏迟疑了一下，轻声道：“父皇，儿臣刚才见父皇回来的时候，似乎不太高兴？”
嬴政脸上的笑意，顿时不见了踪影。
“朕是天子，是天下间最至高无上的人。今日封禅，本是朕自家的事情……可是，朕就觉得，好像木偶一样的被那些人牵扯着。他们让朕做甚，朕就要作甚。朕不高兴，很不高兴！”
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儒生依照古制，封禅时的一举一动，都必须要合乎礼法。
在嬴政看来，好像不是他在封禅，而是那些儒生在封禅。所有的风头，都好像被儒生们抢走。
嬴政又怎么可能忍受的了这样的感觉？
扶苏这么一说，立刻让嬴政的心里生出不快之意。面容一板，令四周的气温都仿佛下降。
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没有再说什么，嬴政以疲惫为由唤退了扶苏。
然而这天夜晚，将军府内的罗浮却是同时收到了两条命令。
其一、嬴政召见！
其二、系统来任务了！
“叮！发布任务：灭儒！”
“政爷很生气，你得有表示，灭掉小圣贤庄！”
“后果：独战天下！（受天下儒生的声讨，人人喊打！）”
“任务奖励：圣王之道！（外圣内王，此为天道！）”
“任务失败：死亡！”
当嬴政的召令与这个作死任务同时到来的时候，罗浮就知道，嬴政终于要对儒家采取行动了，也对，本来嬴政就对儒家有些愤怒，但这回封禅，他们做得实在是太过了。
走进嬴政的书房，发现赵高，夜寒以及那位最神秘的少帝玄寂三人都在，罗浮顿时心里有了个底。
恐怕，这回小圣贤庄会毁于一旦了！
其后果然，嬴政下令了。
“小圣贤庄儒生不思诗经礼义，勾结墨家叛逆，现着罗浮赵高阴阳家诸人，清洗小圣贤庄，以儆效尤！”
只是短短数语，却令罗浮感到了一抹寒意，这嬴政，果然是个记仇的人。
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