本来我是不打算来解释什么，但是看大家这么热闹，还是不的不说，首先我这书是架空，当然是不等同大家了解的世界框架的构造。
虽然提及佛教，但却不是狭隘的以中国的佛教为基础，大家都是知道佛教的起源地不是中国吧，还是多查些资料的好，鱼，写文从来都是做了功夫才会开笔，所以这个问题我就只说这次了。
本来，在佛教戒律里，并没有禁止肉食的戒条。佛教传来中国后，从汉末直到梁初，包括出家僧尼在内的佛教徒，也仍然是吃荤的；到了梁武帝萧衍，基于统治需要，采取高压手段，强迫僧尼（以及一般信徒）一律吃素。从此以后，“吃素”渐渐地就形成了一种传统习惯，人们便误以为这是佛教的规定。以致在世界佛教史上，出现了这样一种特殊现象中国的汉族佛教徒吃素，而包括中国的藏、蒙、傣等少数民族佛教徒在内的全世界佛教徒，却都是吃荤的。
大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛，这才是荤，曾经我在写那段时有考虑过，但我真的不想被局限，所以用了葱，但姜是不起冲突的，不过很重要的一点，本书是架空，没有任何历史的依据，没有任何可以考察的，框架其实与现实无关了吧，唯一配合的，只是想大家看的明白，所以会联系到生活中来，但不等同于我们的现实生活，若是觉得故事好，那就好好享受字里行间，鱼的用心，若是一直要拿这个问题来说，鱼无言，汝随意！
虽然提及佛教，但却不是狭隘的以中国的佛教为基础，大家都是知道佛教的起源地不是中国吧，还是多查些资料的好，鱼，写文从来都是做了功夫才会开笔，所以这个问题我就只说这次了。
本来，在佛教戒律里，并没有禁止肉食的戒条。佛教传来中国后，从汉末直到梁初，包括出家僧尼在内的佛教徒，也仍然是吃荤的；到了梁武帝萧衍，基于统治需要，采取高压手段，强迫僧尼（以及一般信徒）一律吃素。从此以后，“吃素”渐渐地就形成了一种传统习惯，人们便误以为这是佛教的规定。以致在世界佛教史上，出现了这样一种特殊现象中国的汉族佛教徒吃素，而包括中国的藏、蒙、傣等少数民族佛教徒在内的全世界佛教徒，却都是吃荤的。
大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛，这才是荤，曾经我在写那段时有考虑过，但我真的不想被局限，所以用了葱，但姜是不起冲突的，不过很重要的一点，本书是架空，没有任何历史的依据，没有任何可以考察的，框架其实与现实无关了吧，唯一配合的，只是想大家看的明白，所以会联系到生活中来，但不等同于我们的现实生活，若是觉得故事好，那就好好享受字里行间，鱼的用心，若是一直要拿这个问题来说，鱼无言，汝随意！