在我的家乡有一句话，事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，任何成果的取得都不会一帆风顺。姚清也只能这么安慰道。
哈哈，小友不必多言，我被困于此三十年，什么道理都想过了。老者笑道，笑着笑着又开始流泪，怎么样也止不住。
当年他独斗数位元神高手，身躯不知被崩裂了多少次，换个人或许早就心态溃败，从而彻底陷入深渊，他完全是凭着一股悍不畏死的气势，拼着与敌人同归于尽的态度，才坚持了下来。
如今他看到姚清，提起当年之事，泪流满面并不是因为痛苦，而是开心，开心大衍神宗的道统并没有被彻底扫进垃圾堆。
只要三大至法能够传承下去，大衍神宗就不灭。
小友可知道我大衍神宗的三大至法？想到这里，老者便问道。
三大至法？《太微道经》《天枢至法》《大衍神境》？姚清脱口而出。
不错！小友身怀两大至法，自然知道《天枢至法》包含了几部道法？老者又道。
‘紫微天衍数’‘浮光自在身’‘一切法界’‘山河社稷图’‘十方斗战法’‘极道生死功’‘神照天宝录’，共计七部道法，每一部都是顶尖水平。姚清自己修行自己知道。
他也算是见识广泛，什么五大宗门，什么上古四宗，各种道法，万般神通，都见识了个遍，他可以拍着胸口说，《天枢至法》每一部道法都不差于人。
当然，这也是在姚清手上才有此威力，换个人，能不能修成先不说，即便勉强修炼而成，没有因果视界直指本质，没有以紫微天衍数做总纲，威力上肯定要差一些。
或许平日里不起眼，但在与顶尖道法的较量中，一点瑕疵都有可能带来全盘的溃败。
这便是时间的意义，只有在时间上千锤百炼，才能真正打磨出最顶尖的道法。
大衍神宗终究吃了根基不稳仓促而为的亏，否则在有个数百年时间，肯定能够达到超越五大宗门，比肩上古四宗的地步。
大衍神宗能遇到小友是大衍神宗之幸！老者叹道，就是当年在他心里，也只希望能有人得到这些道法，然后慢慢传承下去，从未想过会出现姚清这么一个人，竟真把那七部道法都修炼了出来。
简直就是一个奇迹，即便如姚清所言紫微天衍数可以高屋建瓴统领一切，老者也不相信单凭紫微天衍数就能做到这一切，因为当年不是没有人把紫微天衍数修炼至大成。
这位小友肯定另有机缘，正如他能把《太微道经》修炼出来一样，或许那什么因果之力才是最大的根由，老者心里如此想着。
前辈言重了！姚清忙摆手道，他自认为是大衍神宗的道法成就了他，而不是反过来，如果没有这些道法，他绝无可能走到现在这一步，更不要说遇到姚瑶山河鼎元神道胎这等大机缘了。
一句实话而已！老者轻笑，转而道，其实，《天枢至法》并非只有七部道法，而是有八部。
八部？姚清惊讶，既然是八部，为何又单单拿出来一部？
这自然涉及到了神宗的立宗之本。老者说到这里，眼里似乎有光，小友应该还记得，之前我们已经说过，大衍神宗的理念，是为了让天下所有凡人都有修行的机会，而不是让修行只成为少数人的手段。
姚清点点头，建立宗门，自然得有理念，才能长久不衰，否则很容易就会分崩离析。
只是这种理念对大部分人来讲不应该只是一种远大理想吗？难道大衍神宗已经付出了行动？
这对于我们来讲并不是一句空话！老者的话音铿锵有力，《太微道经》是立道之根，《天枢至法》是护道之法，是壮大己身之路，《大衍神境》则是行道之法，是实现立宗理念的通天大道，为了这个终极目标，我们又怎可能不去提前考虑？
所以真得有《大衍神境》？姚清有些震撼道，当年那一帮人到底都做了些什么，能取得如此成就也可以说是震古烁今了吧？
那是自然！老者傲然道，既然有《大衍神境》，《天枢至法》中有怎会没有体现？这便是第八部道法，‘诸天灵祇位’。
‘诸天灵祇位’？这是什么意思？姚清疑惑道。
神宗的理念是希望人人都可以修行，但小友也应知道，这并不可能，人与人之间总会有天赋与体质上的差距，无论是天人感应还是天人合一都是一道极大的门槛，普通人很难迈过。老者道。
不错，从数量上来讲，一万个人当中能有一个顺顺当当踏过这两道门槛就不错了。姚清道。
所以我们就在想，为什么不提前建立无数灵祇，凡人所念，则必有回响，自然能借此间接利用天地元气，这不正是大同之天下吗？这便是《大衍神境》，‘诸天灵祇位’则是一次简单的尝试。老者说道，眼里的光芒犹如太阳。
如果真能实现，修为也就不会单单成为争强斗勇的手段了！
灵祇到底是什么？姚清有点明白，似乎又有点不解。
万物有灵，‘诸天灵祇位’便是用自身修为再辅以特殊道法点化这种灵性，化为实体般的存在，可以成就特殊神通，自然也能以此对敌。老者道。
如此说来，所谓灵祇依然依托于修士而存在，若是修士化道，又如何单独存在？再者，普通凡人无法勾连天地元气，怎可能催动此等灵祇？更不要说隔着无数距离和空间，或者无数人同时念动，灵祇还能分身无数？这怕已经是元神的手段了吧？姚清边思索边道。
小友说得没错！老者苦笑，而且这部道法还有一大缺憾，就是只有达到炼神的第二个境界也就是‘分识’才能修行。
分识吗？姚清不有沉默，门槛够高的，普通修士怕是一辈子都达不到这个门槛。
哈哈，小友不必多言，我被困于此三十年，什么道理都想过了。老者笑道，笑着笑着又开始流泪，怎么样也止不住。
当年他独斗数位元神高手，身躯不知被崩裂了多少次，换个人或许早就心态溃败，从而彻底陷入深渊，他完全是凭着一股悍不畏死的气势，拼着与敌人同归于尽的态度，才坚持了下来。
如今他看到姚清，提起当年之事，泪流满面并不是因为痛苦，而是开心，开心大衍神宗的道统并没有被彻底扫进垃圾堆。
只要三大至法能够传承下去，大衍神宗就不灭。
小友可知道我大衍神宗的三大至法？想到这里，老者便问道。
三大至法？《太微道经》《天枢至法》《大衍神境》？姚清脱口而出。
不错！小友身怀两大至法，自然知道《天枢至法》包含了几部道法？老者又道。
‘紫微天衍数’‘浮光自在身’‘一切法界’‘山河社稷图’‘十方斗战法’‘极道生死功’‘神照天宝录’，共计七部道法，每一部都是顶尖水平。姚清自己修行自己知道。
他也算是见识广泛，什么五大宗门，什么上古四宗，各种道法，万般神通，都见识了个遍，他可以拍着胸口说，《天枢至法》每一部道法都不差于人。
当然，这也是在姚清手上才有此威力，换个人，能不能修成先不说，即便勉强修炼而成，没有因果视界直指本质，没有以紫微天衍数做总纲，威力上肯定要差一些。
或许平日里不起眼，但在与顶尖道法的较量中，一点瑕疵都有可能带来全盘的溃败。
这便是时间的意义，只有在时间上千锤百炼，才能真正打磨出最顶尖的道法。
大衍神宗终究吃了根基不稳仓促而为的亏，否则在有个数百年时间，肯定能够达到超越五大宗门，比肩上古四宗的地步。
大衍神宗能遇到小友是大衍神宗之幸！老者叹道，就是当年在他心里，也只希望能有人得到这些道法，然后慢慢传承下去，从未想过会出现姚清这么一个人，竟真把那七部道法都修炼了出来。
简直就是一个奇迹，即便如姚清所言紫微天衍数可以高屋建瓴统领一切，老者也不相信单凭紫微天衍数就能做到这一切，因为当年不是没有人把紫微天衍数修炼至大成。
这位小友肯定另有机缘，正如他能把《太微道经》修炼出来一样，或许那什么因果之力才是最大的根由，老者心里如此想着。
前辈言重了！姚清忙摆手道，他自认为是大衍神宗的道法成就了他，而不是反过来，如果没有这些道法，他绝无可能走到现在这一步，更不要说遇到姚瑶山河鼎元神道胎这等大机缘了。
一句实话而已！老者轻笑，转而道，其实，《天枢至法》并非只有七部道法，而是有八部。
八部？姚清惊讶，既然是八部，为何又单单拿出来一部？
这自然涉及到了神宗的立宗之本。老者说到这里，眼里似乎有光，小友应该还记得，之前我们已经说过，大衍神宗的理念，是为了让天下所有凡人都有修行的机会，而不是让修行只成为少数人的手段。
姚清点点头，建立宗门，自然得有理念，才能长久不衰，否则很容易就会分崩离析。
只是这种理念对大部分人来讲不应该只是一种远大理想吗？难道大衍神宗已经付出了行动？
这对于我们来讲并不是一句空话！老者的话音铿锵有力，《太微道经》是立道之根，《天枢至法》是护道之法，是壮大己身之路，《大衍神境》则是行道之法，是实现立宗理念的通天大道，为了这个终极目标，我们又怎可能不去提前考虑？
所以真得有《大衍神境》？姚清有些震撼道，当年那一帮人到底都做了些什么，能取得如此成就也可以说是震古烁今了吧？
那是自然！老者傲然道，既然有《大衍神境》，《天枢至法》中有怎会没有体现？这便是第八部道法，‘诸天灵祇位’。
‘诸天灵祇位’？这是什么意思？姚清疑惑道。
神宗的理念是希望人人都可以修行，但小友也应知道，这并不可能，人与人之间总会有天赋与体质上的差距，无论是天人感应还是天人合一都是一道极大的门槛，普通人很难迈过。老者道。
不错，从数量上来讲，一万个人当中能有一个顺顺当当踏过这两道门槛就不错了。姚清道。
所以我们就在想，为什么不提前建立无数灵祇，凡人所念，则必有回响，自然能借此间接利用天地元气，这不正是大同之天下吗？这便是《大衍神境》，‘诸天灵祇位’则是一次简单的尝试。老者说道，眼里的光芒犹如太阳。
如果真能实现，修为也就不会单单成为争强斗勇的手段了！
灵祇到底是什么？姚清有点明白，似乎又有点不解。
万物有灵，‘诸天灵祇位’便是用自身修为再辅以特殊道法点化这种灵性，化为实体般的存在，可以成就特殊神通，自然也能以此对敌。老者道。
如此说来，所谓灵祇依然依托于修士而存在，若是修士化道，又如何单独存在？再者，普通凡人无法勾连天地元气，怎可能催动此等灵祇？更不要说隔着无数距离和空间，或者无数人同时念动，灵祇还能分身无数？这怕已经是元神的手段了吧？姚清边思索边道。
小友说得没错！老者苦笑，而且这部道法还有一大缺憾，就是只有达到炼神的第二个境界也就是‘分识’才能修行。
分识吗？姚清不有沉默，门槛够高的，普通修士怕是一辈子都达不到这个门槛。