第155章 天竺国秘幸
说实话，因为近些年来，整个世界的目光都盯着世界上的最发达的国家，所以现场许多留学生们，他们一直关心的，也都只有米国这些国家，对于天竺国这样的发展中国家，
其实说实话，现场许多人并不是非常了解。
也因此，在从王旭老师口中，听到天竺国还有这样的故事后，众人都忍不住竖起耳朵，静静聆听起来。
而王旭老师，也就在全场人都屏息静气之时，开始了自己的讲述——
;其实，关于天竺国的种姓制度，还得从4000年前开始说起。
;4000年前，今天的天竺国，第一次意义上的产生了文明这个东西。
;只不过，准确的来说，今天我们提到的‘古天竺国文明’，它的全称，应该叫做;天竺国河文明。
;只不过这条天竺国河，如今不在天竺国境内，而在巴基斯叹境内。
;而天竺国的国内，其实真正繁衍他们如今文明的母亲河，其实应该是干净又卫生的恒河。
;那现在，我们就从古天竺国文明开始说起。
;话说，早在四千年前，位于如今巴基斯叹的天竺国河，就出现了如哈拉帕，摩亨佐达罗这样发达的古城邦，成为了所谓的四大文明古国之一。
;而这儿的土著居民，他们头发长直，肤色黝黑，勤劳智慧。
;具体长相呢，大家可以参考舞台上的阿踏米·西同学。
;而就在这群天竺国的原著居民幸福美满地生活的时候，在大约三千五百年前，一群野蛮的入侵者，却彻底改变了天竺国的命运！
;这群入侵者，他们是从天竺国的西部而来的。
;如果我们看下天竺国的地理位置，你就会发现，天竺国这个地方，东北高耸，喜马拉雅山包裹，整个南部，深入天竺国洋，几乎是一个与世隔绝的热带花园。但，奈何他的西北地区却成为了一个死穴！
;天竺国的西北地区，，距离隔壁的伊朗高原，是一片一马平川的巨大平原地带！
;这片平原地带，开阔庞大，没有任何的阻挡，可以说，是一片完美的入侵腹地。
;而就这样，一波来自一朗的，自称;高贵人的雅利安人，顺着这块腹地平原，彻底地占领了天竺国河——恒河文明！
;这个雅利安，正是如今一朗这个国家的国名的词源。
;而这些来自一朗的雅利安人，他们在打败了天竺国的原著居民后，在天竺国建立了严密的阶级统治。
;这群高鼻深目，肤色白皙的哥们，把自己封为祭祀等级的;婆罗门，
; 把它们的军事贵族，封为了;刹帝利，
;而把他们的商业平民，称为;吠舍，
;而天竺国本地的原住居民，则被列为首陀罗——最低等的一个阶级！
;这，就是天竺国所谓的种姓制度！
;而在这套种姓制度建立后，这群雅利安人为了防止天竺国原住居民重新崛起，他们便开始禁止跨种姓通婚！
;他们规定，一旦跨越，生的孩子则为贱民，永世不得翻身！
;所以，3000过年过去， 大家依然可以看到，在天竺国的北部，居住着肤色白皙，长相俊美的上层，
;而在天竺国的南方，则住着皮肤黝黑的;达罗毗（pi）荼（tu）人——即，天竺国的首陀罗阶级。
;这，就是天竺国种姓制度的由来。
;而说完天竺国的种姓制度，我想和大家分享的一点是——
;在今天这个民主的社会里，天竺国这个国家，仍然因为这个种姓制度的存在，而生活在巨大的不平等之中。
;就像我刚才cue到的坐在现场的两伙留学生，大家会发现，即使在国外，天竺国人，依然会按照自己的阶级划分坐在一起。
;4000年的文化习俗积淀，已经深深流淌进这个国家每一个国民的心中。
;他们的不平等，他们的阶级之间森严的对抗，依然存在，且表现在生活中的每一个方方面面。
;如果各位认真去天竺国观察的话，会发现——这是一个完全阶级固化的社会！
;在这个国家里，婆罗门和刹帝利阶级，从事着高新的工作，生活的富足而安康。
;而底层的首陀罗人民，如阿踏米·西同学，如果我猜的不错的话，你应该是费了比同龄人多十倍的努力，才能来到国外留学的吧？
;而这，才是天竺国的社会现状！
;一个人民之间彼此仇视的国家，
;一个上层与下层之间的通道，被完全堵塞的国家。
;一个充满各种不公平，各种偏见的国家。
;这，才是你们天竺国的真正面貌。
;而，阿踏米·西同学，我可以非常认真告诉你的是——
;华夏，并不是这样的。
;我们华夏，虽然也有被异族侵略过，但最终的结果，是异族被我们同化。
;我们华夏，虽然也有原住居民被贬为社会阶级下层的时候，但最终的结果，是我们重新夺回了自由，将那些奴役我们的人，重新赶了出去。
;我们华夏的文化，是王侯将相，宁有种乎？
;我们华夏的文化，是犯我华夏者，虽远必诛！
;而也正因为我们华夏有如此的文化传承，所以上千年来，我们国家的社会阶级，从来没有完全如你们国家一样闭塞们。
;在我们的国家，谁都有可能从贫贱跨越阶层。
;在我们国家，任何一个人都有公平享有一切的机会。
;我们国家各阶层的人，不会如你们国家一般充满了仇恨和对视。
;我们的民族自豪感，和民族凝聚力，远非你们天竺国这样一个深受种姓制度困扰的国家所能比。
;而，在国与国之间的较量中，一个国家最终能否成为强国，其实看得就是这个国家的民族凝聚力！
;你刚才提到的——人口劳动力也好，科学技术水平也罢。
;这些，都是表面的，唯有一个国家制度层面，精神层面的东西，才是决定一个国家能够成为强国的依据！
;而从这个角度看，阿踏米·西同学，你觉得——
;你们天竺国，能超越我们华夏吗？
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其实说实话，现场许多人并不是非常了解。
也因此，在从王旭老师口中，听到天竺国还有这样的故事后，众人都忍不住竖起耳朵，静静聆听起来。
而王旭老师，也就在全场人都屏息静气之时，开始了自己的讲述——
;其实，关于天竺国的种姓制度，还得从4000年前开始说起。
;4000年前，今天的天竺国，第一次意义上的产生了文明这个东西。
;只不过，准确的来说，今天我们提到的‘古天竺国文明’，它的全称，应该叫做;天竺国河文明。
;只不过这条天竺国河，如今不在天竺国境内，而在巴基斯叹境内。
;而天竺国的国内，其实真正繁衍他们如今文明的母亲河，其实应该是干净又卫生的恒河。
;那现在，我们就从古天竺国文明开始说起。
;话说，早在四千年前，位于如今巴基斯叹的天竺国河，就出现了如哈拉帕，摩亨佐达罗这样发达的古城邦，成为了所谓的四大文明古国之一。
;而这儿的土著居民，他们头发长直，肤色黝黑，勤劳智慧。
;具体长相呢，大家可以参考舞台上的阿踏米·西同学。
;而就在这群天竺国的原著居民幸福美满地生活的时候，在大约三千五百年前，一群野蛮的入侵者，却彻底改变了天竺国的命运！
;这群入侵者，他们是从天竺国的西部而来的。
;如果我们看下天竺国的地理位置，你就会发现，天竺国这个地方，东北高耸，喜马拉雅山包裹，整个南部，深入天竺国洋，几乎是一个与世隔绝的热带花园。但，奈何他的西北地区却成为了一个死穴！
;天竺国的西北地区，，距离隔壁的伊朗高原，是一片一马平川的巨大平原地带！
;这片平原地带，开阔庞大，没有任何的阻挡，可以说，是一片完美的入侵腹地。
;而就这样，一波来自一朗的，自称;高贵人的雅利安人，顺着这块腹地平原，彻底地占领了天竺国河——恒河文明！
;这个雅利安，正是如今一朗这个国家的国名的词源。
;而这些来自一朗的雅利安人，他们在打败了天竺国的原著居民后，在天竺国建立了严密的阶级统治。
;这群高鼻深目，肤色白皙的哥们，把自己封为祭祀等级的;婆罗门，
; 把它们的军事贵族，封为了;刹帝利，
;而把他们的商业平民，称为;吠舍，
;而天竺国本地的原住居民，则被列为首陀罗——最低等的一个阶级！
;这，就是天竺国所谓的种姓制度！
;而在这套种姓制度建立后，这群雅利安人为了防止天竺国原住居民重新崛起，他们便开始禁止跨种姓通婚！
;他们规定，一旦跨越，生的孩子则为贱民，永世不得翻身！
;所以，3000过年过去， 大家依然可以看到，在天竺国的北部，居住着肤色白皙，长相俊美的上层，
;而在天竺国的南方，则住着皮肤黝黑的;达罗毗（pi）荼（tu）人——即，天竺国的首陀罗阶级。
;这，就是天竺国种姓制度的由来。
;而说完天竺国的种姓制度，我想和大家分享的一点是——
;在今天这个民主的社会里，天竺国这个国家，仍然因为这个种姓制度的存在，而生活在巨大的不平等之中。
;就像我刚才cue到的坐在现场的两伙留学生，大家会发现，即使在国外，天竺国人，依然会按照自己的阶级划分坐在一起。
;4000年的文化习俗积淀，已经深深流淌进这个国家每一个国民的心中。
;他们的不平等，他们的阶级之间森严的对抗，依然存在，且表现在生活中的每一个方方面面。
;如果各位认真去天竺国观察的话，会发现——这是一个完全阶级固化的社会！
;在这个国家里，婆罗门和刹帝利阶级，从事着高新的工作，生活的富足而安康。
;而底层的首陀罗人民，如阿踏米·西同学，如果我猜的不错的话，你应该是费了比同龄人多十倍的努力，才能来到国外留学的吧？
;而这，才是天竺国的社会现状！
;一个人民之间彼此仇视的国家，
;一个上层与下层之间的通道，被完全堵塞的国家。
;一个充满各种不公平，各种偏见的国家。
;这，才是你们天竺国的真正面貌。
;而，阿踏米·西同学，我可以非常认真告诉你的是——
;华夏，并不是这样的。
;我们华夏，虽然也有被异族侵略过，但最终的结果，是异族被我们同化。
;我们华夏，虽然也有原住居民被贬为社会阶级下层的时候，但最终的结果，是我们重新夺回了自由，将那些奴役我们的人，重新赶了出去。
;我们华夏的文化，是王侯将相，宁有种乎？
;我们华夏的文化，是犯我华夏者，虽远必诛！
;而也正因为我们华夏有如此的文化传承，所以上千年来，我们国家的社会阶级，从来没有完全如你们国家一样闭塞们。
;在我们的国家，谁都有可能从贫贱跨越阶层。
;在我们国家，任何一个人都有公平享有一切的机会。
;我们国家各阶层的人，不会如你们国家一般充满了仇恨和对视。
;我们的民族自豪感，和民族凝聚力，远非你们天竺国这样一个深受种姓制度困扰的国家所能比。
;而，在国与国之间的较量中，一个国家最终能否成为强国，其实看得就是这个国家的民族凝聚力！
;你刚才提到的——人口劳动力也好，科学技术水平也罢。
;这些，都是表面的，唯有一个国家制度层面，精神层面的东西，才是决定一个国家能够成为强国的依据！
;而从这个角度看，阿踏米·西同学，你觉得——
;你们天竺国，能超越我们华夏吗？
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