以前父亲还在的时候，我也曾经在父亲的书房里，见过这四句话。
林黛玉的眼睛有点朦胧，感觉此时此刻，父亲的身影，和贾环的身影，在一定程度上融合了。
如果说，之前对于贾环，更多的是好感，一种源自于感动的好感。
现在林黛玉可以肯定，此时心里更多的是一种崇拜，一种对于崇高理想的崇拜。
不是每个女孩都是白雪公主，但是绝对每个女孩，都曾经幻想过，能够陪伴自己一生的人，是一个白马王子。
姑父虽然走错了路，但还是值得我们敬佩和学习。
林如海的选择，在贾环看来，根本上还是一种比较天真的做法。
不过也可以理解，历史毕竟有其局限性。
没有经历过敢教日月换新天，是不可能感受到什么才是真理的力量。
走错了路？
对于贾环的这个结论，林黛玉很显然不能接受。
每个人都有自己曾经的偶像，随着年龄的增长，数量可能不止一个，而在你很小的时候，其实你的父亲或者母亲，应该就是你的第一个偶像。
林黛玉也是一样的。
在她的心里，父亲林如海，就是一直以来非常敬佩的人。
尤其是在林如海去世之后，基本上就算是一举封神了，林黛玉压根就不能容许别人说半个不字。
好吧
林姐姐其实也没有那么霸气
反正就是在心理层面上不能接受别人对于林如海的批评
即便是贾环也不行！
姑父当年的选择，说白了，还是希望皇上可以勤政爱民，让百姓的生活，能够得到改善。
贾环一语道破了林如海的想法。
和传统的士大夫一样。
这个想法，不能说是天真，只能说是过分的单纯了。
致君尧舜上，再使风俗淳。
只是一种美好的愿景。
皇帝不可能再次成为尧舜，风俗淳也不能解决生存和生活的问题。
难道不是吗？
林黛玉满脸疑惑。
从小接受的儒家传统教育，教的就是这个。
当然，这也是为什么百家争鸣之后，儒家能够长久得以保存下来的重要原因。
林姐姐，你有没有想过，亚圣孟子说的，民为重，社稷次之，君为轻，古往今来的多少帝王放在了心上？
其实到了后期的儒家，已经早就脱了最传统的儒家思想。
所能够延续下来的，只是统治者所需要的那一部分。
而不利的部分，早就被打为异端。
贾环的这个问题，林黛玉没有办法回答。
当然这不是林黛玉的问题，即便是把政老爷拉过来，恐怕也不能得到一个准确的答案。
有事拉踩政老爷的一天
至于大脸宝，还是算了吧
百姓的生活，不需要孔孟，也不需要帝王将相。
男耕女织本身就是一种自给自足的方式，虽然生活水平还是很低，但是基本上能够填饱肚子。
空闲的时间，还可以唱唱歌什么。
不是我瞎扯，风雅颂这种东西，本身就不是什么高端的文学样式。
说白了就像是民间的小调一样。
劳动人民生活之余的一点小情调。
可是为什么会变成现在这个样子呢？
林黛玉已经陷入了贾环的节奏里，之前许多问题只是司空见惯，但是并没有仔细深究过。
如今被贾环点了出来，却发现，之前读的书，并不能解释眼前的问题。
如果大家都去男耕女织的话，要是有外族入侵的话，到时候该让谁顶在前面。
如果大家都去男耕女织的话，要是有人生病了，到时候又该让谁来当大夫，去研究怎么治病救人。
如果大家都去男耕女织的话，那么除此之外的生活所需，诸如铁器陶器之类的用具，以及盐等重要的生活物资，又由谁来提供。
社会分工形成的原因很复杂，结果也很复杂。
但是贾环想让林姐姐能够很容易理解，就换了一种比较通俗易懂的说法。
其实就是这样。
在远古时期，人和其他动物，并没有太大的区别。
住山洞，茹毛饮血，也会摘树上的果子吃。
低处的摘完了，就慢慢开始学会爬树，开始试着去摘高处的果子。
在这么严酷的生存环境里，生存下来，就是唯一的期盼。
所以在那个时候，人是不能够轻易生病受伤的。
因为一旦不能够参与劳动和战斗，对于种群而言，就是一个累赘。
如果不走运的话，很有可能会拖累很多人。
所以被放弃，是大多数受到伤病折磨之人的命运。
直到有一天，族群有条件，也有能力，试着照顾一位伤者，帮着治病，并且提供足够的食物和水源，直到康复的那一天。
社会分工就开始逐渐形成。
有一小部分人，再也不需要每天都去打猎，不用去摘果子。
只需要完成祭祀向天祝祷，以及医治伤员等，就可以参与享受其他人带来的果实。
林黛玉已经被贾环问蒙了。
封建社会制度最大的作用，就是在潜移默化里，影响到人的思维方式。
忠君爱国这种事情，就是读书人经常挂在嘴边的口头禅。
但是对于读书人而言，尤其是读书越多的读书人而言，几乎都已经十分清醒的认识到，忠君爱国其实是不存在的。
要是大家都真的忠君爱国的话，也就不会产生朝代的更迭，以及阶级的二次划分。
底层的人，就应该一直种地。
其实想要改变这种状况，也不是很复杂，只需要通过简单的办法就可以实现。
稍微缓了缓神，林黛玉终于明白过来。
理想的生活方式，必须符合现实的条件，如果没有资格的话，最好还是先老老实实做人。
分工是一种必然，完全不可逆转。
看贾环轻描淡写，不由追问道：什么办法？
贾环并没有直接回答，而是反问道：林姐姐，你觉得百姓们，眼下最大的问题是什么？
问题很直接，很好回答，观察就够了。
吃不饱，穿不暖？
林黛玉脱口而出，神情还有点不太自信，仿佛贾环问的问题，不应该是这么简单的答案。
对，就是吃不饱，也穿不暖。
贾环十分干脆，予以了肯定。
然后接着问道：那林姐姐你觉得，怎么才能让他们吃饱穿暖？
贾环的思路很清晰，先是发现问题，然后就是分析问题，最后解决问题。
非常典型研究问题的套路。
多赚点银子！
被贾环肯定了之后，林黛玉人是自信了，但是答案明显跑偏了。
贾环以手扶额，有点无奈感叹，还是有点草率了
怎么说呢，林黛玉的答案不能说不对，但是又不能说完全对。
按照本质上来讲，能够让人吃饱春暖的东西，其实就是粮食和布匹的足量供应。
但是都得需要花银子来买，所以还算是靠点谱。
但是银子多了，并不代表能买的东西就多了，这完全是两码事。
还是我直接告诉你吧。
只要能够提高粮食和布匹的产量，是不是也能够解决这个问题？
而且不需要太多的外力，只需要，好好琢磨一下，怎么解决这两个问题就行了，并不非得一定要皇上圣明，也并不一定非得要读书做官。
所以我才说，姑父选错了路。
话说到了这里，林黛玉也明白了贾环的意思，反观父亲当年的做法，确实是有点不高明。
但是心里还是有点不服气。
毕竟是敬重了多年的父亲，被贾环批评，能理解和能接受完全是两码事儿。
那你有办法解决吗？
唯有魔法能够打败魔法，林姐姐和贾环待在一起时间长了，也开始有点学坏了。
连慕容复家族的绝学，以彼之道，还之彼身，都学会了。
我当然有办法解决，不然的话，那么大费周章干什么！
贾环其实还是有理想的，有抱负的。
对于当一个传统封建王朝的皇帝，贾环可能没有那么大的兴趣。
毕竟朝廷正处于和平时期，如果想要完成江山易位的话，基本上只有谋反这一条路了。
到时候会死很多人，说实话，贾环不太喜欢。
也正是因为这个原因，贾环主动选择了一条不一样的道路。
那你准备怎么解决？
说起这个，林黛玉立马来了兴趣。
倒不是说有多么的胸怀天下，以林姐姐板上钉钉的身材来看，基本上没有这种可能性。
规模不够，胸怀不了天下。
只是单纯想知道，贾环是怎么解决连自己父亲都解决不了的问题的。
我们就以粮食来距离，为什么江南可以有水田，而北方就只能是旱田。
为什么南方有些地方，可以做到两年三熟，甚至一年两熟，在北方只能一年两熟，甚至有些地方只能种一季。
只要搞清楚这些问题之后，我们就能够想出办法，来提高粮食的产量。
或者我们可以更加简单直接一点，都知道江南丰产，但是可惜耕地太少，山太多。
我们是不是可以换个思路，扩大一下江南地区的耕地面积，这样的话，是不是粮食的产量就上来了？
或者我们也可以在其他地方，找一大片和江南比较像的地方，是不是可以多产粮食？
说来说去，贾环的意思其实很简单，就是如何提高耕种面积，以及如何提高亩产。
二者只要做到一个，就可以在很大程度上，解决粮食供应短缺，粮食价格高企的问题。
林黛玉的眼睛有点朦胧，感觉此时此刻，父亲的身影，和贾环的身影，在一定程度上融合了。
如果说，之前对于贾环，更多的是好感，一种源自于感动的好感。
现在林黛玉可以肯定，此时心里更多的是一种崇拜，一种对于崇高理想的崇拜。
不是每个女孩都是白雪公主，但是绝对每个女孩，都曾经幻想过，能够陪伴自己一生的人，是一个白马王子。
姑父虽然走错了路，但还是值得我们敬佩和学习。
林如海的选择，在贾环看来，根本上还是一种比较天真的做法。
不过也可以理解，历史毕竟有其局限性。
没有经历过敢教日月换新天，是不可能感受到什么才是真理的力量。
走错了路？
对于贾环的这个结论，林黛玉很显然不能接受。
每个人都有自己曾经的偶像，随着年龄的增长，数量可能不止一个，而在你很小的时候，其实你的父亲或者母亲，应该就是你的第一个偶像。
林黛玉也是一样的。
在她的心里，父亲林如海，就是一直以来非常敬佩的人。
尤其是在林如海去世之后，基本上就算是一举封神了，林黛玉压根就不能容许别人说半个不字。
好吧
林姐姐其实也没有那么霸气
反正就是在心理层面上不能接受别人对于林如海的批评
即便是贾环也不行！
姑父当年的选择，说白了，还是希望皇上可以勤政爱民，让百姓的生活，能够得到改善。
贾环一语道破了林如海的想法。
和传统的士大夫一样。
这个想法，不能说是天真，只能说是过分的单纯了。
致君尧舜上，再使风俗淳。
只是一种美好的愿景。
皇帝不可能再次成为尧舜，风俗淳也不能解决生存和生活的问题。
难道不是吗？
林黛玉满脸疑惑。
从小接受的儒家传统教育，教的就是这个。
当然，这也是为什么百家争鸣之后，儒家能够长久得以保存下来的重要原因。
林姐姐，你有没有想过，亚圣孟子说的，民为重，社稷次之，君为轻，古往今来的多少帝王放在了心上？
其实到了后期的儒家，已经早就脱了最传统的儒家思想。
所能够延续下来的，只是统治者所需要的那一部分。
而不利的部分，早就被打为异端。
贾环的这个问题，林黛玉没有办法回答。
当然这不是林黛玉的问题，即便是把政老爷拉过来，恐怕也不能得到一个准确的答案。
有事拉踩政老爷的一天
至于大脸宝，还是算了吧
百姓的生活，不需要孔孟，也不需要帝王将相。
男耕女织本身就是一种自给自足的方式，虽然生活水平还是很低，但是基本上能够填饱肚子。
空闲的时间，还可以唱唱歌什么。
不是我瞎扯，风雅颂这种东西，本身就不是什么高端的文学样式。
说白了就像是民间的小调一样。
劳动人民生活之余的一点小情调。
可是为什么会变成现在这个样子呢？
林黛玉已经陷入了贾环的节奏里，之前许多问题只是司空见惯，但是并没有仔细深究过。
如今被贾环点了出来，却发现，之前读的书，并不能解释眼前的问题。
如果大家都去男耕女织的话，要是有外族入侵的话，到时候该让谁顶在前面。
如果大家都去男耕女织的话，要是有人生病了，到时候又该让谁来当大夫，去研究怎么治病救人。
如果大家都去男耕女织的话，那么除此之外的生活所需，诸如铁器陶器之类的用具，以及盐等重要的生活物资，又由谁来提供。
社会分工形成的原因很复杂，结果也很复杂。
但是贾环想让林姐姐能够很容易理解，就换了一种比较通俗易懂的说法。
其实就是这样。
在远古时期，人和其他动物，并没有太大的区别。
住山洞，茹毛饮血，也会摘树上的果子吃。
低处的摘完了，就慢慢开始学会爬树，开始试着去摘高处的果子。
在这么严酷的生存环境里，生存下来，就是唯一的期盼。
所以在那个时候，人是不能够轻易生病受伤的。
因为一旦不能够参与劳动和战斗，对于种群而言，就是一个累赘。
如果不走运的话，很有可能会拖累很多人。
所以被放弃，是大多数受到伤病折磨之人的命运。
直到有一天，族群有条件，也有能力，试着照顾一位伤者，帮着治病，并且提供足够的食物和水源，直到康复的那一天。
社会分工就开始逐渐形成。
有一小部分人，再也不需要每天都去打猎，不用去摘果子。
只需要完成祭祀向天祝祷，以及医治伤员等，就可以参与享受其他人带来的果实。
林黛玉已经被贾环问蒙了。
封建社会制度最大的作用，就是在潜移默化里，影响到人的思维方式。
忠君爱国这种事情，就是读书人经常挂在嘴边的口头禅。
但是对于读书人而言，尤其是读书越多的读书人而言，几乎都已经十分清醒的认识到，忠君爱国其实是不存在的。
要是大家都真的忠君爱国的话，也就不会产生朝代的更迭，以及阶级的二次划分。
底层的人，就应该一直种地。
其实想要改变这种状况，也不是很复杂，只需要通过简单的办法就可以实现。
稍微缓了缓神，林黛玉终于明白过来。
理想的生活方式，必须符合现实的条件，如果没有资格的话，最好还是先老老实实做人。
分工是一种必然，完全不可逆转。
看贾环轻描淡写，不由追问道：什么办法？
贾环并没有直接回答，而是反问道：林姐姐，你觉得百姓们，眼下最大的问题是什么？
问题很直接，很好回答，观察就够了。
吃不饱，穿不暖？
林黛玉脱口而出，神情还有点不太自信，仿佛贾环问的问题，不应该是这么简单的答案。
对，就是吃不饱，也穿不暖。
贾环十分干脆，予以了肯定。
然后接着问道：那林姐姐你觉得，怎么才能让他们吃饱穿暖？
贾环的思路很清晰，先是发现问题，然后就是分析问题，最后解决问题。
非常典型研究问题的套路。
多赚点银子！
被贾环肯定了之后，林黛玉人是自信了，但是答案明显跑偏了。
贾环以手扶额，有点无奈感叹，还是有点草率了
怎么说呢，林黛玉的答案不能说不对，但是又不能说完全对。
按照本质上来讲，能够让人吃饱春暖的东西，其实就是粮食和布匹的足量供应。
但是都得需要花银子来买，所以还算是靠点谱。
但是银子多了，并不代表能买的东西就多了，这完全是两码事。
还是我直接告诉你吧。
只要能够提高粮食和布匹的产量，是不是也能够解决这个问题？
而且不需要太多的外力，只需要，好好琢磨一下，怎么解决这两个问题就行了，并不非得一定要皇上圣明，也并不一定非得要读书做官。
所以我才说，姑父选错了路。
话说到了这里，林黛玉也明白了贾环的意思，反观父亲当年的做法，确实是有点不高明。
但是心里还是有点不服气。
毕竟是敬重了多年的父亲，被贾环批评，能理解和能接受完全是两码事儿。
那你有办法解决吗？
唯有魔法能够打败魔法，林姐姐和贾环待在一起时间长了，也开始有点学坏了。
连慕容复家族的绝学，以彼之道，还之彼身，都学会了。
我当然有办法解决，不然的话，那么大费周章干什么！
贾环其实还是有理想的，有抱负的。
对于当一个传统封建王朝的皇帝，贾环可能没有那么大的兴趣。
毕竟朝廷正处于和平时期，如果想要完成江山易位的话，基本上只有谋反这一条路了。
到时候会死很多人，说实话，贾环不太喜欢。
也正是因为这个原因，贾环主动选择了一条不一样的道路。
那你准备怎么解决？
说起这个，林黛玉立马来了兴趣。
倒不是说有多么的胸怀天下，以林姐姐板上钉钉的身材来看，基本上没有这种可能性。
规模不够，胸怀不了天下。
只是单纯想知道，贾环是怎么解决连自己父亲都解决不了的问题的。
我们就以粮食来距离，为什么江南可以有水田，而北方就只能是旱田。
为什么南方有些地方，可以做到两年三熟，甚至一年两熟，在北方只能一年两熟，甚至有些地方只能种一季。
只要搞清楚这些问题之后，我们就能够想出办法，来提高粮食的产量。
或者我们可以更加简单直接一点，都知道江南丰产，但是可惜耕地太少，山太多。
我们是不是可以换个思路，扩大一下江南地区的耕地面积，这样的话，是不是粮食的产量就上来了？
或者我们也可以在其他地方，找一大片和江南比较像的地方，是不是可以多产粮食？
说来说去，贾环的意思其实很简单，就是如何提高耕种面积，以及如何提高亩产。
二者只要做到一个，就可以在很大程度上，解决粮食供应短缺，粮食价格高企的问题。