第一百六十三章 天道圆满，圣道断绝（5/5，求鲜花，求收藏）
“证道渺茫,希望断绝啊!”
众人都细心体悟着如今天道变化,怔怔然间,忽而流下眼泪.
从开天辟地到龙汉大劫结束,天道有缺,尚不圆满,对天地生灵限制极少.
三千大道,皆可成圣,无有阻碍.
有大修为者,都在摸索属于自己的成圣之道.
而今天道圆满,三千法则大道,虽依旧永恒,却被天道降下重重限制枷锁.
证道之路,就如水中月,镜中花,看似存在,其实走法则证道的可能性,几近于无.
想要证道成圣,就只能走天道开放的圣道,才有成功的渺茫希望.
若将道比作湖水,那在天道圆满之前,天道便如湖泊,对众生开放着,无论从哪个方向走,都能走到湖边,取水痛饮.
至于如何走到湖边,是走林荫小道,还是披荆斩棘,又或者铺路筑桥,便是各施手段,各有证道之路了.
然而如今天道圆满,就仿佛将那湖修成了高高的水池,湖水都被水池拦住.
即便是走到湖边,也有水池阻拦,取不到湖水,证不了道.
但天道给那水池修了一个门,告诉众生,无论用哪种方式走到湖边,都只能绕道而行,从那道门进入水池,才能取到湖水,证道成圣.
这就相当于天道把成圣之法垄断了,从门中进入,成了圣,也是天道圣人,打下天道烙印,供天道驱策.
只是现在,天道虽然圆满,成圣之法却不明确,依旧是一片迷蒙,无人能够证道.
相当于天道只给那水池修了门,却没有开门的方法.
这开门方法,也就是成圣之法,还需要由鸿钧明晰天道,创造出来,再教化苍生,传授出去.
如今洪荒之中,唯有太一知道,日后鸿钧合道,紫霄宫三次讲道,这才将成圣之法尽数传授.
乃有三法,为以力证道,证道,斩三尸证道.
其中以力证道最难,如同是靠着蛮力,上的锁拧断,自然能够打开大门,进入池中.
功德证道,则是相当于积累无量,买来一次开门的机会,走进门中.
斩三尸证道,便是于一个凭证,乃是贯彻天道规则最为彻底,相当于是天道的自己人,自然能够打开大门,进入其.
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这便是天道圆满之后,证道成圣的三种方式.
除此之外,要想证道混元,不受天道控制,那就要看自己有没有本事,打破水池,堂堂正正的走进去了.
这个方法,相当于直接向天道发起挑战,还赢了,基本上是不可能的.
祖龙元凤,称霸洪荒亿万载,扬眉阴阳,更是混沌中人物,他们要证的圣道,必然是永恒不磨,自在逍遥,无拘无束.
如今天道之下,证道之法,说是永恒,其实处出受天道钳制,诸般因果,天数缠身,纵然自身不损,却也要蝇营狗苟,哪来的大逍遥一说所以在场众人,才会涕然泪下,哀恸前路断绝.
“自即日起,我与鸿钧,恩断义绝!”
扬眉浑身颤抖,一字一顿,斩钉截铁,咬牙说道.
鸿钧自己补全天道成圣,却将后来者道路,尽数斩断了.
这般行为,后果如何,扬眉他们这些外人无从得知,鸿钧这走在道上,从一而终的,怎么会没有感应可他依旧为了自己证道,选择了罔顾天道众生,成全天道,成全己道.
所以扬眉气愤,恼他不讲情义,欺骗了他们,无量岁月的道友之情,今日尽散了.
听扬眉这般说,太一却只是苦笑.
就算扬眉不如此说,又能如何日后鸿钧合道,大道无情,太上忘情,本身对世间众生,就一点情分都没有了.
所谓“天地不仁,以万物为刍狗”
,鸿钧合道之后,天地众生,在他眼里,都一视同仁,再无亲疏贵贱,亲近疏远之分了.
实际上,鸿钧证道,会引起的一系列变化,洪荒之中,除了鸿钧,还有第二个人知道,便是太一.
但他却没有阻拦,反而有意无意,促成了此事.
并非他自寻死路,自断圣道.
而是因为,他的布局,他的道路,必须如此,一切皆在其中.
身负全知之能,太一从一开始,就要走出一条与洪荒所有生灵都完全不同的道路.
所以太一与鸿钧,实际上都是一类人,大自私,大自利,为一己之力,可罔顾苍生.
区别只不过在于,鸿钧已经明明白白表现出来,太一还没有表现出来罢了.
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众人都细心体悟着如今天道变化,怔怔然间,忽而流下眼泪.
从开天辟地到龙汉大劫结束,天道有缺,尚不圆满,对天地生灵限制极少.
三千大道,皆可成圣,无有阻碍.
有大修为者,都在摸索属于自己的成圣之道.
而今天道圆满,三千法则大道,虽依旧永恒,却被天道降下重重限制枷锁.
证道之路,就如水中月,镜中花,看似存在,其实走法则证道的可能性,几近于无.
想要证道成圣,就只能走天道开放的圣道,才有成功的渺茫希望.
若将道比作湖水,那在天道圆满之前,天道便如湖泊,对众生开放着,无论从哪个方向走,都能走到湖边,取水痛饮.
至于如何走到湖边,是走林荫小道,还是披荆斩棘,又或者铺路筑桥,便是各施手段,各有证道之路了.
然而如今天道圆满,就仿佛将那湖修成了高高的水池,湖水都被水池拦住.
即便是走到湖边,也有水池阻拦,取不到湖水,证不了道.
但天道给那水池修了一个门,告诉众生,无论用哪种方式走到湖边,都只能绕道而行,从那道门进入水池,才能取到湖水,证道成圣.
这就相当于天道把成圣之法垄断了,从门中进入,成了圣,也是天道圣人,打下天道烙印,供天道驱策.
只是现在,天道虽然圆满,成圣之法却不明确,依旧是一片迷蒙,无人能够证道.
相当于天道只给那水池修了门,却没有开门的方法.
这开门方法,也就是成圣之法,还需要由鸿钧明晰天道,创造出来,再教化苍生,传授出去.
如今洪荒之中,唯有太一知道,日后鸿钧合道,紫霄宫三次讲道,这才将成圣之法尽数传授.
乃有三法,为以力证道,证道,斩三尸证道.
其中以力证道最难,如同是靠着蛮力,上的锁拧断,自然能够打开大门,进入池中.
功德证道,则是相当于积累无量,买来一次开门的机会,走进门中.
斩三尸证道,便是于一个凭证,乃是贯彻天道规则最为彻底,相当于是天道的自己人,自然能够打开大门,进入其.
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这便是天道圆满之后,证道成圣的三种方式.
除此之外,要想证道混元,不受天道控制,那就要看自己有没有本事,打破水池,堂堂正正的走进去了.
这个方法,相当于直接向天道发起挑战,还赢了,基本上是不可能的.
祖龙元凤,称霸洪荒亿万载,扬眉阴阳,更是混沌中人物,他们要证的圣道,必然是永恒不磨,自在逍遥,无拘无束.
如今天道之下,证道之法,说是永恒,其实处出受天道钳制,诸般因果,天数缠身,纵然自身不损,却也要蝇营狗苟,哪来的大逍遥一说所以在场众人,才会涕然泪下,哀恸前路断绝.
“自即日起,我与鸿钧,恩断义绝!”
扬眉浑身颤抖,一字一顿,斩钉截铁,咬牙说道.
鸿钧自己补全天道成圣,却将后来者道路,尽数斩断了.
这般行为,后果如何,扬眉他们这些外人无从得知,鸿钧这走在道上,从一而终的,怎么会没有感应可他依旧为了自己证道,选择了罔顾天道众生,成全天道,成全己道.
所以扬眉气愤,恼他不讲情义,欺骗了他们,无量岁月的道友之情,今日尽散了.
听扬眉这般说,太一却只是苦笑.
就算扬眉不如此说,又能如何日后鸿钧合道,大道无情,太上忘情,本身对世间众生,就一点情分都没有了.
所谓“天地不仁,以万物为刍狗”
,鸿钧合道之后,天地众生,在他眼里,都一视同仁,再无亲疏贵贱,亲近疏远之分了.
实际上,鸿钧证道,会引起的一系列变化,洪荒之中,除了鸿钧,还有第二个人知道,便是太一.
但他却没有阻拦,反而有意无意,促成了此事.
并非他自寻死路,自断圣道.
而是因为,他的布局,他的道路,必须如此,一切皆在其中.
身负全知之能,太一从一开始,就要走出一条与洪荒所有生灵都完全不同的道路.
所以太一与鸿钧,实际上都是一类人,大自私,大自利,为一己之力,可罔顾苍生.
区别只不过在于,鸿钧已经明明白白表现出来,太一还没有表现出来罢了.
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