年龄遐在干着仁翅的时候真的是命都不要了！就跟我们猪吃到白菜一样幸福。仁翅也真是幸福得欲仙欲死，猪吃白菜，白菜也幸福。哎，我真不甘心把自己称为猪！封建迷信害死人！我经常在遐龄年的房间里听到仁翅的很惨又很幸福的叫声。每当这时，年遐龄的夫人就在外面散步。望着月色，咬着嘴唇，好像要把月亮给咬出一个方形的洞来。要是月亮被咬出一个方形的洞，那么照在地上的光都是外圆内方的月光！那也很好看啊！那我每天晚上都出来捡月光。捡来的月光撂在一起，枕在上面睡觉，一定比仁翅还幸福。我经常听到那个仁翅的叫声，却从没听到羽漱穿的叫声，羽漱穿平时不是很能讲的吗，表现得手法之高，都快高过年府最高的树尖了。那个仁翅，平时很纯朴，话也不多。年龄遐看着她的时候，那就看着别处，两只手交叠在一起，左手的拇指摩挲着右手的拇指。年龄遐就喜欢这种绵甜有回味型的，不喜欢那个叽叽喳喳的羽漱穿。这种事谁能说清楚啊，女人的心，海底的针，那男人的心，就是海底的线，想捞上来也不容易啊。作为年龄遐的丫环，却总是往夫人的房间里走动。她把仁翅形容得很是浪。还添油加醋，说什么：“用力啊.......我快死了......"哎，哪有这事嘛！谣传！明明仁翅说的说是：“不要啊，不要......饶了我，我不行了.....”夫人听了，脸色很不好，像一掉进苍蝇
的茶水，喝是肯定不能喝了。
羽漱穿觉得仁翅抢了她的老爷，而我又抢了少主，她有衣服穿的愿望被我们给瓜分了。这是什么想法?我就是一只没有力气的小猪，否则我就用我的猪蹄去踢她的屁股！夫人强悍，当然容不得手下的丫环太招摇，而老爷看上的女孩子，也得给老爷点面子，这里子面子的都得顾周全，如果量体裁衣呢?羽漱穿的撺掇就起了作用。真的，很多时候，让你疼痛不已的，不是一棵倒下的大树，而是躲在这棵树里最微小的一根木刺。羽漱穿说，夫人这时候刚刚有了身孕，而仁翅这时也传出有了年家血脉，哪这有样跟主人争的?就不能缓两个月吗?上床就那么急?有了身孕还勾引老爷，分明是不拿年家的列祖列宗当回事。羽漱穿话还没说完，夫人手里的茶杯已摔到地上。吩咐了一声，该对仁翅做点什么了，让羽漱穿自己想办法。羽漱穿是个聪明的女孩子。
第二天，亲眼看见羽漱穿端着香喷喷的饭菜进仁翅的房间，出来的时候，听见仁翅大叫来人。血流了一地，仁翅流产了，而且以后再也不能生孩子了。她流着眼泪，用手去捧着那些血，好像在捧着她的孩子。很多时候，有些菜，不吃是不行的。你不吃菜，菜就会吃你。侯门一入深似海，不想荡漾起波澜。
年龄遐那边怎么交待?总得想个理由，平衡这件事。由夫人作主，仁翅嫁给了一个叫陈福的人。陈福的年纪也不大，还不到弱冠之年。18岁，多么美好的年龄，正是憧憬人生的美好时光。陈福的梦里都是踏花而行，一路芬芳。醒来裤子湿了很丢人吗?这才是生而为人的乐趣！佛洛依德认为人类的原动力是“性”，没有性这个角色，人类自我的发展是不可想象的。他是张大了嘴巴，手里拿着2080年的报纸说这句话的。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这也是佛洛依德的思想的另一个版本?可比佛洛依德早1043年呢！
但是我们的古人明知爱情力量高于一切，却用相反的方向来定义它。
万恶淫为首。加不加引号不重要了，人人都这么说，加什么引号啊?脱裤子放屁，早放一分钟和晚放一分钟，不用倒时差。多么高尚的裤子也阻止不了有屁的人放屁啊！
古人还为了这个屁举了很奢华的例子：说什么夏桀亡国是因为“荧惑女宠”；商被西周推翻，有个被纣王宠爱的妲己，“唯妇言是听”；西周的幽王为博得褒姒“千金一笑”才“烽火戏诸侯”，以至亡国；吴王夫差被西施色相迷惑，使越王勾践的卧薪尝胆有机可乘；汉初吕后险些断送汉室江山；隋炀帝更是沦于女色陷阱荒淫无度而失国；杨贵妃的妖冶使风流天子玄宗几乎命丧安史之乱；多情的李后主因女人而“一江春水向东流”；宋徽宗耽于声色犬马而沦为金人阶下囚；明朝断送取决于吴三桂“冲冠一怒为红颜”......
然后呢，他们又把“洞房花烛夜，金榜题名时”，把洞房花烛夜排在人生四大喜事之首。这混乱的逻辑说好听点叫百花争鸣，说不好听点，吐噜反仗！所以自相矛盾这个成语发明的真是时候！好像一个放得很是时候的屁，有助于消化，还能锻炼身体。
总之，年夫人作主把仁翅嫁给了陈福。陈福还没等享用到仁翅这顿大餐，年遐命陈福净身了，送到了宫里。
18岁，黄金的年龄，唉，是金子总会阉光。
阉割就用到了绷带了，我就说嘛，清朝有绷带的。手术前，陈福被蒙上眼睛，脱尽衣裤，手脚绑得结结实实，活像—个“大”字。还有人抓牢他的头，抓紧他的肩膊，压着他的腰部，为的是防止他因痛极拼命、流血过多而呜呼哀哉。18岁，当然是一百个不愿意，有什么别的办法吗?恨不得把忠字写在脸上盛进碗里的主人的奴仆，生是年家的人，死是年家的鬼，这种思想充满每一根神经。神经断了，这种思想不断。18岁，陈福还不能把这个大字写满纸页，他的笔划就残缺不全了。怎么会不怕呢?人的本能，医学上讲，面对灾难产生恐惧，有助于让人逃离险境，保存生命。施行阉割手术的地方，是一处名叫厂子的破旧小屋，位于故宫的西华门外。再多的恐惧，陈福也逃离不了这间房子。
操刀者先要问：“这是自愿净身吗?”
陈福说：“是。”
又问：“假如你反悔，现在还来得及！”
陈福答道：“决不后悔。”
“那么你断子绝孙，可和我毫无干系?”
陈福答道：“毫无干系！”
“不要啊！”仁翅满头大汗地跑了来，声嘶力竭地喊道。
的茶水，喝是肯定不能喝了。
羽漱穿觉得仁翅抢了她的老爷，而我又抢了少主，她有衣服穿的愿望被我们给瓜分了。这是什么想法?我就是一只没有力气的小猪，否则我就用我的猪蹄去踢她的屁股！夫人强悍，当然容不得手下的丫环太招摇，而老爷看上的女孩子，也得给老爷点面子，这里子面子的都得顾周全，如果量体裁衣呢?羽漱穿的撺掇就起了作用。真的，很多时候，让你疼痛不已的，不是一棵倒下的大树，而是躲在这棵树里最微小的一根木刺。羽漱穿说，夫人这时候刚刚有了身孕，而仁翅这时也传出有了年家血脉，哪这有样跟主人争的?就不能缓两个月吗?上床就那么急?有了身孕还勾引老爷，分明是不拿年家的列祖列宗当回事。羽漱穿话还没说完，夫人手里的茶杯已摔到地上。吩咐了一声，该对仁翅做点什么了，让羽漱穿自己想办法。羽漱穿是个聪明的女孩子。
第二天，亲眼看见羽漱穿端着香喷喷的饭菜进仁翅的房间，出来的时候，听见仁翅大叫来人。血流了一地，仁翅流产了，而且以后再也不能生孩子了。她流着眼泪，用手去捧着那些血，好像在捧着她的孩子。很多时候，有些菜，不吃是不行的。你不吃菜，菜就会吃你。侯门一入深似海，不想荡漾起波澜。
年龄遐那边怎么交待?总得想个理由，平衡这件事。由夫人作主，仁翅嫁给了一个叫陈福的人。陈福的年纪也不大，还不到弱冠之年。18岁，多么美好的年龄，正是憧憬人生的美好时光。陈福的梦里都是踏花而行，一路芬芳。醒来裤子湿了很丢人吗?这才是生而为人的乐趣！佛洛依德认为人类的原动力是“性”，没有性这个角色，人类自我的发展是不可想象的。他是张大了嘴巴，手里拿着2080年的报纸说这句话的。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这也是佛洛依德的思想的另一个版本?可比佛洛依德早1043年呢！
但是我们的古人明知爱情力量高于一切，却用相反的方向来定义它。
万恶淫为首。加不加引号不重要了，人人都这么说，加什么引号啊?脱裤子放屁，早放一分钟和晚放一分钟，不用倒时差。多么高尚的裤子也阻止不了有屁的人放屁啊！
古人还为了这个屁举了很奢华的例子：说什么夏桀亡国是因为“荧惑女宠”；商被西周推翻，有个被纣王宠爱的妲己，“唯妇言是听”；西周的幽王为博得褒姒“千金一笑”才“烽火戏诸侯”，以至亡国；吴王夫差被西施色相迷惑，使越王勾践的卧薪尝胆有机可乘；汉初吕后险些断送汉室江山；隋炀帝更是沦于女色陷阱荒淫无度而失国；杨贵妃的妖冶使风流天子玄宗几乎命丧安史之乱；多情的李后主因女人而“一江春水向东流”；宋徽宗耽于声色犬马而沦为金人阶下囚；明朝断送取决于吴三桂“冲冠一怒为红颜”......
然后呢，他们又把“洞房花烛夜，金榜题名时”，把洞房花烛夜排在人生四大喜事之首。这混乱的逻辑说好听点叫百花争鸣，说不好听点，吐噜反仗！所以自相矛盾这个成语发明的真是时候！好像一个放得很是时候的屁，有助于消化，还能锻炼身体。
总之，年夫人作主把仁翅嫁给了陈福。陈福还没等享用到仁翅这顿大餐，年遐命陈福净身了，送到了宫里。
18岁，黄金的年龄，唉，是金子总会阉光。
阉割就用到了绷带了，我就说嘛，清朝有绷带的。手术前，陈福被蒙上眼睛，脱尽衣裤，手脚绑得结结实实，活像—个“大”字。还有人抓牢他的头，抓紧他的肩膊，压着他的腰部，为的是防止他因痛极拼命、流血过多而呜呼哀哉。18岁，当然是一百个不愿意，有什么别的办法吗?恨不得把忠字写在脸上盛进碗里的主人的奴仆，生是年家的人，死是年家的鬼，这种思想充满每一根神经。神经断了，这种思想不断。18岁，陈福还不能把这个大字写满纸页，他的笔划就残缺不全了。怎么会不怕呢?人的本能，医学上讲，面对灾难产生恐惧，有助于让人逃离险境，保存生命。施行阉割手术的地方，是一处名叫厂子的破旧小屋，位于故宫的西华门外。再多的恐惧，陈福也逃离不了这间房子。
操刀者先要问：“这是自愿净身吗?”
陈福说：“是。”
又问：“假如你反悔，现在还来得及！”
陈福答道：“决不后悔。”
“那么你断子绝孙，可和我毫无干系?”
陈福答道：“毫无干系！”
“不要啊！”仁翅满头大汗地跑了来，声嘶力竭地喊道。