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《大宇宙轮回》第111-0013章修界概况岳陵修炼(1)
唐俊辉离开海阳镇,直向岳陵山而去。(ku虎—)
第二天,唐俊辉到了山洞内。由于洞口隐蔽,离地面几千米高,角度又陡,很难攀爬,几乎没人进过这山洞。
进入石室,唐俊辉拿出太叔戒指,意念扫视,拿出几本书,一本叫《太叔闻武》,一本叫《太叔气武道》,一本叫《太叔魂解》,一本叫《太叔剑道》,还有一本没有名字。
《太叔闻武》相当于百科全书,概略性介绍了这异世界武者的分类,并说明这异世界以武力为尊等。
这异世界有人类,兽,妖兽。人类有凡人、修炼者,兽有普兽、野兽,妖兽有凶兽,灵兽。修炼者分:武者、修真者、妖修。妖兽达到修真为妖修,妖修达到一定层次都可幻化为人形或成为人。灵兽相对于其他兽类较聪明,灵魂力较强,低级兽类通过修炼可向高级兽类进化。
在凡界,修炼者除了在凡世(凡人界)外,很多都在宗派,凡人界修炼者的实力级别不太高,一般情况最高在中等。修真者很少来凡人界,修真者所呆的地方几乎是一处独立的空间,修真界的宗派,称为宗门。这个世界还有很多未知的东西和地域。
武者属于后天修炼者,有武修(体修)、气修、气武修。体修以锻体,修内力(劲)、修炼武技为主,占多数;气修以修灵气(元)为主,少一些;气武修为气武双修,较少。凡人界武者修的内气称为灵气,修真者修的内气称为灵元,灵魂力也叫魂气力、魂元力、魂力等。
修真者属于先天修炼者,实际上为先天气修,有炼气期,修真期。偏重修灵魂的叫魂修,属于先天修炼者,魂修都修气,数量很少。
妖修也分后天和先天。兽人修炼的,兽类达到先天的,也可以称为妖修。+酷—虎]
各修炼者和妖兽分为十二个大级(阶),每大级(阶)有四小级(层),初、中、高、巅峰,每小级有四期(档),前、中、后、圆满,再可细分为初等、低等、中等、高等、上等、极等。
武者分:(气)武徒、(气)武生、(气)武士、(气)武师、(气)武将、(气)武帅、(气)武君、(气)武王、(气)武皇、(气)武宗、(气)武帝、(气)武尊。
魂修在修真期前分为1-12级,在修真期也分为12级,与武者级别对应。
先天炼气期分为1-12级,修真期也分为12级,与武者级别对应。
书中介绍了各级别对应的一些级能数据,但魂修、高级别体修和修真期却没有。比如,武徒初级前期标准攻击力能量是1000kg力左右,气徒初级前期标准攻击力能量是1500kg力左右,气武徒初级前期标准攻击力能量是2500kg力左右。标准攻击力能量是指,修炼者正常情况下可用于攻击的能量。升级:以攻击力能量为准,升小级及期至少需2倍能量差,大级至少需4倍,精炼度(纯度)、凝炼度(凝聚度)按此比例。精炼度、凝炼度是指灵气或魂气(或灵元与魂元)的精凝度,精凝度大的,其灵气或魂气强度就大,攻击力也大,精凝度与实力及境界级别有关。在炼气期,一般情况攻击力:后期是前期的2倍,后小级初期是前小级圆满的2倍,后大级初级初期是前大级巅峰圆满的4倍,期差能量为小级差的1/4。也就是说,初级初期与上级峰峰圆满攻击力至少相差8倍,与后大级初级初期至少相差32倍。体含能量为攻击力能量的100倍。单次经脉循环吸收空灵气为攻击力能量的1/万等。这些数据为正常情况下数据。空灵气是指空气与灵气,及其他气体的混合气体。
同等条件下,武者能够捕杀普兽、野兽,凶兽、灵兽、妖修同级实力至少高修炼者1个期档至1个小级,野兽、凶兽与武者同层次,凶兽比野兽灵智要高一些,实力也强些,高阶凶兽攻击力可达炼气期低级攻击力,中等及以下灵兽与炼气期同层次,中等及以上灵兽与修真期同层次。~酷虎文#学)气修同级实力高于武修,气武修同级实力高于气修,魂修魂元实力高同级修炼者至少2-3小级。
功法、武技、丹、器、阵法等,也各分为十二级等(阶),四品等(层),下品、中品、上品、极品。也可分为初等、低等、中等、高等、上等、极等,及四品。武者用丹药称为丸,用器称为凡器;修真用丹药称为丹,先天炼气期用器称为灵器,修真期用器称为法器;还有灵宝、法宝、宝器等。魂修用丹药称为丹,用器称为魂器;还有魂灵器,魂法器、魂宝器等。法宝、宝器适用于各级修炼者。修炼者最高只能炼制对应级别的丹、器,设置对应级别的阵法。功法、武技通用性较好的,可适用于各级修炼者,资质、体质差的不一定能修高级功法、武技。
功法,指吸收、运转精炼、使用能量的方法、技巧,武技指运转精炼、使用能量的技巧。功法主要指气、魂修功法,体修功法实际指武技。武修的武技称为武技,气修的武技称为气技,魂修的武技称为魂技。武技还有气武技,魂武技,气魂武技等。功法高低,直接与修炼速度有关。
丹指丹、丸,实际上是指高精凝度的能量,根据精凝度、能量含量、能量属性不同,其功用也不同,有锻(炼)体,增(回)力、增(回)气、增(回)魂,破障、疗伤、养气、养魂,以及强身、增寿、驻颜等,根据使用材料及功用,会有各种名称。
器械指器械、兵器、器械工具等。可分为攻击、防守、辅助、交通等。辅助器械中有种特殊的器械为芥子空间器械,如储物袋、空间戒指等,较高级芥子空间器械可称为虚器,再高级的虚器炼制者会命名特殊的名称。
炼丹、器主要决定于魂元、灵气大小、体质属性等,与炼制的器械也有关。
阵法有战阵、灵阵、法阵。战阵也称人阵,主要用于战争,灵阵、法阵主要用于修炼界。灵阵、法阵有聚能阵、攻击阵、防护阵、迷幻阵、传送阵、信息阵等,各功能阵法组合使用,有各种具体阵法,主要是对能量和信息的采纳、储存、运用等。阵法的设置与魂元有很大的关系。
修炼速度与功法、体质属性、灵魂强弱、空灵气中灵气的浓度,和丹药等资源有关,体质属性分为金、木、水、火、土五行属性,还有稀少属性:风、雷、电、光等,这些为明属性,还有暗属性,如阴、隐、毒、暗等体质,还有阴阳体质。一般情况,某种属性体质对于同种属性能量吸收力强,对于其他属性能量具有排斥性,各属性能量之间具有相克性、相生性,多种属性的,其修炼速度慢。
人体内使用的能量称为劲元(内力、内劲)、灵气(灵元、真气/元、内气/元)、魂元(魂力、魂气)。劲元是体修利用肢体强韧性而暴发出来的力量,可以带动气机,主要是牵动体外空灵气产生气的力量;气修可通过灵魂或意念,引导体内灵气或灵元而发出体外实施攻击,其在体外产生的效用比劲元大很多;魂元也是灵气,由于其能量精凝度很大,其体外效用比灵气大很多。气是力的外在体现,力是气的效能结果。后天气修可以将灵气存储于经脉,或少量存储于丹田,体修是将能量大部分存储于肌体经骨中,修真者可在丹田形成气(元)海,在神庭中形成魂(元)海。
作为修炼者的攻击力是综合性的,主要与其身体强度、使用的灵气(元)能量属性、能量大小、魂元大小、功法、武技及熟练度等有关,兵器、器械也会起到很大作用。在攻击中,阵法也算是武技,还有符等。符是将能量存储在一定的介质中,在攻击时释放出,符的炼制需结合阵法,具有吸收存储天地能量的作用。法术,指综合运用能量的方法,是武技的具体体现。气、魂修可以事先将能量存在一定的介质中封印,利用阵法或意念激发,同等级别下,魂修在这方面的能力大于气修。
《太叔气武道》介绍了石室主人为太叔侇,为先天炼气12级巅峰圆满,因在打通大周天突破筑基时,爆体损伤经脉、肌体、灵魂等,可能陨落。因考虑到突破时有风险,故留下传承。该书中,还详细介绍太叔侇的修炼心得,和一部功法《太叔气武经》,为先天炼气12级极品功法,由太叔侇总经前人经验,自创功法。唐俊辉看一眼,里面有人体经脉穴位总图,和太叔气武经两条灵气循环通路运转路线图。该书里面还有一部功法叫《龟息大法》,品级不详,为太叔侇偶得,此术修炼后,可以控制、收敛气息,使别人发现不了自己的气机强弱,或者,控制一定的外露气息、隐藏体内能量,从而使别人无法得知自己的真实境界级别。打通小周天为先天炼气期,打通大周天为修真期。
人体总361穴,主穴为丹田、神庭。丹田为气修灵气、灵元存放之所,神庭为神魂之所、魂气或魂元存放之所。各穴为人体能量中转节点,经脉即是通过连接各穴位形成的能量循环通路。人体固有的大经脉有左右十二正经及八奇经,总32经脉,各种络脉不计其数。
各种功法,即是修炼者通过自身打通连接各穴位新的大能量循环通路。穴位和能量通路,实际上是人体内的能量芥子虚空间和能量虚空通路。
《太叔魂解》一书很简单,介绍了灵魂(意念)分解的方法,灵魂分解是运转太叔气武经两条灵气循环通路的前提。一般人灵魂只有一份,只能运行一条能量循环通路,因为在灵气运行时,必须通过意念引导灵气在体内的运行,如果多一条循环通路运转,必须再分解出灵魂(意念)出来进行引导控制。
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《大宇宙轮回》第111-0013章修界概况岳陵修炼(1)
唐俊辉离开海阳镇,直向岳陵山而去。(ku虎—)
第二天,唐俊辉到了山洞内。由于洞口隐蔽,离地面几千米高,角度又陡,很难攀爬,几乎没人进过这山洞。
进入石室,唐俊辉拿出太叔戒指,意念扫视,拿出几本书,一本叫《太叔闻武》,一本叫《太叔气武道》,一本叫《太叔魂解》,一本叫《太叔剑道》,还有一本没有名字。
《太叔闻武》相当于百科全书,概略性介绍了这异世界武者的分类,并说明这异世界以武力为尊等。
这异世界有人类,兽,妖兽。人类有凡人、修炼者,兽有普兽、野兽,妖兽有凶兽,灵兽。修炼者分:武者、修真者、妖修。妖兽达到修真为妖修,妖修达到一定层次都可幻化为人形或成为人。灵兽相对于其他兽类较聪明,灵魂力较强,低级兽类通过修炼可向高级兽类进化。
在凡界,修炼者除了在凡世(凡人界)外,很多都在宗派,凡人界修炼者的实力级别不太高,一般情况最高在中等。修真者很少来凡人界,修真者所呆的地方几乎是一处独立的空间,修真界的宗派,称为宗门。这个世界还有很多未知的东西和地域。
武者属于后天修炼者,有武修(体修)、气修、气武修。体修以锻体,修内力(劲)、修炼武技为主,占多数;气修以修灵气(元)为主,少一些;气武修为气武双修,较少。凡人界武者修的内气称为灵气,修真者修的内气称为灵元,灵魂力也叫魂气力、魂元力、魂力等。
修真者属于先天修炼者,实际上为先天气修,有炼气期,修真期。偏重修灵魂的叫魂修,属于先天修炼者,魂修都修气,数量很少。
妖修也分后天和先天。兽人修炼的,兽类达到先天的,也可以称为妖修。+酷—虎]
各修炼者和妖兽分为十二个大级(阶),每大级(阶)有四小级(层),初、中、高、巅峰,每小级有四期(档),前、中、后、圆满,再可细分为初等、低等、中等、高等、上等、极等。
武者分:(气)武徒、(气)武生、(气)武士、(气)武师、(气)武将、(气)武帅、(气)武君、(气)武王、(气)武皇、(气)武宗、(气)武帝、(气)武尊。
魂修在修真期前分为1-12级,在修真期也分为12级,与武者级别对应。
先天炼气期分为1-12级,修真期也分为12级,与武者级别对应。
书中介绍了各级别对应的一些级能数据,但魂修、高级别体修和修真期却没有。比如,武徒初级前期标准攻击力能量是1000kg力左右,气徒初级前期标准攻击力能量是1500kg力左右,气武徒初级前期标准攻击力能量是2500kg力左右。标准攻击力能量是指,修炼者正常情况下可用于攻击的能量。升级:以攻击力能量为准,升小级及期至少需2倍能量差,大级至少需4倍,精炼度(纯度)、凝炼度(凝聚度)按此比例。精炼度、凝炼度是指灵气或魂气(或灵元与魂元)的精凝度,精凝度大的,其灵气或魂气强度就大,攻击力也大,精凝度与实力及境界级别有关。在炼气期,一般情况攻击力:后期是前期的2倍,后小级初期是前小级圆满的2倍,后大级初级初期是前大级巅峰圆满的4倍,期差能量为小级差的1/4。也就是说,初级初期与上级峰峰圆满攻击力至少相差8倍,与后大级初级初期至少相差32倍。体含能量为攻击力能量的100倍。单次经脉循环吸收空灵气为攻击力能量的1/万等。这些数据为正常情况下数据。空灵气是指空气与灵气,及其他气体的混合气体。
同等条件下,武者能够捕杀普兽、野兽,凶兽、灵兽、妖修同级实力至少高修炼者1个期档至1个小级,野兽、凶兽与武者同层次,凶兽比野兽灵智要高一些,实力也强些,高阶凶兽攻击力可达炼气期低级攻击力,中等及以下灵兽与炼气期同层次,中等及以上灵兽与修真期同层次。~酷虎文#学)气修同级实力高于武修,气武修同级实力高于气修,魂修魂元实力高同级修炼者至少2-3小级。
功法、武技、丹、器、阵法等,也各分为十二级等(阶),四品等(层),下品、中品、上品、极品。也可分为初等、低等、中等、高等、上等、极等,及四品。武者用丹药称为丸,用器称为凡器;修真用丹药称为丹,先天炼气期用器称为灵器,修真期用器称为法器;还有灵宝、法宝、宝器等。魂修用丹药称为丹,用器称为魂器;还有魂灵器,魂法器、魂宝器等。法宝、宝器适用于各级修炼者。修炼者最高只能炼制对应级别的丹、器,设置对应级别的阵法。功法、武技通用性较好的,可适用于各级修炼者,资质、体质差的不一定能修高级功法、武技。
功法,指吸收、运转精炼、使用能量的方法、技巧,武技指运转精炼、使用能量的技巧。功法主要指气、魂修功法,体修功法实际指武技。武修的武技称为武技,气修的武技称为气技,魂修的武技称为魂技。武技还有气武技,魂武技,气魂武技等。功法高低,直接与修炼速度有关。
丹指丹、丸,实际上是指高精凝度的能量,根据精凝度、能量含量、能量属性不同,其功用也不同,有锻(炼)体,增(回)力、增(回)气、增(回)魂,破障、疗伤、养气、养魂,以及强身、增寿、驻颜等,根据使用材料及功用,会有各种名称。
器械指器械、兵器、器械工具等。可分为攻击、防守、辅助、交通等。辅助器械中有种特殊的器械为芥子空间器械,如储物袋、空间戒指等,较高级芥子空间器械可称为虚器,再高级的虚器炼制者会命名特殊的名称。
炼丹、器主要决定于魂元、灵气大小、体质属性等,与炼制的器械也有关。
阵法有战阵、灵阵、法阵。战阵也称人阵,主要用于战争,灵阵、法阵主要用于修炼界。灵阵、法阵有聚能阵、攻击阵、防护阵、迷幻阵、传送阵、信息阵等,各功能阵法组合使用,有各种具体阵法,主要是对能量和信息的采纳、储存、运用等。阵法的设置与魂元有很大的关系。
修炼速度与功法、体质属性、灵魂强弱、空灵气中灵气的浓度,和丹药等资源有关,体质属性分为金、木、水、火、土五行属性,还有稀少属性:风、雷、电、光等,这些为明属性,还有暗属性,如阴、隐、毒、暗等体质,还有阴阳体质。一般情况,某种属性体质对于同种属性能量吸收力强,对于其他属性能量具有排斥性,各属性能量之间具有相克性、相生性,多种属性的,其修炼速度慢。
人体内使用的能量称为劲元(内力、内劲)、灵气(灵元、真气/元、内气/元)、魂元(魂力、魂气)。劲元是体修利用肢体强韧性而暴发出来的力量,可以带动气机,主要是牵动体外空灵气产生气的力量;气修可通过灵魂或意念,引导体内灵气或灵元而发出体外实施攻击,其在体外产生的效用比劲元大很多;魂元也是灵气,由于其能量精凝度很大,其体外效用比灵气大很多。气是力的外在体现,力是气的效能结果。后天气修可以将灵气存储于经脉,或少量存储于丹田,体修是将能量大部分存储于肌体经骨中,修真者可在丹田形成气(元)海,在神庭中形成魂(元)海。
作为修炼者的攻击力是综合性的,主要与其身体强度、使用的灵气(元)能量属性、能量大小、魂元大小、功法、武技及熟练度等有关,兵器、器械也会起到很大作用。在攻击中,阵法也算是武技,还有符等。符是将能量存储在一定的介质中,在攻击时释放出,符的炼制需结合阵法,具有吸收存储天地能量的作用。法术,指综合运用能量的方法,是武技的具体体现。气、魂修可以事先将能量存在一定的介质中封印,利用阵法或意念激发,同等级别下,魂修在这方面的能力大于气修。
《太叔气武道》介绍了石室主人为太叔侇,为先天炼气12级巅峰圆满,因在打通大周天突破筑基时,爆体损伤经脉、肌体、灵魂等,可能陨落。因考虑到突破时有风险,故留下传承。该书中,还详细介绍太叔侇的修炼心得,和一部功法《太叔气武经》,为先天炼气12级极品功法,由太叔侇总经前人经验,自创功法。唐俊辉看一眼,里面有人体经脉穴位总图,和太叔气武经两条灵气循环通路运转路线图。该书里面还有一部功法叫《龟息大法》,品级不详,为太叔侇偶得,此术修炼后,可以控制、收敛气息,使别人发现不了自己的气机强弱,或者,控制一定的外露气息、隐藏体内能量,从而使别人无法得知自己的真实境界级别。打通小周天为先天炼气期,打通大周天为修真期。
人体总361穴,主穴为丹田、神庭。丹田为气修灵气、灵元存放之所,神庭为神魂之所、魂气或魂元存放之所。各穴为人体能量中转节点,经脉即是通过连接各穴位形成的能量循环通路。人体固有的大经脉有左右十二正经及八奇经,总32经脉,各种络脉不计其数。
各种功法,即是修炼者通过自身打通连接各穴位新的大能量循环通路。穴位和能量通路,实际上是人体内的能量芥子虚空间和能量虚空通路。
《太叔魂解》一书很简单,介绍了灵魂(意念)分解的方法,灵魂分解是运转太叔气武经两条灵气循环通路的前提。一般人灵魂只有一份,只能运行一条能量循环通路,因为在灵气运行时,必须通过意念引导灵气在体内的运行,如果多一条循环通路运转,必须再分解出灵魂(意念)出来进行引导控制。
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