据《后汉书》记载,汉顺帝永和五年(4年),有户44,人口4。(书^屋*小}说+网)领县:南郑县、成固县、西城县、褒中县、沔阳县、安阳县、锡县、上庸县、房陵县。汉中北依秦岭,南频巴山,中间为汉中平原。汉中盆地是中国著名的粮仓,也承载著汉中绝大多数的人口。以汉水而得名。东汉顺帝年间,张陵,又名张道陵,字辅汉。原籍江苏丰县,客居四川。学道于鹤鸣山(或作“鹄鸣山”,相传在四川大邑县境内)中,自称“天师”(后来道教徒称他为“张天师”,“五斗米道”也称作“天师道”),借托太上老君口授,造作“道书”。顺帝汉安元年(4年)开始在巴蜀一带行医传道。据载因为“从受道者,出五斗米”,所以人们称其为“五斗米道”;又说,其道首为人治病,痊愈后病家要出五斗米,所以也称为“五斗米师”。而后张陵之子张衡、之孙张鲁,道内则称“三师”,即“天师”张陵,“嗣师”张衡,“系师”张鲁。经过“三张”祖孙三代的苦心经营,五斗米道逐渐形成了一套完整的教义、仪式与方术及其组织制度。到张鲁时,据汉中自立,将其统治区域设为4治,各治不置长吏,以祭酒管理行政、军事、宗教等事项,建立起政教合一政权,成为一方乐土。汉献帝建安二十年(年),张鲁率众降曹。当然,这是后话,暂且不提。

    且说阎圃奉了张鲁之命留守大营后,一直小心翼翼,吩咐各将领不停的巡逻,严密监视着陈仓秦军的动向。但是随后他马上接到了张鲁被围困在绥阳小谷的消息。待他率兵出城后钟繇却趁机攻占了张鲁的大营,夺了不少辎重,阎圃大呼上当,但是事已至此,救张鲁要紧,可是收寻了整个绥阳小谷,哪里寻得张鲁的踪影?只得绕到大散关回了汉中。

    汉中仍然是一如既往的繁荣,在张鲁的治理下,路不拾遗、夜不闭户,风气为之一新,这也是阎圃死心蹋地跟随张鲁的原因。张鲁见阎圃安全归来,大喜,叫人去通知刘备,在南郑太守府召开大宴。

    大宴中,刘备当然少不了吹捧张鲁一番,又依次向汉中各士族敬了酒。杨松、杨任、杨昂三兄弟(注:由于剧情需要,把此三人设置成了三兄弟)是汉中大姓,张鲁起兵时就少不了杨松等人的财力支持,因此刘备极力拉拢此人,张鲁见之十分不爽,阎圃便低声劝道:“师君,此时不可动手!”张鲁听了阎圃的话后觉得有道理,汉中经过一战后还剩三万多精锐,五斗米道教众虽然有十几万,但是除去老弱妇孺,也就五万多人,根本不能跟那三万人比的,有些人连武器都没有,拿的是木棒,而那三万兵大都掌握在杨任、杨昂手中,张鲁只有亲兵五千多人。阎圃为张鲁定下的计就是一个字:忍。并派人严密监视三杨和刘备的动向。

    在大宴后,杨松跟刘备关系愈来愈密切,杨松是个商人,在做任何事前都要想下自己能获得什么利益,他知道刘备是皇叔,虽然此时秦达强势,但是刘备只要能抓住时机,便能一飞冲天。若能帮刘备得到汉中,进而攻取西川,凭借西川之富和险要地位才能和秦达对峙,杨松此时看中的不是汉中一地,而是整个天下,若能辅助刘备取得天下,自己将获得最大利益,当年吕不韦不也是如此吗?于是杨松秘密为刘备提供武器、钱财和粮草,准备起事,又暗中联合汉中其他各大士族,有不少富户痛恨五斗米道,于是也加入了杨松的行列,准备引刘备进汉中。

    刘备此时驻扎在鈣阳,屯兵阳平关,他让太史慈负责招募流民,张飞带人巡视关上,不过五天,太史慈就已招募了千多流民。

    “子义,流民招的怎么样了?”刘备从府内出来后,感觉没什么事可做,就到军营去看看。

    “大哥,经过这几天的招募,已经有了千壮丁,我已将他们编排好了,准备带他们去训练。”太史慈道。

    “主公,三将军真乃统兵奇才也,这千人尚未经过训练,却显得斗志昂扬,将来定能助主公成就大业!”刘备的军师刘浩见此情况,也替刘备高兴起来。

    “嗯,不错,杨大人从南郑传来话,说大部分已经准备好了,准备十天后秘密起事!”

    “好,这十天我一定给大哥打造一支攻无不克的精兵!”

    “辛苦你,三地!”刘备笑着拍了拍太史慈的肩膀,道。

    “大哥,您还是回府去吧,这里有我就行了!”太史慈道。

    “好好好,子初,我们回去把!”刘备此时十分的高兴,自己即将有一块地盘,那么以后就可以“勤王室、除佞臣”,他高兴的和刘浩回大营去了。

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