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到了楼下，左右张望，看了看，不远处的路边停着一辆白色的suv，旁边站着个人。什么人呢？男人！这人约莫看着三十岁上下的年纪，上身穿着一件灰白色的短袖polo衫，下身着一条七分短裤，脚上穿着一双轻便凉鞋。约莫一米七上下的身高，一脸的阳光帅气。嘿，这不正是三年未见的同学加好友，一般俗称为兄弟的文子么。再仔细一看，那人不也一脸笑容的正往这边打量么。
白衣走上前去，“嘿，可以啊，你这是又换车了？”
白衣：“这车看上去很不错啊，高大，漂亮。”
文子：“早就换了，怎么样，不错吧？”
白衣：“嗯，不错，真的很不错。我就挺喜欢这种车的，空间大，坐的也高，看着就有气势”
几年未见，说起话来，也没什么客套，就跟从来没有断过似得，要不怎么说是兄弟呢？话说，白衣对于车是不了解的，这可能和很多男人都不一样。很多男人或许有车，或许没车，但不管有车没车，对于车的了解却是不缺的，甚至很多人都能如数家珍的把各种车的品牌、型号说的头头是道。白衣仅是知道这是一辆suv，就连suv是什么意思都不清楚，更不用说牌子、型号了。
见着这车真是不错，白衣看着也挺喜欢的，上车！“嘭”一声低沉、厚重的声音响起，这是白衣顺手把车门关上了，话说啊，这白衣虽然没有车，却十分喜欢听这种低沉、厚重的关门声。光听这声音，白衣就觉的这车真是挺好。
白衣：”这是什么车啊？“
文子：”途观l，上汽大众的。“
白衣：”这车很贵吧，得花多少钱啊？“
文子：“还行吧，整个办下来25万左右。”
白衣：“……”
25万，别说25万了，就是2万5千块，我们的白衣也是没有的，他这些年，心思全不在工作上面，这日子过得完全可以用一个“混”字来概括，颇有一种得过且过，做一天和尚，撞一天钟的感觉。当然了，白衣是不愿做和尚的，内心中他常把自己比作道家学徙。为什么是道家学徙而不直接说是道士呢？那是因为在白衣看来，说是道士，容易让人误会为道教成员。而白衣一直认为，道家和道教是有区别的。
简单又直接的讲，老子是什么时代的人物？道教又是什么年月创建的？不管具体怎么算，反正老子活着的时候，肯定没有创建道教了，而且就《道德经》来讲，似乎也不是老子自己的作品，只是旁人对其思想的整理、记录而以。所以对于白衣来说：道教是一个具体的组织，而道家则是一种思想，一种学说。而且白衣对于道的理解就两个字：规则！没错，道即规则，所以任何对规则的探索和理解，白衣都认为其是一种道行。比如我们常说荼道，医道、武道等等等等，都是对于某个方面规则的探索、理解、进而整理成术、最终化为己用。更何况，白衣对道的认知还不只是来自于《道德经》，还有更古老的方士，古称炼气士的各种传说。
当然了，平时的白衣是不会与人强调、掰扯这些的，一般偶有涉及这方面话题的时候，也就是默认大众的认知。权且当成一种生活的形态好了，道士也是不错的。被人理解为道士，总比理解为怪物、白痴、疯子来的好些。
文子作为白衣的好友，对于白衣的情况也是了解的，实际上，这些年白衣没少接受来自文子的各种资助，要不然，白衣的小小修道生涯或许早就崩盘了也说不定。所以在这方面也不多作交谈，抬手看了看手表，约莫到了12点了，正好是午饭时间，就换了个话题继续说道：“今天周末，等下我们去找个地方吃个饭”。
白衣：“去哪啊？”
文子：“呵呵，到了你就知道了。”
白衣：“……”。
白衣心说，还玩起了神秘，想了想也就淡然了，即来之，则顺之。这么些年没见，好好坐一坐，聊一聊也好。
白衣：“我记得今天这个日子有点特殊啊”。
文子笑了笑，说道：“怎么个特殊啊”。
白衣：“……”
文子：“呵呵，今天趁着周末，我们几个老同学聚一下”。
白衣：“哦？还有其他人啊？哪几个啊”。
文子：“猜猜看。”
白衣：“嘿嘿，不用猜，你的人缘很好，我可就不一样了，能同时跟你，跟我坐下来，一起聊聊天的就那几个老兄弟了”。
文子：“……”。
这话倒是不假，白衣同学走出乡村，到了昌南市来上学，这打小啊就形成的性格、世界观倒是没有多少质的变化，还是那样孤单。很少交朋友，这么多年下来，交情好的，一双手就够了，恰好勉强可以凑上两个拳头，呵呵。
一路瞎扯，这顺着国道就出了城了，虽是周末，路上的车倒是不多，速度挺快，约莫走了半个小时左右，就到地方了。白衣下车一瞧：“泰昌食府”，四个端方大字、看上去遒劲有力的样子，正正的在大门上方挂着。挺大气的一处地方，看着挺阔气的样子。白衣先下了车，在门口等着，待文子停好车过来，文子打了个电话问了几句，俩人就直奔包三楼包间去了。到了门口一看，又是一个牌牌，上书：“宜春阁”。唉哟我去，别说，现在这些做买卖的，玩的是越来越有调调了，看上去很有文化的样子，也不知道，吃着是不是会有些不一般的味道。笑了笑，推门而进，一看，嘿，人还挺全。
屋子里，居中一张大圆桌，上面早已摆放好了碗筷。七八个人围桌而坐。有男有女，年纪还都差不多，看着三十上下的样子。再一细看，还有男女各一，俩小娃呢，年龄也约莫有个六七岁的样子。
正对门坐着的是一个大个子，仅看那坐姿和高度就可确定，身高约在一米七、一米八的样子，也是个寸儿头。脸型方中带圆，宽肩，很是壮实。此时，见有人推门而进，他正笑意吟吟的看着来人。白衣也笑了，这位是同居三年的同学兼好友，萧闻达。
这时就听萧闻达说了一句：“来了啊，嘿，这几年没见，白了不少的样子啊。”
白衣：“……”。
白衣：“我这不是脸白了，是没睡觉啊，昨天晚上就没睡，这刚睡下，就被召唤了不是”
众人闻言，都齐齐的笑出声来，有人就问了：“搞啥呢，一晚上不睡觉？”
白衣顺着声音一看，说话的这位肤白，皮润，略略有些发福的体形，一看就是个吃喝不愁，生活优渥、养生有道的样子。别以为肤白，皮润就以为是个女子，其实不然，这是一个真汉子，呵呵，名叫李强。名字虽然普通，这外表倒是不俗。
白衣：“也没啥搞的，有个小单子，时间急，就加了点班”。
这时又有人说话了：“小单子？什么单啊？”
白衣转头回话，顺便看了看人，面瘦，留着小胡须身高与自己约模相仿，笑了笑，这也是老同学，还是同居三年的老同学，当然了此同居非彼同居，同寝室而以。名叫张超，据说有个强大的姐夫，做建材的，他也在里面担了个名头，具体是啥，就不清楚了。
白衣：“做个小程序，混点口粮”。</P></TD>
到了楼下，左右张望，看了看，不远处的路边停着一辆白色的suv，旁边站着个人。什么人呢？男人！这人约莫看着三十岁上下的年纪，上身穿着一件灰白色的短袖polo衫，下身着一条七分短裤，脚上穿着一双轻便凉鞋。约莫一米七上下的身高，一脸的阳光帅气。嘿，这不正是三年未见的同学加好友，一般俗称为兄弟的文子么。再仔细一看，那人不也一脸笑容的正往这边打量么。
白衣走上前去，“嘿，可以啊，你这是又换车了？”
白衣：“这车看上去很不错啊，高大，漂亮。”
文子：“早就换了，怎么样，不错吧？”
白衣：“嗯，不错，真的很不错。我就挺喜欢这种车的，空间大，坐的也高，看着就有气势”
几年未见，说起话来，也没什么客套，就跟从来没有断过似得，要不怎么说是兄弟呢？话说，白衣对于车是不了解的，这可能和很多男人都不一样。很多男人或许有车，或许没车，但不管有车没车，对于车的了解却是不缺的，甚至很多人都能如数家珍的把各种车的品牌、型号说的头头是道。白衣仅是知道这是一辆suv，就连suv是什么意思都不清楚，更不用说牌子、型号了。
见着这车真是不错，白衣看着也挺喜欢的，上车！“嘭”一声低沉、厚重的声音响起，这是白衣顺手把车门关上了，话说啊，这白衣虽然没有车，却十分喜欢听这种低沉、厚重的关门声。光听这声音，白衣就觉的这车真是挺好。
白衣：”这是什么车啊？“
文子：”途观l，上汽大众的。“
白衣：”这车很贵吧，得花多少钱啊？“
文子：“还行吧，整个办下来25万左右。”
白衣：“……”
25万，别说25万了，就是2万5千块，我们的白衣也是没有的，他这些年，心思全不在工作上面，这日子过得完全可以用一个“混”字来概括，颇有一种得过且过，做一天和尚，撞一天钟的感觉。当然了，白衣是不愿做和尚的，内心中他常把自己比作道家学徙。为什么是道家学徙而不直接说是道士呢？那是因为在白衣看来，说是道士，容易让人误会为道教成员。而白衣一直认为，道家和道教是有区别的。
简单又直接的讲，老子是什么时代的人物？道教又是什么年月创建的？不管具体怎么算，反正老子活着的时候，肯定没有创建道教了，而且就《道德经》来讲，似乎也不是老子自己的作品，只是旁人对其思想的整理、记录而以。所以对于白衣来说：道教是一个具体的组织，而道家则是一种思想，一种学说。而且白衣对于道的理解就两个字：规则！没错，道即规则，所以任何对规则的探索和理解，白衣都认为其是一种道行。比如我们常说荼道，医道、武道等等等等，都是对于某个方面规则的探索、理解、进而整理成术、最终化为己用。更何况，白衣对道的认知还不只是来自于《道德经》，还有更古老的方士，古称炼气士的各种传说。
当然了，平时的白衣是不会与人强调、掰扯这些的，一般偶有涉及这方面话题的时候，也就是默认大众的认知。权且当成一种生活的形态好了，道士也是不错的。被人理解为道士，总比理解为怪物、白痴、疯子来的好些。
文子作为白衣的好友，对于白衣的情况也是了解的，实际上，这些年白衣没少接受来自文子的各种资助，要不然，白衣的小小修道生涯或许早就崩盘了也说不定。所以在这方面也不多作交谈，抬手看了看手表，约莫到了12点了，正好是午饭时间，就换了个话题继续说道：“今天周末，等下我们去找个地方吃个饭”。
白衣：“去哪啊？”
文子：“呵呵，到了你就知道了。”
白衣：“……”。
白衣心说，还玩起了神秘，想了想也就淡然了，即来之，则顺之。这么些年没见，好好坐一坐，聊一聊也好。
白衣：“我记得今天这个日子有点特殊啊”。
文子笑了笑，说道：“怎么个特殊啊”。
白衣：“……”
文子：“呵呵，今天趁着周末，我们几个老同学聚一下”。
白衣：“哦？还有其他人啊？哪几个啊”。
文子：“猜猜看。”
白衣：“嘿嘿，不用猜，你的人缘很好，我可就不一样了，能同时跟你，跟我坐下来，一起聊聊天的就那几个老兄弟了”。
文子：“……”。
这话倒是不假，白衣同学走出乡村，到了昌南市来上学，这打小啊就形成的性格、世界观倒是没有多少质的变化，还是那样孤单。很少交朋友，这么多年下来，交情好的，一双手就够了，恰好勉强可以凑上两个拳头，呵呵。
一路瞎扯，这顺着国道就出了城了，虽是周末，路上的车倒是不多，速度挺快，约莫走了半个小时左右，就到地方了。白衣下车一瞧：“泰昌食府”，四个端方大字、看上去遒劲有力的样子，正正的在大门上方挂着。挺大气的一处地方，看着挺阔气的样子。白衣先下了车，在门口等着，待文子停好车过来，文子打了个电话问了几句，俩人就直奔包三楼包间去了。到了门口一看，又是一个牌牌，上书：“宜春阁”。唉哟我去，别说，现在这些做买卖的，玩的是越来越有调调了，看上去很有文化的样子，也不知道，吃着是不是会有些不一般的味道。笑了笑，推门而进，一看，嘿，人还挺全。
屋子里，居中一张大圆桌，上面早已摆放好了碗筷。七八个人围桌而坐。有男有女，年纪还都差不多，看着三十上下的样子。再一细看，还有男女各一，俩小娃呢，年龄也约莫有个六七岁的样子。
正对门坐着的是一个大个子，仅看那坐姿和高度就可确定，身高约在一米七、一米八的样子，也是个寸儿头。脸型方中带圆，宽肩，很是壮实。此时，见有人推门而进，他正笑意吟吟的看着来人。白衣也笑了，这位是同居三年的同学兼好友，萧闻达。
这时就听萧闻达说了一句：“来了啊，嘿，这几年没见，白了不少的样子啊。”
白衣：“……”。
白衣：“我这不是脸白了，是没睡觉啊，昨天晚上就没睡，这刚睡下，就被召唤了不是”
众人闻言，都齐齐的笑出声来，有人就问了：“搞啥呢，一晚上不睡觉？”
白衣顺着声音一看，说话的这位肤白，皮润，略略有些发福的体形，一看就是个吃喝不愁，生活优渥、养生有道的样子。别以为肤白，皮润就以为是个女子，其实不然，这是一个真汉子，呵呵，名叫李强。名字虽然普通，这外表倒是不俗。
白衣：“也没啥搞的，有个小单子，时间急，就加了点班”。
这时又有人说话了：“小单子？什么单啊？”
白衣转头回话，顺便看了看人，面瘦，留着小胡须身高与自己约模相仿，笑了笑，这也是老同学，还是同居三年的老同学，当然了此同居非彼同居，同寝室而以。名叫张超，据说有个强大的姐夫，做建材的，他也在里面担了个名头，具体是啥，就不清楚了。
白衣：“做个小程序，混点口粮”。</P></TD>