此时此刻，此地的主角是圣德鲁伊所罗门和森林与游侠女神梅丽凯的化身。
而初凤则静静的站在一旁，微笑看抬手，悠然的抚摸看那充满了整个原野的光芒，细细品
味着那流转不息的白然神力。
森林与游侠女神的神力，就像是她的神职一样，像森林一样庞大、音郁、生机勃.…
也像森林一样在每翠的树海表面之下，孕前看一个庞大的生态循环。
仙道地仙级、神道真神的神力，一个重要的标志，就是能够自成体系，自我循环，生生不
息，永’不枯竭
森林与游侠女神的神力，毫无疑问的是真神神力，作为自然界森林的化身，她的力量在森
林之中流转，三然面然的就带上了一种森林中生念值环的特征，健、音郁、深堡、察复、以及于字
勃，就是她之神力的显著特征。
圣德鲁伊的力量固然浩瀚，在地水火风光暗之间的转化固然巧妙，但是若与森林与游侠女
神的神力一比
却不免显得粗糙有余而精巧不足，体系有成而繁复不足，领域虽广却深入不..
森林与游侠女神虽然仅仅只是一位中等神力的神祇，但是，基成千上万年在神力领域的沁
润，以及自然诸神在神力领域、比人道信仰诸神在力量循环上面的优势，都她在神力的本质
探索上足出了很远的距离
至少，在初凤的品味之中，森林与游侠女神的神力，可比自己以前见到的323、同样是
中等神力巴尔的神力品质，要高出很多!
甚至，已经几平完全摆脱了信仰的束缚，仅仅依赖于自然与森林，就能维系其神力的循环
了!
自然原始诸神在力量的体悟上，果然比人道信仰诸神有看很大的优势啊！“
初凤如此想看，不禁悠悠一收。
诸神的道路，在这个世塞上是极为隐松的机和床知
但是，在跨世界体系的大势力中，包括灵空天界，都已经被无数的强者研究探索，形成了
条条系统而广泛的体….
就像是仙道的力量，被大致概括为天地人神鬼五仙一样，神道的诸神，也按照不同的性质
被分为好几种
一
目然原始神，人道信仰神，法则原力神，哲学概念祖，以及混河关道·.…..
这几种分类几平涵盖了大部分的神道体系，摒除太过高大上的哲学概念神和混沌失道神暂
且不谈，自然原始神，人道信仰神，法则原力神这一种神祇，基本上就是一个个神道体系世界的主
蔬
所谓自然原始神，就是像自然之神西凡纳斯、森林女神梅丽凯等自然诸神，风暴之主塔洛
斯、海洋女神安博丽等狂怒诸神，以及大地女神裳提娥、太阳神阿曼娜塔、四大元素主神，乃是暗夜女神莎尔、月女神苏伦
等等这些自然现象与事物化身的神祇
这些神祇，一般代表了自然现象和事物的具现化和人格化，他们本身就是
三然、森林、风暴、海汗、大地、太阳、无系、暗夜、月兵品……目然仔仕出化与
，所以他们的力量与生灵的信仰相关不大
而是主要来自于自然现象和世界的原始之力，袍们本身就掌握看自然的某项循环的权柄，大然在阳力的本上有有白大的优势
*政、商业、战争、复仇、谋杀、工艺、艺术、音乐、知识等等，都是智慧生灵的社会活
动中才能诞生的神祇存在。
所以，人道信仰神更多的依赖于人道众生的社会活动与信仰，是从社会现象和众生信仰中
获取力是，而由于社会现象的相对抽象和单薄，所以，人道信仰诸神在神力的本质循环开发上，远远
比不上自然化身的原始诸神
不过，尺有所长，寸有所.….
人道信仰神在神力本质的体悟和开发上比不上目然原始诸神
但是，与人道义明体影相大的信仰诸神，在力量和智慧的积案出速度上却远近超过目然原
始诸神!
只要智慧生灵的文明和数量不断壮大，信仰之力不断积累，人道信仰诸神的力量就能水涨
船高，不断飞速进步。
而且，作为与人道休戚相关的信仰神，信仰神祇在某种程度上也继承了人道集众的特
一
相比于自然原始神，一般只能靠自己的智慧理解和开发神力，人道信仰神，却可以依赖于
后徒和儿人的智慧
从凡人的学者和贤者中汲取智慧的精华，不断的拓宽和丰富自己的神力和神职范国..
这一（cb)点，是自然原始神所不能比拟的
费伦世界的诸神，大部分都属于自然原始神和人道信仰神的范畴。
不过，因为这个世界凡人与诸神的矛盾，造成了文明起起落落如王朝周期律一般的兴盛衰
亡，始终保持在一个落后的中世纪时代，所以，人道信仰神对于神力和信仰的研究，还处于相对落后的阶段，信仰诸神还没有真正
转化为人道诸神，在力量的独立性上，还远个如自然化身的原始诸神。（
当然了，自然原始神和人道信仰神之间，其实并没有不可跨越的鸿沟，就像死亡包含众生
信仰的死工和自然现象的死
杀戮包括人类社会的谋杀和杀魏以及自然现象的杀戮一·……
很多目然班家公身就包管了人类社会的信仰，首之白是相互混有甚全融合的，开非泾准
分明。
森林与游侠女神梅丽凯，就是这样一位兼具两种神祇特征的女神，她既是大自然中森林的
化身自然女神
也是人类游侠所信仰的游侠女神，她的道路也是个乎于纯脑的自然和人道这朗之间的平衡
与和智的固路。[
因此，对于任何一个有可能打破自然和文明社会平衡的强者的出现，她都保持着审慎的关
…
如此强大而纯粹的自然之力，圣德鲁伊阁卜，您确实得到了目然的眷顾。
森林与游侠女神带看微笑，赤脚走在草地之上，轻轻的说道：
你的行为让人赞服，你的强大让人惊叹，我希望能跟你深入的谈谈自然，以及这个世界
的种种问题。
很荣幸见到您，殿下!
圣德鲁伊所罗门微微鞠躬，问这位森林的主宰微微致意，说道
梅丽凯殿下，我准备在这里种下生命树种，再辅以自然祭坛的力量，让群山以及整个至
高荒原都重新焕发活力。
能够见到受到创伤的自然恢复活力，我很愉悦！“
森林与游侠女神微微点头，微笑看说道：“不过，我的地上化身并不在此处，神力形成的
化身仪仪只能维持一段时间。
所以，我就长估短说找希望聆听十下繁对用然的理解利所行走的润路「
森林与游侠女神目光平静的注视着圣德鲁伊所罗门，在女神的眼中，透明而纯净的火焰在
圣德鲁伊所罗的身上燃烧有
地水火风四大元素以及光明与黑暗的力量，在他的身上达成一种完美的平衡
目然的力量眷顾者她，从四大元索位面源源不断而来的力量一落到他的身上，就悄然戴洛
，化为星星点点的自然之灵。
这是一种难以言喻的力量，不是神火，但是却有看与神力一般的层次，在高度的凝聚与纯
粹中，义与自然融为一体。
毫无烧.
这是一个极为强大的存在，并且已经受到了自然的眷顾，只要他愿意，随时都能够点燃神
火，按照这个世界的法则和秩序封神！
而初凤则静静的站在一旁，微笑看抬手，悠然的抚摸看那充满了整个原野的光芒，细细品
味着那流转不息的白然神力。
森林与游侠女神的神力，就像是她的神职一样，像森林一样庞大、音郁、生机勃.…
也像森林一样在每翠的树海表面之下，孕前看一个庞大的生态循环。
仙道地仙级、神道真神的神力，一个重要的标志，就是能够自成体系，自我循环，生生不
息，永’不枯竭
森林与游侠女神的神力，毫无疑问的是真神神力，作为自然界森林的化身，她的力量在森
林之中流转，三然面然的就带上了一种森林中生念值环的特征，健、音郁、深堡、察复、以及于字
勃，就是她之神力的显著特征。
圣德鲁伊的力量固然浩瀚，在地水火风光暗之间的转化固然巧妙，但是若与森林与游侠女
神的神力一比
却不免显得粗糙有余而精巧不足，体系有成而繁复不足，领域虽广却深入不..
森林与游侠女神虽然仅仅只是一位中等神力的神祇，但是，基成千上万年在神力领域的沁
润，以及自然诸神在神力领域、比人道信仰诸神在力量循环上面的优势，都她在神力的本质
探索上足出了很远的距离
至少，在初凤的品味之中，森林与游侠女神的神力，可比自己以前见到的323、同样是
中等神力巴尔的神力品质，要高出很多!
甚至，已经几平完全摆脱了信仰的束缚，仅仅依赖于自然与森林，就能维系其神力的循环
了!
自然原始诸神在力量的体悟上，果然比人道信仰诸神有看很大的优势啊！“
初凤如此想看，不禁悠悠一收。
诸神的道路，在这个世塞上是极为隐松的机和床知
但是，在跨世界体系的大势力中，包括灵空天界，都已经被无数的强者研究探索，形成了
条条系统而广泛的体….
就像是仙道的力量，被大致概括为天地人神鬼五仙一样，神道的诸神，也按照不同的性质
被分为好几种
一
目然原始神，人道信仰神，法则原力神，哲学概念祖，以及混河关道·.…..
这几种分类几平涵盖了大部分的神道体系，摒除太过高大上的哲学概念神和混沌失道神暂
且不谈，自然原始神，人道信仰神，法则原力神这一种神祇，基本上就是一个个神道体系世界的主
蔬
所谓自然原始神，就是像自然之神西凡纳斯、森林女神梅丽凯等自然诸神，风暴之主塔洛
斯、海洋女神安博丽等狂怒诸神，以及大地女神裳提娥、太阳神阿曼娜塔、四大元素主神，乃是暗夜女神莎尔、月女神苏伦
等等这些自然现象与事物化身的神祇
这些神祇，一般代表了自然现象和事物的具现化和人格化，他们本身就是
三然、森林、风暴、海汗、大地、太阳、无系、暗夜、月兵品……目然仔仕出化与
，所以他们的力量与生灵的信仰相关不大
而是主要来自于自然现象和世界的原始之力，袍们本身就掌握看自然的某项循环的权柄，大然在阳力的本上有有白大的优势
*政、商业、战争、复仇、谋杀、工艺、艺术、音乐、知识等等，都是智慧生灵的社会活
动中才能诞生的神祇存在。
所以，人道信仰神更多的依赖于人道众生的社会活动与信仰，是从社会现象和众生信仰中
获取力是，而由于社会现象的相对抽象和单薄，所以，人道信仰诸神在神力的本质循环开发上，远远
比不上自然化身的原始诸神
不过，尺有所长，寸有所.….
人道信仰神在神力本质的体悟和开发上比不上目然原始诸神
但是，与人道义明体影相大的信仰诸神，在力量和智慧的积案出速度上却远近超过目然原
始诸神!
只要智慧生灵的文明和数量不断壮大，信仰之力不断积累，人道信仰诸神的力量就能水涨
船高，不断飞速进步。
而且，作为与人道休戚相关的信仰神，信仰神祇在某种程度上也继承了人道集众的特
一
相比于自然原始神，一般只能靠自己的智慧理解和开发神力，人道信仰神，却可以依赖于
后徒和儿人的智慧
从凡人的学者和贤者中汲取智慧的精华，不断的拓宽和丰富自己的神力和神职范国..
这一（cb)点，是自然原始神所不能比拟的
费伦世界的诸神，大部分都属于自然原始神和人道信仰神的范畴。
不过，因为这个世界凡人与诸神的矛盾，造成了文明起起落落如王朝周期律一般的兴盛衰
亡，始终保持在一个落后的中世纪时代，所以，人道信仰神对于神力和信仰的研究，还处于相对落后的阶段，信仰诸神还没有真正
转化为人道诸神，在力量的独立性上，还远个如自然化身的原始诸神。（
当然了，自然原始神和人道信仰神之间，其实并没有不可跨越的鸿沟，就像死亡包含众生
信仰的死工和自然现象的死
杀戮包括人类社会的谋杀和杀魏以及自然现象的杀戮一·……
很多目然班家公身就包管了人类社会的信仰，首之白是相互混有甚全融合的，开非泾准
分明。
森林与游侠女神梅丽凯，就是这样一位兼具两种神祇特征的女神，她既是大自然中森林的
化身自然女神
也是人类游侠所信仰的游侠女神，她的道路也是个乎于纯脑的自然和人道这朗之间的平衡
与和智的固路。[
因此，对于任何一个有可能打破自然和文明社会平衡的强者的出现，她都保持着审慎的关
…
如此强大而纯粹的自然之力，圣德鲁伊阁卜，您确实得到了目然的眷顾。
森林与游侠女神带看微笑，赤脚走在草地之上，轻轻的说道：
你的行为让人赞服，你的强大让人惊叹，我希望能跟你深入的谈谈自然，以及这个世界
的种种问题。
很荣幸见到您，殿下!
圣德鲁伊所罗门微微鞠躬，问这位森林的主宰微微致意，说道
梅丽凯殿下，我准备在这里种下生命树种，再辅以自然祭坛的力量，让群山以及整个至
高荒原都重新焕发活力。
能够见到受到创伤的自然恢复活力，我很愉悦！“
森林与游侠女神微微点头，微笑看说道：“不过，我的地上化身并不在此处，神力形成的
化身仪仪只能维持一段时间。
所以，我就长估短说找希望聆听十下繁对用然的理解利所行走的润路「
森林与游侠女神目光平静的注视着圣德鲁伊所罗门，在女神的眼中，透明而纯净的火焰在
圣德鲁伊所罗的身上燃烧有
地水火风四大元素以及光明与黑暗的力量，在他的身上达成一种完美的平衡
目然的力量眷顾者她，从四大元索位面源源不断而来的力量一落到他的身上，就悄然戴洛
，化为星星点点的自然之灵。
这是一种难以言喻的力量，不是神火，但是却有看与神力一般的层次，在高度的凝聚与纯
粹中，义与自然融为一体。
毫无烧.
这是一个极为强大的存在，并且已经受到了自然的眷顾，只要他愿意，随时都能够点燃神
火，按照这个世界的法则和秩序封神！