班伶若要将剩余的女兵全部调出营,化妆混进百姓当分散到京城的几个城门处,监视每日进出城的可疑人物,同时探听民间是否有什么不利于燕陵的传言,只要发现有人想兴波作浪,需要严密监控立刻报。 </p>

    而司马红颜自己在未来的两天里,需要去专心参加赛。其它的事情都等赛结束后再说。</p>

    谈至夜深,燕鸿告辞,五女全都又睡在了司马红颜的卧房。</p>

    转天,司马红颜感到身的伤势好了大半,钟离英不放心,又给她敷了一次药,这才让她出发先去校武场。其他几姐妹各自照计划去安排,萧红影去军营调兵,晚些时候会到校武场和司马红颜会合。</p>

    司马红颜独自来到校武场,陆陆续续各国赛手也都进场。司马红颜无形已经成为了燕陵赛手的主心骨,因为昨天司马红颜无故离开,燕陵的赛手见到司马红颜后高兴得都来热情的和她打招呼,询问昨天她去了哪里。</p>

    司马红颜编了个理由,并向大家道歉昨天的不告而别。当李嗣宇和范良易过来时,两人脸都有些难为情,李嗣宇尴尬的笑着拱了拱手,说了声“司马姑娘,你好!”。而范良易面色铁青,只拱手施了一礼,却没说话。</p>

    司马红颜把这两人招呼到一边,笑着说道:“二位昨日辛苦了。尤其对范公子要说句抱歉,昨天因事离开没能为你的赛助威喝彩,还请见谅。”</p>

    范良易一愣,脸微微泛红,说道:“昨天在下给燕陵丢脸了,司马姑娘不要取笑我啦!”</p>

    司马红颜正色道:“范公子这是哪里的话?你临危受命,勇担重责,我谢你还来不及呢,怎敢取笑?如果范公子你是指赛失利的事,那更不用放在心了。我从不以成败论英雄,范公子的才华我是见识过的,绝不会因为一场赛而改变我的看法。再说范公子你也并不是因为技不如人失利,你只是太紧张了,恐怕昨天你连自己一半的水平都没有发挥出来吧?”</p>

    范良易没想到昨天司马红颜并没有观看赛,竟然也知道赛的大概。而且司马红颜也没有说错,范良易昨天的确是有点紧张过度了。毕竟第一次在这么重要的赛亮相,而且和国家利益相关,当时心里的紧张导致头脑几乎是一片空白。</p>

    司马红颜还说道:“昨天是一次宝贵的经验,我相信通过这次考验,范公子再场不会发生昨天那样的情况了。”</p>

    范良易心非常感动,再施一礼道:“司马姑娘能这般体谅,在下实在感激。如司马姑娘这般胸襟宽容,令我自惭形秽,愧不敢当!”</p>

    司马红颜冲李嗣宇和范良易报以一笑,说道:“过去的事不提了,如今我们占有优势,后面的四场赛只要我们再拿下两场,能确保燕陵夺得大赛的最终胜利。而这四项我要参加其三项,这两天里我还需要你们的支持和帮助,你们要打起精神为我站脚助威啊!”</p>

    李嗣宇和范良易相视一笑,说道:“定为姑娘竭力助威,也预祝司马姑娘旗开得胜!”</p>

    送走两人,司马红颜坐了下来,脑开始回忆紫蝶情报的信息,思索今天这场“辩”字赛应该采用什么战略方法。如果今天自己能顺利拿下第一场赛,势必对其他各国造成压力,那么接下来的赛胜算便会大幅提高。</p>

    除了“辩、领、断”,剩下的一项是“商”。而这一项恰巧又是范良易出战,司马红颜不知道经过昨天的失利范良易是否能得到启发,她希望今天对范良易说的这番话能让他抛却顾虑,从容面对。</p>

    今天的两项赛是“辩”和“商”,如果今天能两战全胜,燕陵胜局既定,明天的赛也变得无足轻重了。</p>

    而今天“辩”字的赛依旧没有裁判。</p>

    赛的规则是五国赛手进场后面对面围坐成一个圆圈,五国助手会将分别代表五国赛手的统一大小的各色圆石放进一个密封的布袋,从第一人开始伸手入袋抽取圆石,选到什么颜色的圆石代表这一轮的对手是谁。</p>

    辩论的题目五国早已拟好写在了无数个卷轴之,这些卷轴将会悬挂在赛场地央,而选题的权力在被选的对手手。</p>

    每个卷轴下方都有代表的数字,无论哪位赛手被选到后,可以在题目选择两人将要辩论的题目,然后两人围绕题目进行轮番辩论。既是辩论要有正反两方,每一局抽选石子的人默认为正方,被抽到的对手则默认为反方。</p>

    每局辩论时间不限,直到有一方哑口无言或直接认输为止。</p>

    一开始时司马红颜曾对这个赛规则很不满意,她曾向燕贞皇帝谏言:如果对手明明已经词穷,但还要强词夺理、胡说八道据不认输,那怎么办?难不成还算两人平手吗?</p>

    当时燕贞皇帝很怪司马红颜为什么会有这种想法,他回答司马红颜的是辩论讲的是一个“理”字,如果说不出道理岂能不认输?至于胡说八道据不认输的事情,燕贞皇帝一笑置之,觉得根本不会出现这样的事情。</p>

    听完燕贞皇帝的解释司马红颜还暗里埋怨燕贞皇帝迂腐,后来和诗谨嫣说起,诗谨嫣笑着对司马红颜解释道:“天下人每个人的心都有一个自己的理,可这些理都不会脱离天下正道,能最后被选去参加五国大赛的人一定都是享誉盛名的正道名士,他们一生最看重的是自己的声誉,至于胡搅蛮缠的事情,这些人是打死都不会做的。”</p>

    司马红颜反驳道:“那可说不好,万一真要是出现一个厚颜无耻的家伙,岂不难办?”</p>

    诗谨嫣道:“你当五国大臣都是摆设吗?虽说赛不设裁判,其实五国的大臣代表是潜在的裁判,真要有哪一国的赛手信口开河,无理狡辩,另外四国大臣也不能同意的。”</p>

    听了诗谨嫣的解释,司马红颜才明白了一些,看来自己又把前世的劣性思想放到了这些古人身。古人重名誉,越是有名的人越是爱惜自己的羽毛。身败名裂在前世可能不算什么,但在古代人心,那是连活下去的意义都没有了。</p>

    说迂腐也好,说讲信义也罢!在古人的概念说出来的话是泼在地的水,绝无收回来的可能,所以君子所言所行,绝不能失了身份。</p>

    这可不是国家律法强制所为,而是每个人心根深蒂固的思想。从小读圣贤书,这种理念是所谓的天下正道!</p>

    在个人身这种事情是最普通的,可在国家大事,却又完全不是这么回事。国与国之间反而会经常出现出尔反尔,兵戎相见的事情发生。到最后胜者说什么都是真理,而败者没人在乎你说什么了。</p>

    司马红颜觉得不可思议,也不可理解。这明明是非常矛盾的两个道理,却在这个古代世界一直延续数百年,从无更改。</p>

    这让司马红颜想起一个曾经看过的影视剧,名字不记得了,但内容说的是一个国家里有忠臣也要有奸臣,有贪官也要有清官,像不相容的水火一样,既是天生死敌,又能同时互存,而只留下一种人的国家那是根本不存在的。</p>

    天下本身是一个矛盾的整体,因为有贫才能衍生出富,有美才能衬托出丑,有冲突才能彰显出和平可贵的神世界。</p>

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