第十九章玄奘(2)</p>

    “海路也算了,但是陆路贫僧同样是走远了啊。 ”玄奘脸的苦意更重:“贫僧在临走之前,应该找一份地图的——谁知道天竺竟然在大唐与吐蕃之间呢?从大唐到天竺,贫僧这一路走了整整四年(贞观二年出发,贞观五年到达烂陀寺),如果走吐蕃,怕是一年时间都用不到,真是可惜……贫僧一直到了泥婆罗之后,才知道有这么一条路的。</p>

    如果当年贫僧能准备的充足一点,算没有地图,多询问几个天竺或者吐蕃商人,也早到达那烂陀寺(玄奘的目的地)了,何至于在路浪费了这许多时间?只可惜,悔之晚矣啊。”</p>

    “额……”李贞无语了,他也不知道该说什么,难道要说,这条路看去是近了一点,但危险性却是成倍的往翻啊,如果真让你知道了这条路,说不定你要死在青藏高原了。</p>

    你饶了一大圈,看起来是走远路了,但是这条线路其实是丝绸之路的路线,也是当年佛教进入原传法的路线,属于较安全的地带,而且这里既然是商路,来往商旅肯定很多,相较而言,安全性还是很有保障的。</p>

    相之下,翻越青藏高原要困难得多,不说高原反应吧,说以现在的条件穿越喜马拉雅山脉,那简直是在找死好吧?</p>

    知道当年松赞干布迎娶泥婆罗的尺尊公主,这一路迎亲队伍和送亲队伍一共死了多少人吗?</p>

    三百多人啊,要知道迎亲加送亲队伍,两方加起来也不过三千人次而已,这一个来回死了十分之一。</p>

    那还是在人多势众,大家互相扶持的情况下,如果你一个人去,怕是死在哪里都没有人知道了。</p>

    “算了,往事随风,既然已经过去了,那让他过去吧,再怎么后悔,也回不来了。”玄奘倒是看的开,苦笑之后,又问道:“只是贫僧还有一个问题想要请教越王殿下。”</p>

    李贞轻轻点头,道:“大师但问无妨,只要本王能回答的,一定知无不言。”</p>

    “多谢殿下。”玄奘双手合十,问出了一个出乎李贞预料的问题:“贫僧想问的是,银岛之事过后,佛门究竟还能不能存在?”</p>

    他倒也不是没有做准备工作,在拜见临走之前,已经通过附近的寺庙,得知了事情的始末,也大概猜到了未来佛门的下场——而这也是他来拜见李贞的主要目的,想求李贞手下留情,放佛门一条生路。</p>

    “哦?”李贞轻挑眉头,怪的问道:“大师何出此言?佛门不是好好的存在呢吗?大师怎么问本王这个了?”</p>

    心也是大为惊异,他原本以为玄奘可能会向自己问罪,但是没有想到,居然问了这么一个问题,不愧是得到高僧,这看问题果然透彻,一语的。</p>

    “殿下不要和贫僧打机锋了。”玄奘坦言道:“此次银岛争夺,佛门做的确实有点过了,不但私藏兵甲,更为了一点黄白之物而与别人大打出手,佛心有染,不但坏了几十年的修行,更是杀生无数,导致生灵涂炭,为岭南平添无数亡魂。</p>

    殿下借虎吞狼,利用世家与儒家,毁去佛门百年底蕴,此战之后,佛门元气大伤,以佛门此次造下的罪孽,殿下与当今圣,恐怕不会如此轻易放过佛门吧?”</p>

    “大事不愧得道高僧,看问题是准确,你猜的没错,虽然不知道父皇的想法如何,但本王却是如此打算。”既然被玄奘点破了,那李贞也便不再隐瞒:“本王麾下血龙卫已经开始分派各地,准备调查佛门罪孽,只待时机一到,本王便会铲除佛门,将这祸害世人的邪教给连根拔除。”</p>

    “什么?”玄奘面色狂变,霍然起身,急声道:“殿下,做事何其绝也?佛门此次固然有错,但那是弟子们出了问题,佛本身是没有错误的啊,他们本身是劝人向善的,这点是没有错误的啊。”</p>

    “是吗?”李贞斜了他一眼:“那本王问你,佛门讲究众生平等?此言可有错误?”</p>

    “自然没有。”玄奘想也不想的回答道,这是佛门的最基本教义,他是绝对不可能反对的。</p>

    “那有意思了。”李贞嘴角轻轻勾起:“既然众生平等,那作为佛门的起源地,为何天竺的种姓制度如此猖獗?你们佛门弟子看到人分三六九等,没有劝诫那些位者吗?”</p>

    “这……”玄奘哑然,这个问题非常不好回答,他本人自然是看不惯这一直制度的,但是在种姓制度,最顶级的婆罗门可是僧侣贵族,换句话说,他们本是种姓制度的直接受益者,他们又怎么可能会坏掉这个规矩?</p>

    “殿下有所不知,佛门虽然出自天竺,但在天竺本土,佛门已经式微,因为佛门讲究众生平等,与种姓制度截然相反,因此尽管地位依旧尊崇,但百姓们更多信仰的还是婆罗门教,因为印度教是支持种姓制度的,所以更受统治者的支持。</p>

    至于佛教,虽然还没有在天竺断了传承,但是影响力也已经不足以影响到国家政策的执行了——佛教不是不想废除种姓制度,实在是有心无力啊。”想了许久,玄奘才终于找到了一个理由,不过他并不算是说谎,佛门在天竺的生活的确过的不好,虽然戒日王也支持佛教的发展(如厚待玄奘,汇集五印十八个国家两千多僧众,为他召开佛道大会),但他支持佛教,只是为了防止婆罗门教一家独大而已,可没有废除种姓制度的意思,也没有废掉种姓制度的魄力——信不信他头天废掉种姓制度,第二天会有人武装讨伐他?</p>

    “原来是这样,那说的通了。”李贞装作了然的点点头,但是紧接着又摇了摇头:“不过本王还是不会放弃我的打算,难得一次敲打佛门的机会,本王可不会轻易放过,你不要再劝我了。”</p>

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