在历代皇帝中，清代对子弟教育最严格。
清代皇家教育到康熙“平定三藩”后才确立正规制度，据《养吉斋丛录》记载：“我朝家法，皇子、皇孙六岁，即就外傅读书。”意思是皇子虚岁满6岁便开始读书，早5点到下午3点，共10小时。一年只能休息5天，即元旦、端午、中秋、皇帝生日、自己生日，此外连除夕都不能放假。
虽然是凌晨5点开始上课，但皇子需凌晨4点到书房复习前天的功课，夏天虽热，皇子读书时却不允许使用扇子祛暑，每学一个字，即要写100遍，一段课文，要朗诵120遍。
康熙皇帝年幼读书，自己曾累得咳血，故四书五经能倒背如流，而乾隆皇帝14岁就能做到这一点，故深得康熙喜爱。
玄烨非常谦虚好学，常求教于长辈，求教于有道之人。他说：
人们往往在一些事情上喜欢不知道的装做知道，不懂的装做懂，这不是一件好事。所以，孔子说，知道就是知道，不知道就是不知道。我从小就懂得这个道理，从来不不懂装懂。我每次遇见年长的人，遇见有学问的人，总要请教他们，问他们的读书验，哪些地方需要吸取教训，把这些悄悄地牢记在心里。绝不会自以为是，不懂装懂，不知道装知道，而不去求教于他人！
清廷奉行以儒学作为治国的国学，儒家典就是所有皇帝的必读书。儒的核心是四书五，尤其以朱熹注本为皇子、皇帝必读之典。朱熹认为，理是一切，有理才有气。天下未有无理之气，亦未有无气之理。理在先，气在后。有是理便有是气，但是，理是本。应当存天理，去人欲。
玄烨很赞成朱熹的话，他认为，一个人要想在德行、学业上有所发展，必须读书。他说：
一个人在道德、学业上要想有所进步，必须从读书开始。多读书，一切不良的嗜好和**就会变得??薄。不良的嗜好、**??薄了，就会节省许多费用。费用节省了，就会减少机会到处钻营、谋求。钻营、谋求少了，人的品格就会高尚起来。读书的方法，以读儒家典为主。如果儒读懂了，深邃的学意旨精通了，就可以读史书。读史书，能够清楚地了解一个人的贤明或者愚蠢，遇见什么事情，也容易知道其中的利弊得失。所以，世上的许多事情都可以论贵贱老少，惟独读书永远不论什么贵贱老少。读了一卷书，就有一卷书的收获。读了一天书，就有读一天书的益处。这就是孔子为什么那样发愤读书，废寝忘食，惟恐学习赶不上的原因。
玄烨虽然强调读书的重要，但不是胡乱瞎读书，他十分讲究读书方法。
曾说：朱熹说，读书的方法，应当??序渐进，并且具有一定的情趣，用心专一，永不松懈。在文辞语意已尽或未尽之处，在古文的字里行间，从容领会其真意，在德行操守上身体力行，从实践中去真实体验。然后，就能够做到心中平静，道理明晰，从而逐渐体味出文章三昧和文意之外的妙旨。如果不是这样，那么，即使博览群书，一天读书无数，对于治学，又有什么益处呢？朱子的这段话，对于读书学习，至关重要。人们读书，原本打算将知识读到脑海之中，贮存在心里，然后亲身去体会，使自己增长才干，获得真正的本领。如果不是这样，仅仅把一本书，泛泛地这有什么用呢？凡是读书的人，都应当遵奉朱子的这段话，把它作为自己一生读书的训诫！
玄烨读书，在讲究读书方法的同时，强调要精读。认为只有读书读到不忍放下，方能真正品出书中真趣。
他说：我从小就曾发愤读书，刻苦学习。当读到某一典时，我就一定要读懂它，讲论它，把它牢牢记住。近年来，我??阅以前读过的书和笔记，又发现了一些地方应当要进一步加强理解。朱子的这些话，所有读书人，都应该知道。
玄烨认为，一个人幼年所读之书，一生享受不尽，终身受益。因为人在幼年的时候，精神专一，没有太多的私心杂念，思想畅通无阻。长大成人以后，私心杂念就多了，思想不大集中，容易走神。所以，应该及时读书学习，及早上学，不要失去良好的机会。他七八岁的时候所读的儒家书，到现在已五六十年了，可是，仍然清楚地记得，很难忘记。至于二十岁以后所读的书等书籍，几个月不温习，就要忘记得差不多了。当然，也有人在幼年的时候，遭遇坎坷，不幸失去了早学的机会，那么，就应该在壮年的时候更加发愤读书，以弥补早年失学的不足。幼年读书学习，就像喷薄而出的太阳一样光芒四射。壮年读书学习，如同蜡烛燃烧的光辉。即便是较晚时期读书学习，也比一生不读书学习的人要好！
康熙重视子孙的教育，在中国历代帝王里是非常特殊的。康熙一共有35个儿子，20个女儿，而他的孙子辈人数，有人统计是97个，这是个很大的家族。那康熙是怎么教育他的子孙的？他教育的方式很多，言传身教，让他的子孙跟他行围打猎，跟他巡视，甚至作战的时候，也带着他们，就是在实践当中来进行培养教育。但是，还有一个很重要的方法，就是学校教育。
皇子皇孙读书的地方叫“上书房”，康熙时候的上书房设在畅春园“无逸斋”，就是避免他的子孙贪玩，要无逸，不要闲着，不要贪玩，不要贪图享乐。《康熙起居注》和其它的一些书记载了皇子皇孙上学的具体情况。
举一天做一个例子，看看皇子皇孙们是怎么学习的。
这天的寅时，就是早上三点到五点，寅正是早上四点，皇子们就要到无逸斋，开始复习头一天的功课，要有一个时辰的时间，要有两个小时，皇太子在这个时候才13岁，早上三点钟就要到无逸斋书房，他起床时间当然是更早，这是寅时。
卯时，就是五点到七点，老师来到课堂，满文的师傅达哈塔，汉文的师傅汤斌等到了上书房，到了之后先给皇太子实行跪拜的礼节，然后就检查皇子们功课，让皇子背书，皇子朗朗背诵，一字不错。然后汉文师傅再给他划下面一段，接着背下面一段。
底下就是辰时，就是早上七点到九点，这个时候学生上课已经过了四个小时了，康熙下了朝就来到了无逸斋，皇子们到斋外面台阶下面迎接康熙来，康熙来了之后落座，就说要背书，就让他的儿子背书。康熙拿出书来随便点一段，皇子就背，背完了以后，果然一字不错。
康熙说，我小时候书要朗诵120遍，之后还要背诵120遍，完全熟练了，然后再换下一段，这样一段一段地学。这时候有了大臣说，说是100遍是不是就可以了？康熙说必须背足120遍，然后就问其他那几个师傅，说刚才背的怎么样？有的老师就说了，太子很聪明，背得很好。康熙说，说你们不能表扬他，要多批评他们，免得他们骄傲。检查完了之后，康熙就处理他政事去了。
巳时，九点到十一点，这个时候，记得这一天已经是数伏了，很热，皇子读书的时候，是不许拿扇子的，不许摇扇子，正襟危坐，这时候写字，每一个字要写100遍，来练习书法。
底下就到了午时，十一点到一点，就到了午饭的时候，侍卫就送上饭来，皇子们也让老师吃饭，老师跪着接了饭，然后到自己座位上吃饭，皇子们在另一旁吃饭。吃完饭之后不休息，继续前头功课。
底下就到了未时，就是一点到三点，这时候皇子们到了无逸斋的外面是一个院，那儿有靶，射箭，一个是休息一下，一个是体育活动，一个是练习骑射，练习武艺。
申时，就是十五点到十七点，康熙又到了无逸斋再次检查功课，还让这些皇子们背，他几个皇子排著队一个一个背。
底下是酉时，十七点到十九点，这节课是在无逸斋外面练习射箭，康熙先让诸子们一个一个射，之后让那几位师傅一个一个射箭，最后康熙自己射箭，史书记载叫做“连发连中”，功课完了之后放学。
从早上三点到下午七点。请注意，不是一天，是天天如此，叫做“无间寒暑”，天天如此。
从这个例子可以看出来，康熙皇帝对教育子孙是极为严格的。在他教育之下，康熙的儿子有几种类型，一种是政治型的，譬如雍正做了皇帝，乾隆做了皇帝，应当说康熙的教育是成功的。儿子雍正是一个很杰出的皇帝，孙子乾隆也是一位很杰出的皇帝，那有人说嘉庆道光呢？康熙能管两代就可以了，再后面那么多也管不了。
他的皇子皇孙不能都做皇帝，做皇帝的只有一个人，其他的第二个类型就是学者型，皇三子胤祉是很杰出的一个科学家，他主持编修《古今图书集成》一万卷。第三种类型就是艺术型，写字绘画，有的皇子字写得很好，画也画得很好。第四种类型是生活型，他母亲在妃子里面地位比较低下一点，他也不可能竞争皇位，是，他有一个平平安安的生活，所以康熙皇子皇孙当中没有一个纨绔，没有一个为非作歹者。
清代皇家教育到康熙“平定三藩”后才确立正规制度，据《养吉斋丛录》记载：“我朝家法，皇子、皇孙六岁，即就外傅读书。”意思是皇子虚岁满6岁便开始读书，早5点到下午3点，共10小时。一年只能休息5天，即元旦、端午、中秋、皇帝生日、自己生日，此外连除夕都不能放假。
虽然是凌晨5点开始上课，但皇子需凌晨4点到书房复习前天的功课，夏天虽热，皇子读书时却不允许使用扇子祛暑，每学一个字，即要写100遍，一段课文，要朗诵120遍。
康熙皇帝年幼读书，自己曾累得咳血，故四书五经能倒背如流，而乾隆皇帝14岁就能做到这一点，故深得康熙喜爱。
玄烨非常谦虚好学，常求教于长辈，求教于有道之人。他说：
人们往往在一些事情上喜欢不知道的装做知道，不懂的装做懂，这不是一件好事。所以，孔子说，知道就是知道，不知道就是不知道。我从小就懂得这个道理，从来不不懂装懂。我每次遇见年长的人，遇见有学问的人，总要请教他们，问他们的读书验，哪些地方需要吸取教训，把这些悄悄地牢记在心里。绝不会自以为是，不懂装懂，不知道装知道，而不去求教于他人！
清廷奉行以儒学作为治国的国学，儒家典就是所有皇帝的必读书。儒的核心是四书五，尤其以朱熹注本为皇子、皇帝必读之典。朱熹认为，理是一切，有理才有气。天下未有无理之气，亦未有无气之理。理在先，气在后。有是理便有是气，但是，理是本。应当存天理，去人欲。
玄烨很赞成朱熹的话，他认为，一个人要想在德行、学业上有所发展，必须读书。他说：
一个人在道德、学业上要想有所进步，必须从读书开始。多读书，一切不良的嗜好和**就会变得??薄。不良的嗜好、**??薄了，就会节省许多费用。费用节省了，就会减少机会到处钻营、谋求。钻营、谋求少了，人的品格就会高尚起来。读书的方法，以读儒家典为主。如果儒读懂了，深邃的学意旨精通了，就可以读史书。读史书，能够清楚地了解一个人的贤明或者愚蠢，遇见什么事情，也容易知道其中的利弊得失。所以，世上的许多事情都可以论贵贱老少，惟独读书永远不论什么贵贱老少。读了一卷书，就有一卷书的收获。读了一天书，就有读一天书的益处。这就是孔子为什么那样发愤读书，废寝忘食，惟恐学习赶不上的原因。
玄烨虽然强调读书的重要，但不是胡乱瞎读书，他十分讲究读书方法。
曾说：朱熹说，读书的方法，应当??序渐进，并且具有一定的情趣，用心专一，永不松懈。在文辞语意已尽或未尽之处，在古文的字里行间，从容领会其真意，在德行操守上身体力行，从实践中去真实体验。然后，就能够做到心中平静，道理明晰，从而逐渐体味出文章三昧和文意之外的妙旨。如果不是这样，那么，即使博览群书，一天读书无数，对于治学，又有什么益处呢？朱子的这段话，对于读书学习，至关重要。人们读书，原本打算将知识读到脑海之中，贮存在心里，然后亲身去体会，使自己增长才干，获得真正的本领。如果不是这样，仅仅把一本书，泛泛地这有什么用呢？凡是读书的人，都应当遵奉朱子的这段话，把它作为自己一生读书的训诫！
玄烨读书，在讲究读书方法的同时，强调要精读。认为只有读书读到不忍放下，方能真正品出书中真趣。
他说：我从小就曾发愤读书，刻苦学习。当读到某一典时，我就一定要读懂它，讲论它，把它牢牢记住。近年来，我??阅以前读过的书和笔记，又发现了一些地方应当要进一步加强理解。朱子的这些话，所有读书人，都应该知道。
玄烨认为，一个人幼年所读之书，一生享受不尽，终身受益。因为人在幼年的时候，精神专一，没有太多的私心杂念，思想畅通无阻。长大成人以后，私心杂念就多了，思想不大集中，容易走神。所以，应该及时读书学习，及早上学，不要失去良好的机会。他七八岁的时候所读的儒家书，到现在已五六十年了，可是，仍然清楚地记得，很难忘记。至于二十岁以后所读的书等书籍，几个月不温习，就要忘记得差不多了。当然，也有人在幼年的时候，遭遇坎坷，不幸失去了早学的机会，那么，就应该在壮年的时候更加发愤读书，以弥补早年失学的不足。幼年读书学习，就像喷薄而出的太阳一样光芒四射。壮年读书学习，如同蜡烛燃烧的光辉。即便是较晚时期读书学习，也比一生不读书学习的人要好！
康熙重视子孙的教育，在中国历代帝王里是非常特殊的。康熙一共有35个儿子，20个女儿，而他的孙子辈人数，有人统计是97个，这是个很大的家族。那康熙是怎么教育他的子孙的？他教育的方式很多，言传身教，让他的子孙跟他行围打猎，跟他巡视，甚至作战的时候，也带着他们，就是在实践当中来进行培养教育。但是，还有一个很重要的方法，就是学校教育。
皇子皇孙读书的地方叫“上书房”，康熙时候的上书房设在畅春园“无逸斋”，就是避免他的子孙贪玩，要无逸，不要闲着，不要贪玩，不要贪图享乐。《康熙起居注》和其它的一些书记载了皇子皇孙上学的具体情况。
举一天做一个例子，看看皇子皇孙们是怎么学习的。
这天的寅时，就是早上三点到五点，寅正是早上四点，皇子们就要到无逸斋，开始复习头一天的功课，要有一个时辰的时间，要有两个小时，皇太子在这个时候才13岁，早上三点钟就要到无逸斋书房，他起床时间当然是更早，这是寅时。
卯时，就是五点到七点，老师来到课堂，满文的师傅达哈塔，汉文的师傅汤斌等到了上书房，到了之后先给皇太子实行跪拜的礼节，然后就检查皇子们功课，让皇子背书，皇子朗朗背诵，一字不错。然后汉文师傅再给他划下面一段，接着背下面一段。
底下就是辰时，就是早上七点到九点，这个时候学生上课已经过了四个小时了，康熙下了朝就来到了无逸斋，皇子们到斋外面台阶下面迎接康熙来，康熙来了之后落座，就说要背书，就让他的儿子背书。康熙拿出书来随便点一段，皇子就背，背完了以后，果然一字不错。
康熙说，我小时候书要朗诵120遍，之后还要背诵120遍，完全熟练了，然后再换下一段，这样一段一段地学。这时候有了大臣说，说是100遍是不是就可以了？康熙说必须背足120遍，然后就问其他那几个师傅，说刚才背的怎么样？有的老师就说了，太子很聪明，背得很好。康熙说，说你们不能表扬他，要多批评他们，免得他们骄傲。检查完了之后，康熙就处理他政事去了。
巳时，九点到十一点，这个时候，记得这一天已经是数伏了，很热，皇子读书的时候，是不许拿扇子的，不许摇扇子，正襟危坐，这时候写字，每一个字要写100遍，来练习书法。
底下就到了午时，十一点到一点，就到了午饭的时候，侍卫就送上饭来，皇子们也让老师吃饭，老师跪着接了饭，然后到自己座位上吃饭，皇子们在另一旁吃饭。吃完饭之后不休息，继续前头功课。
底下就到了未时，就是一点到三点，这时候皇子们到了无逸斋的外面是一个院，那儿有靶，射箭，一个是休息一下，一个是体育活动，一个是练习骑射，练习武艺。
申时，就是十五点到十七点，康熙又到了无逸斋再次检查功课，还让这些皇子们背，他几个皇子排著队一个一个背。
底下是酉时，十七点到十九点，这节课是在无逸斋外面练习射箭，康熙先让诸子们一个一个射，之后让那几位师傅一个一个射箭，最后康熙自己射箭，史书记载叫做“连发连中”，功课完了之后放学。
从早上三点到下午七点。请注意，不是一天，是天天如此，叫做“无间寒暑”，天天如此。
从这个例子可以看出来，康熙皇帝对教育子孙是极为严格的。在他教育之下，康熙的儿子有几种类型，一种是政治型的，譬如雍正做了皇帝，乾隆做了皇帝，应当说康熙的教育是成功的。儿子雍正是一个很杰出的皇帝，孙子乾隆也是一位很杰出的皇帝，那有人说嘉庆道光呢？康熙能管两代就可以了，再后面那么多也管不了。
他的皇子皇孙不能都做皇帝，做皇帝的只有一个人，其他的第二个类型就是学者型，皇三子胤祉是很杰出的一个科学家，他主持编修《古今图书集成》一万卷。第三种类型就是艺术型，写字绘画，有的皇子字写得很好，画也画得很好。第四种类型是生活型，他母亲在妃子里面地位比较低下一点，他也不可能竞争皇位，是，他有一个平平安安的生活，所以康熙皇子皇孙当中没有一个纨绔，没有一个为非作歹者。