“我觉的可以试试，这样咱们分工合作，你抓紧时间设计屏风图纸，以及屏风的嵌银图案，我安排生产。三寸人间 </p>
另外，你说的一百零八颗佛珠，也没有问题。</p>
串珠厂里有现成，越南黄花梨的串珠，我去给你挑选一百零八颗珠子。</p>
你设计好图案，一天镶嵌个一二十颗珠子应该没有问题。</p>
只要你不想着去追求宗师之作，按照你的正常水平发挥，半个月赶一赶，我觉得应该都能赶出来。”</p>
张梁翻翻白眼，合着不用你赶。</p>
一天镶嵌二十颗珠子，很累的好不好？</p>
红木有这点好处，没有浪费的材料，下脚料加工一下，可以做成串珠、挂件、手把件出售。</p>
这些都是晓晓的任务。</p>
晓晓现在开直播卖串珠、挂件、手把件生意做的红红火火。</p>
扯远了。</p>
在杨芮的逼视下，张梁不再扯别的，很干脆的同意五姐夫的方案。</p>
说干干，张梁回到自己的工作室，开始绘制屏风图纸。</p>
屏风在张梁脑子里有百十种样式，绘制图纸可以说信手拈来。</p>
很快画完，把图纸交给五姐夫，让他带人制作素屏风。</p>
主要难度还是在屏风镶嵌的内容。</p>
鸢都非物质化遗产国家级的十四项，省级的五十三项，市级一百六十四项，这么多自然不能都弄去。</p>
有一些非物质化遗产并不属于传统工艺的，自然不能列进去。</p>
张梁制作红木嵌银漆器屏风，说到底还是为了满足李会长的期望，宣传鸢都的传统工艺。</p>
十四项国家级非物质化遗产，鸢都风筝、杨家埠木版年画、高密茂腔、高密扑灰年画、高密剪纸、聂家庄泥塑、诸城派古琴、鸢都核雕、诸城秃尾巴老李的传说、大舜传说、柳毅的传说、孙膑拳、青州花毽、鸢都嵌银髹漆技艺。</p>
其高密茂腔、秃尾巴老李的传说、大禹传说、柳毅传说、孙膑拳不属于传统工艺类的非物质化遗产，张梁没有列进去。</p>
这样一来只剩下九项国家级非物质化遗产。</p>
要从省级非物质化遗产里面选出三种来补充进去。</p>
张梁研究了半天，最终绝对制作九扇屏风。</p>
没办法，五十三项省级非物质化遗产，除去和国家级重合的还有三十九项非物质化遗产，他哪一项都得罪不起。</p>
如果张梁自己制作了自己摆放，或者拿去卖都没关系。</p>
他想用那个用那个。</p>
参加全国青年工艺美术大师聚会不一样了。</p>
十二扇屏风，都是国家级的，大家也没话说，要是出现三个省级的，有人要说话了。</p>
凭什么不选我们？看不起我们的传统工艺？</p>
这句是古话说的，不患寡患不均。</p>
要知道每项传统工艺后面不光有传承人，还有地方政府。</p>
为了参加个青年工艺美术大师聚会，把鸢都的传统工艺传承人地方政府得罪一圈，怎么算都不值。</p>
确定了镶嵌内容，接下来是根据镶嵌的内容来设计图案。</p>
这个需要大量的素材，张梁打电话给李会长，把自己的想法和李会长一说，李会长自然是大力支持。</p>
很快安排人把张梁需要的资料给送了过来。</p>
这些资料，张梁自己查，需要花费大量精力，还不一定能够查全，而鸢都工艺美术协会保存有现成的非常完善的资料。</p>
拿到资料后，张梁开始进入废寝忘食的研究。</p>
当然废寝忘食只是一种状态。</p>
张梁想废寝忘食也不可能，现在也是有儿女的人了，樱子和李铭宇每天准点去叫张梁吃饭。</p>
张梁每每被打断工作，满腔怒火，可是看着一双儿女纯真的大眼睛，纵有万般怒火，也只能化作绕指柔。</p>
陪着笑脸，跟着樱子和李铭宇去吃饭。</p>
至于忘寝更不可能了，晚杨芮换诱人的睡衣，丰挺之处在张梁胳膊磨啊，磨啊！</p>
只磨的张梁心火高涨，乖乖的洗澡床。</p>
在这样艰苦的环境，张梁还是用五天的时间，设计出了九幅屏风嵌银和一百零八颗串珠嵌银图案。</p>
距离参加全国青年工艺美术大师聚会只剩十天的时间了。</p>
时间紧迫，懂事的樱子和李铭宇午不再来打搅他，只在晚的时候叫他来吃饭。</p>
五天时间，五姐夫那边已经把素屏风做好，只等张梁来镶嵌银丝。</p>
鸢都风筝、杨家埠木版年画、高密扑灰年画、高密剪纸、聂家庄泥塑、诸城派古琴、鸢都核雕、青州花毽、鸢都嵌银髹漆技艺共九项。</p>
其鸢都风筝、鸢都核雕、鸢都嵌银髹漆技艺这三项张梁都熟悉。</p>
他虽然不是传承人，可是技术不传承人差。</p>
鸢都嵌银髹漆技艺李会长正在申请把张梁列为传承人。</p>
鸢都嵌银髹漆技艺是鸢都红木嵌银漆器工艺。</p>
叫法不同。</p>
因为是参加聚会的作品，有宗师现场点评，张梁也不敢托大。</p>
没有直接开槽，而是亲自用铅笔在屏风的屏芯勾画出设计好的图案。</p>
内容为王。</p>
勾画图案线条这一步显得非常重要了。</p>
别人无法代替。</p>
包括后面的开槽、压线，全都是张梁亲自动手，只在最后打磨这一道工序交给王宇飞和赵智勇负责。</p>
弄完屏风，时间还剩一个星期，张梁开始了真正的挑战。</p>
五天之内完成一百零八颗串珠的嵌银。</p>
一百零八颗串珠，张梁没有时间去选择设计图案，直接采用的一百零八天罡地煞。</p>
三十六天罡，七十二地煞，在道教化里都有代表人物。</p>
这个代表人物说的可不是《水浒传》里面的一百零八位好汉。</p>
而是神话传说的三十六天罡2神将，七十二地煞神兵。</p>
在道教化三十六天罡七十二地煞指的都是北斗从星。</p>
每一颗从星都有一位神将神兵守卫天庭人间。</p>
张梁之所以选择天罡地煞是因为在道教典籍，对每一位神将神兵都有着详细的人物画像。</p>
张梁只需要根据道教典籍的人物画像用线条展示出来可以。</p>
可以节省大量时间。</p>
在张梁赶时间制作嵌银串珠的时候，周涛来了。</p>
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另外，你说的一百零八颗佛珠，也没有问题。</p>
串珠厂里有现成，越南黄花梨的串珠，我去给你挑选一百零八颗珠子。</p>
你设计好图案，一天镶嵌个一二十颗珠子应该没有问题。</p>
只要你不想着去追求宗师之作，按照你的正常水平发挥，半个月赶一赶，我觉得应该都能赶出来。”</p>
张梁翻翻白眼，合着不用你赶。</p>
一天镶嵌二十颗珠子，很累的好不好？</p>
红木有这点好处，没有浪费的材料，下脚料加工一下，可以做成串珠、挂件、手把件出售。</p>
这些都是晓晓的任务。</p>
晓晓现在开直播卖串珠、挂件、手把件生意做的红红火火。</p>
扯远了。</p>
在杨芮的逼视下，张梁不再扯别的，很干脆的同意五姐夫的方案。</p>
说干干，张梁回到自己的工作室，开始绘制屏风图纸。</p>
屏风在张梁脑子里有百十种样式，绘制图纸可以说信手拈来。</p>
很快画完，把图纸交给五姐夫，让他带人制作素屏风。</p>
主要难度还是在屏风镶嵌的内容。</p>
鸢都非物质化遗产国家级的十四项，省级的五十三项，市级一百六十四项，这么多自然不能都弄去。</p>
有一些非物质化遗产并不属于传统工艺的，自然不能列进去。</p>
张梁制作红木嵌银漆器屏风，说到底还是为了满足李会长的期望，宣传鸢都的传统工艺。</p>
十四项国家级非物质化遗产，鸢都风筝、杨家埠木版年画、高密茂腔、高密扑灰年画、高密剪纸、聂家庄泥塑、诸城派古琴、鸢都核雕、诸城秃尾巴老李的传说、大舜传说、柳毅的传说、孙膑拳、青州花毽、鸢都嵌银髹漆技艺。</p>
其高密茂腔、秃尾巴老李的传说、大禹传说、柳毅传说、孙膑拳不属于传统工艺类的非物质化遗产，张梁没有列进去。</p>
这样一来只剩下九项国家级非物质化遗产。</p>
要从省级非物质化遗产里面选出三种来补充进去。</p>
张梁研究了半天，最终绝对制作九扇屏风。</p>
没办法，五十三项省级非物质化遗产，除去和国家级重合的还有三十九项非物质化遗产，他哪一项都得罪不起。</p>
如果张梁自己制作了自己摆放，或者拿去卖都没关系。</p>
他想用那个用那个。</p>
参加全国青年工艺美术大师聚会不一样了。</p>
十二扇屏风，都是国家级的，大家也没话说，要是出现三个省级的，有人要说话了。</p>
凭什么不选我们？看不起我们的传统工艺？</p>
这句是古话说的，不患寡患不均。</p>
要知道每项传统工艺后面不光有传承人，还有地方政府。</p>
为了参加个青年工艺美术大师聚会，把鸢都的传统工艺传承人地方政府得罪一圈，怎么算都不值。</p>
确定了镶嵌内容，接下来是根据镶嵌的内容来设计图案。</p>
这个需要大量的素材，张梁打电话给李会长，把自己的想法和李会长一说，李会长自然是大力支持。</p>
很快安排人把张梁需要的资料给送了过来。</p>
这些资料，张梁自己查，需要花费大量精力，还不一定能够查全，而鸢都工艺美术协会保存有现成的非常完善的资料。</p>
拿到资料后，张梁开始进入废寝忘食的研究。</p>
当然废寝忘食只是一种状态。</p>
张梁想废寝忘食也不可能，现在也是有儿女的人了，樱子和李铭宇每天准点去叫张梁吃饭。</p>
张梁每每被打断工作，满腔怒火，可是看着一双儿女纯真的大眼睛，纵有万般怒火，也只能化作绕指柔。</p>
陪着笑脸，跟着樱子和李铭宇去吃饭。</p>
至于忘寝更不可能了，晚杨芮换诱人的睡衣，丰挺之处在张梁胳膊磨啊，磨啊！</p>
只磨的张梁心火高涨，乖乖的洗澡床。</p>
在这样艰苦的环境，张梁还是用五天的时间，设计出了九幅屏风嵌银和一百零八颗串珠嵌银图案。</p>
距离参加全国青年工艺美术大师聚会只剩十天的时间了。</p>
时间紧迫，懂事的樱子和李铭宇午不再来打搅他，只在晚的时候叫他来吃饭。</p>
五天时间，五姐夫那边已经把素屏风做好，只等张梁来镶嵌银丝。</p>
鸢都风筝、杨家埠木版年画、高密扑灰年画、高密剪纸、聂家庄泥塑、诸城派古琴、鸢都核雕、青州花毽、鸢都嵌银髹漆技艺共九项。</p>
其鸢都风筝、鸢都核雕、鸢都嵌银髹漆技艺这三项张梁都熟悉。</p>
他虽然不是传承人，可是技术不传承人差。</p>
鸢都嵌银髹漆技艺李会长正在申请把张梁列为传承人。</p>
鸢都嵌银髹漆技艺是鸢都红木嵌银漆器工艺。</p>
叫法不同。</p>
因为是参加聚会的作品，有宗师现场点评，张梁也不敢托大。</p>
没有直接开槽，而是亲自用铅笔在屏风的屏芯勾画出设计好的图案。</p>
内容为王。</p>
勾画图案线条这一步显得非常重要了。</p>
别人无法代替。</p>
包括后面的开槽、压线，全都是张梁亲自动手，只在最后打磨这一道工序交给王宇飞和赵智勇负责。</p>
弄完屏风，时间还剩一个星期，张梁开始了真正的挑战。</p>
五天之内完成一百零八颗串珠的嵌银。</p>
一百零八颗串珠，张梁没有时间去选择设计图案，直接采用的一百零八天罡地煞。</p>
三十六天罡，七十二地煞，在道教化里都有代表人物。</p>
这个代表人物说的可不是《水浒传》里面的一百零八位好汉。</p>
而是神话传说的三十六天罡2神将，七十二地煞神兵。</p>
在道教化三十六天罡七十二地煞指的都是北斗从星。</p>
每一颗从星都有一位神将神兵守卫天庭人间。</p>
张梁之所以选择天罡地煞是因为在道教典籍，对每一位神将神兵都有着详细的人物画像。</p>
张梁只需要根据道教典籍的人物画像用线条展示出来可以。</p>
可以节省大量时间。</p>
在张梁赶时间制作嵌银串珠的时候，周涛来了。</p>
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