拓跋晃赶到上书房也没得到拓跋焘什么好脸色，此刻拓跋焘正在质问拓跋晃说道，寡人曾经在太平真君五年（公元444年），把还是东郡公的崔浩提升为大司马，其后是广平公张黎和宜都王穆寿而等给你辅政，结果这一路走来，寡人给你铺的路，你是怎么走的，你要记住你是皇太子，这东宫虽然有曹良吏们处理公务，但是也不能全信这些人，作为帝王虽说用人不疑，疑人不用，才能彰显帝王的宽广胸襟，但是你要记住这个世上唯一能信任的只有你自己，为何寡人在位时，无人敢徇私舞弊，那是因为寡人杀伐果断，眼里容不得丁点沙子，要是你当初发现有人贪墨动机不纯，下令满门抄斩，如今就不会出现那么出纰漏，也段了后来人的念想，心慈手软是好事，但是做为帝王就不能太过于心慈。
拓跋晃因拓跋焘灭佛事件，心里一直是对他有些怨怼的，因自己生平喜好佛法，每当有佛祖诞辰，都要亲自去寺院祭拜，所以他一直认为自己父亲过于武断，在政事处理上，不从者或违法者，除了杀还是杀，他一直认为，人就像佛法里面说的，可以用感化和宽容去引到，不一定要用武力和暴力来解决，所以他既不承认拓跋焘指出的错误，也不承认自己的过失，只说了句，人之初性本善也！拓跋焘看他是头倔驴，便气愤的说道，这北魏泱泱大国从来都不是心慈得来的，祖祖辈辈和寡人都是用铁血手腕换来的江山，换来百姓们的安生，他国才会敬之惧之，寡人看你是待在这皇宫里，丰衣足食的一天天日子过得舒畅，不知人心险恶，唯利是图，若是以慈悲之心来渡人，那么如今的这世上早就没有拓跋家，也没有这个北魏国。
寡人此番已经大胜南朝宋国，如今这年纪渐长，身体也不如从前硬朗，明日起你协同寡人军令，去驻守漠南边境，予以防备柔然的进攻，寡人会命杨国公嫡长子与你一同前往，回去准备准备，下去吧！拓跋晃抱拳说，诺！儿臣告退！便退了出去，等拓跋晃身影消失在上书房的尽头，拓跋焘看到冯淑仪亮晶晶的眼睛问，娃娃你可是有话说？冯淑仪在这个场合知道不能惹到他，眼珠子转了转，摇头说道，奴婢没话说！拓跋焘喝着茶水咽下说道，说吧！说错了寡人也恕你无罪！
冯淑仪得到拓跋焘这句话，那她就大胆放心的说道，旁人都夸太子自幼聪慧，文采出众，在处理政事上精明能干，明察秋毫无私心，可是这性情过于慈悲，奴婢认为如今这世道，还不是能以仁慈之心来管理朝堂，来感化人心的时候，在战场上奴婢看着士兵们，在为自己的国家和百姓们抛头颅洒热血的时候，敌人是不会对你心慈手软，我们北魏还好，知道百姓在战争中是无辜的，所过之处都尽量不劳民伤财，不乱杀无辜的平民百姓，而要是我们北魏的士兵们，敌人杀上来的时候，满口的仁义道德，人家根本就听不进去，到头换来的是，兵败垂成国破家亡，黎民百姓被他国烧杀辱掠，过着水深火热的艰苦日子，朝堂的官员贪赃枉法，在一经发现就应当就地处决，避免后期结党营私，人数众多而不好拆除，成为祸乱朝纲的毒瘤！
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拓跋晃因拓跋焘灭佛事件，心里一直是对他有些怨怼的，因自己生平喜好佛法，每当有佛祖诞辰，都要亲自去寺院祭拜，所以他一直认为自己父亲过于武断，在政事处理上，不从者或违法者，除了杀还是杀，他一直认为，人就像佛法里面说的，可以用感化和宽容去引到，不一定要用武力和暴力来解决，所以他既不承认拓跋焘指出的错误，也不承认自己的过失，只说了句，人之初性本善也！拓跋焘看他是头倔驴，便气愤的说道，这北魏泱泱大国从来都不是心慈得来的，祖祖辈辈和寡人都是用铁血手腕换来的江山，换来百姓们的安生，他国才会敬之惧之，寡人看你是待在这皇宫里，丰衣足食的一天天日子过得舒畅，不知人心险恶，唯利是图，若是以慈悲之心来渡人，那么如今的这世上早就没有拓跋家，也没有这个北魏国。
寡人此番已经大胜南朝宋国，如今这年纪渐长，身体也不如从前硬朗，明日起你协同寡人军令，去驻守漠南边境，予以防备柔然的进攻，寡人会命杨国公嫡长子与你一同前往，回去准备准备，下去吧！拓跋晃抱拳说，诺！儿臣告退！便退了出去，等拓跋晃身影消失在上书房的尽头，拓跋焘看到冯淑仪亮晶晶的眼睛问，娃娃你可是有话说？冯淑仪在这个场合知道不能惹到他，眼珠子转了转，摇头说道，奴婢没话说！拓跋焘喝着茶水咽下说道，说吧！说错了寡人也恕你无罪！
冯淑仪得到拓跋焘这句话，那她就大胆放心的说道，旁人都夸太子自幼聪慧，文采出众，在处理政事上精明能干，明察秋毫无私心，可是这性情过于慈悲，奴婢认为如今这世道，还不是能以仁慈之心来管理朝堂，来感化人心的时候，在战场上奴婢看着士兵们，在为自己的国家和百姓们抛头颅洒热血的时候，敌人是不会对你心慈手软，我们北魏还好，知道百姓在战争中是无辜的，所过之处都尽量不劳民伤财，不乱杀无辜的平民百姓，而要是我们北魏的士兵们，敌人杀上来的时候，满口的仁义道德，人家根本就听不进去，到头换来的是，兵败垂成国破家亡，黎民百姓被他国烧杀辱掠，过着水深火热的艰苦日子，朝堂的官员贪赃枉法，在一经发现就应当就地处决，避免后期结党营私，人数众多而不好拆除，成为祸乱朝纲的毒瘤！
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