宋文远仔细将火炮的优缺点对晋王讲述了一遍,并且对晋王说道:殿下,这火炮是新式武器,如何配合火炮进行作战需要不断的磨合。

    就是我大周现在的军队也要根据火炮的优缺点进行重新编组,只要我们能够有效保密,第一次对敌人使用火炮肯定能够达到意想不到的战果。

    不过等到敌人回过神来,就会琢磨克制火炮的办法,任何武器都不是万能的,我们也要有相应的反克制手段。

    文远一直说不懂军事,原来都是谦虚之言,刚才这番话就不是一个不懂兵家之人能够说出来的,这就话正应了兵家那句‘兵无常势水无常形’的名言。

    宋文远苦笑道:殿下这会可真是错了,不是看过几本兵书,知道一些兵家理论就敢说自己懂兵事。

    以后殿下若是主政,不管是谁在你面前说的天花乱坠,把兵家理论讲的头头是道,你就问问他兵怎么练,养一千兵马需要多少钱粮,遇到敌人偷袭时应该怎么做?

    若是这些军事主官最基本的素养都不知道,那这个人百分之九十是个纸上谈兵的家伙。真当自己是羽扇纶巾谈笑间灰飞烟灭的美周郎呢!

    那依文远之见该如何选将呢?

    前朝有句名言叫‘将帅起于行伍,宰相出于州郡’,这句话很有道理,一个连底层士卒在想什么都不知道的人,臣很怀疑他能指挥的了军队。

    郭宗训哈哈大笑,宋文远这话将大周满朝诸公都损了遍,那些儒臣每一个说起兵事都能滔滔不绝,听起来比武臣还要更懂兵事。

    偏偏父皇还无法反驳什么,因为儒臣说的这些都是先贤的兵书上说的,若是反对儒臣就是反对先贤,一个不重先贤的帽子扣上,首先就能给扣上一个‘望之不似明君’的帽子。

    既然文远看不上文臣谈兵事,那么文远认为如何才能保证武臣不会断代,记得之前我们谈过这个问题。

    殿下!文臣有科举更新换代人才,武臣有什么?

    是啊!武臣有什么,指望将门子弟吗?这个问题郭宗训与老皇帝讨论过,将门子弟很难靠得住,这是根本规律,谁放着富贵的日子不过,去战场上搏命。

    将门的没落是可以预见的,问题是将门堕落之后,谁来接替将门执掌天下的军队?

    朝廷也不是不知道压制武臣,会导致军队战力下降,可是若是武臣权力过甚,岂不是又成了前朝乱世,兵强马壮者为天子。

    殿下,不能因噎废食啊!约束武臣权力,可以不给武臣招兵之权,发饷之权,后勤之权,地方行政之权。

    可是却不能不给武臣指挥军队自有发挥之权,同时也不能打压军人的地位,尤其是给士兵脸上刺字和发配犯人入军队,坚决不能行。

    若是将军没有发饷的权力,士兵怎么可能听将军的,士卒扛枪吃饭,谁给钱给谁卖命啊!

    这就是军阀与国家军队的区别,军阀将军队当做私兵,而国家将军队做为公器。要在整个国家范围内形成当兵脸上有光的氛围,同时还要狠抓军队的纪律。

    臣带着殿下派给臣的一个都士卒前往沧州,一路上百姓对朝廷的经制之师避之如虎,请问殿下,为何百姓这么害怕当兵的?

    自古都有匪过如梳兵过如箅,兵者凶器也,当兵的出来就是要嗜血的,如此嗜血的军队百姓怎能不怕!

    若是军队胆小如鼠,什么都不敢做,还能指望他们上了战场能打胜仗吗?

    臣听闻商君变法时言大秦军队要怯于私斗,勇于公战,而臣认为军队的刀枪是对着敌人的,一旦军队的刀枪对准了自己的百姓,不管这支军队有多能打,都不能要了。

    殿下试想一下,保护你的人,突然之间对你挥起了刀子,这样的保镖还能要吗?

    若是军队将军纪抓的太严格,还有人愿意当兵吗?本来就做的是刀头舔血的买卖,还这也不让,那也不让。

    文远试想一下,那些士卒会受得了这样的约束,到头来都变成了逃兵,朝廷指望谁来打仗?

    殿下!知道臣为何给了刘阿九林四木以及老黑高额的赏赐,还要用未来的荣誉牵绊吗?

    为何?

    因为钱能让人一时效忠,而荣誉却能让人一辈子效忠。

    这不就是名利都要吗?世人谁不想名利双收,可是天下哪有那么多的名利给数以几十万计的普通士卒?

    怎么没有,大周多少个州县,需要多少个胥吏衙役,将这些人慢慢替换掉,全部由军队退役的士兵担任,既能隔绝士绅与官吏勾结,又能让士卒退伍后有一个安身立命的所在。

    同时要给普通衙役胥吏打开上升的通道,只要衙役与胥吏在任上有功就能升迁,将来升到一县提刑官的位置上也不是不可能。

    郭宗训瞪大了眼睛,不可思议地说道:你让大字不识几个丘八当知县,若是武臣都能当文臣,那这天下岂不是武臣的天下了。

    哪里来的武臣的天下,不管是军官还是普通士卒,退伍了就是普通百姓,与军队已经没有了关系,在地方上大不了将职位固定在几个行业里,比如提刑司系统,巡检司系统。

    文远的意思是将这些退伍的老兵都安置在治安提刑这一块儿吗?

    就是如此,老兵退伍之后,技战术并不会很快退化,安排到这些岗位,对于捕盗抓贼很有作用。

    同时有这些老兵形成一股力量,也可以制衡文官掌握的行政权,,不然上下都是儒生掌握地方,殿下觉得皇家圣旨出了京城还有多少分量?

    郭宗训显然是将这些话听进去了,认真琢磨了一会儿问道:就算这些都能做到,还是无法保证武臣的传承。

    大字不识几个的当兵的始终还是无法撑起大周的武备,最后还是要用将门,或者是文臣。

    殿下,文臣有科举,武臣为何就不能有科举,可以将武臣的科举好好细化一下,只要拿出文臣科举的认真度,臣不相信科举中挑不出几个优秀的人才。

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