第192章 为大义的名分坑盟友
建安四年也就是公元199年6月，绍宝宝就厉兵秣马点齐兵将准备对阿瞒动手了。
怎么到建安五年还迟迟没有大动作呢？
这里头有个难办的点，就是阿瞒这贼子迎奉回了献帝。
那他的地盘就是正统皇家地盘。
就算你知道献帝是个傀儡，阿瞒也有这个名义。
是他奉了献帝于冻饿之境，荆棘之间。
你如果不把他抹黑成跟二颖一样欺君罔上的贼子，你对他伸手就属于不义。
早些年接过李膺李元礼天下楷模的名号，当过第二个天下楷模操弄清议抹黑宦官的袁本初，最知道口水的厉害。
外加上他以弱胜强弄死公孙大玉儿，舆论攻势也很是起了一些关键作用。
所以这场仗没办法占据大义，他不怎么敢动手。
但就是这么巧。
你看恰巧是绍宝宝瞌睡的时候，董承他们就给他送枕头了。
历史上这么巧的事情，往往都绝对不是巧合。
背后基本都存在着一定的必然性。
你说有没有这样一种可能。
是董承为首的这帮被一并带到许都的废物大臣，不满在阿瞒这边不受重视没什么实权，所以起了别的心思。
哼，劳资可是陪着陛下一路吃苦挨饿走过来的。
你特么的就最后捡了个便宜，凭什么手握大权一人之下比劳资们风光？
他们没想过，你的确陪着献帝吃过苦遭过罪。
但起到过一丁点什么屁用么？
没用的家伙想就凭苦劳从人家手里抢实权，是不是想得有点多？
若放在平时，阿瞒威权重，他们也就敢私底下发些牢骚而已。
有名士边让被族诛那事儿，牢骚都不敢太大声儿。
但这会儿绍宝宝大军压境，阿瞒风雨飘摇眼看着朝不保夕了，这帮人心思就活泛了。
衣带诏很可能是一种政治交换。
你绍宝宝缺大义是不是，那劳资们给你大义。
换什么呢？肯定换不到绍宝宝跟阿瞒一样迎奉献帝。
人家不感冒，要迎也是迎他们仲家皇帝，去迎许诺让位给他的那个死鬼弟弟。
这帮人估计也不乐意绍宝宝迎奉献帝，那样他们就还和在阿瞒这边一样。
他们估计想换一块儿地盘圈地自萌，就跟当年的周天子一样。
这样这群冻饿到快死还要论资排辈，让尚书郎以下去砍柴采薪找吃食的公卿大臣，才有可能重新掌握实权。
而不是陪着献帝当牌坊底座儿。
董承进宫有便利，所以跟袁绍达成某种默契后很可能进宫找献帝密谋过。
献帝可能答应了也可能没答应。
以衣带诏实物从未示人这一点上看，更可能是没答应。
你不答应也没关系，董承已经和绍宝宝那边商量好了，他不动不行的。
然后编了个借口私下串联。
要不说是废物点心呢？
绍宝宝要的是此事天下皆知，他好有对阿瞒动手的大义名分。
你们成不成跟他一点关系都没有。
何况他势力再强也在外边，帮不上你们。
阿瞒的兵马都在阿瞒自己信得过的人手里，你们特么凭什么去造反？
看看参加叛乱的都是什么臭鱼烂虾：
工部侍郎王子服、长水校尉种辑、议郎吴硕、将军吴子兰、太医吉平……
哪一个手里头有兵？
种辑看起来是越骑校尉，可这官职为北军校尉。
阿瞒那边组建北军了么？
一个头衔而已。
王子服有说是偏将军的，吴子兰史书记载说是将军，可哪一个是阿瞒的人？
手里头怎么可能有兵？
《后汉书 献帝纪》记载：
初，承与刘备同谋，未发而备出。（承）谓服曰：“郭汜有数百兵，坏李傕数万人，但足下与我同不耳！”
“昔吕不韦之门，须子楚而后高，今吾与子犹是也。”
（服答曰）：“惶恐不敢当，然兵又少。”
承曰：“兴事讫，得曹公成兵，不足邪？”
只根据这番对话判断，他们手里连郭汜当年手里的数百兵都没有。
不过是一群旧权势政治的操弄者，新军阀政治的天真者，自比吕不韦，妄图以献帝为奇货。
最终落得事败身死，连累宗族。
至于说孙坚马腾有与此事，那就是胡扯了。
孙老狸花192年就挂了，这会儿七年之后借尸还魂么？
马腾且不说这会儿不在许都，袁曹之战后期还曾助战阿瞒，像是奉过诏的样子么？
备崽儿与绍宝宝早有勾连。
不负责任的推测，做董承与绍宝宝之间中间人的，很可能就是备崽儿。
所谓跟备崽儿商量，不过是跟那边通声气儿汇报自己的行动计划。
两个奸雄利用一群傻嘀闹了一出谋求大义的大戏。
备崽儿对这事儿的参与也很存疑。
因为备崽儿最开始作为降将是被带回了许都的。
手里也没兵。
徐州阿瞒新派了车胄去当徐州刺史。
备崽儿被封为左将军，是去征讨僭越天子的袁小骨才离开的许都。
袁小骨是199年死的。
然而袁小骨都死了，连手下兵马势力都被人吃干抹净了。
备崽儿却跟早有预谋似的，带军一直盘桓在自己老地盘徐州下邳附近。
就好像在等什么事儿发生。
衣带诏事发，董承他们被杀，事情传开。
备崽儿等到了，迅猛诛杀了阿瞒任命的徐州刺史车胄，复据了徐州。
就像玄德和备结合起来的那意思：
“准备好了吗？时刻准备着……”
备崽儿袭杀车胄一事，陈寿《武帝纪》记载车胄死于建安四年（199年）。
《袁绍传》、《关羽传》也将车胄被杀之事写在建安五年之前。
而范晔《袁绍传》作车胄死于建安五年（200年），陈寿自己的《先主传》中也说董承死后刘备才杀车胄。
这些记载与《武帝纪》等书记载不同。
司马光《资治通鉴考异》认为：袁宏《后汉纪》中刘备占据下邳也在董承死前，《先主传》记载有误。
清人侯康则认为：刘先主与董承等人谋诛曹操，事若不曾泄，定不会先杀车胄。恐应以《先主传》为准，而其余记载有误。
继续不负责任的猜想，先杀后杀都不是关键，关键是引爆衣带诏这事儿。
若是备崽儿先杀车胄，那他临行前与他过从甚密的董承肯定会被怀疑，然后查出他在捣鼓衣带诏。
若是后杀车胄，那告密那货，还不知是被谁支使着，掐着这个时间点去点炮。
再再次不负责任的猜想，其实是先杀的，是备崽儿主动引爆的衣带诏之谋。
只是这事儿有点不光彩。
坑人坑得太狠了。
所以两个主事者备崽儿和绍宝都跟人装失忆，咬死是后杀的车胄。
以至于《袁绍传》和《先主传》里头按照他们对外的口风记载。
绍宝终于获得了名正言顺的开战理由，让陈琳陈孔璋写了篇讨伐阿瞒的檄文，表示奉衣带诏讨伐阿瞒。
檄文骂得挺狠的，阿瞒都快被骂哭了。
蛋是，蛋是吧，绍宝宝不是个好盟友。
因为他是个好爸爸。
原本应该乘着这个机会，绍宝宝举大旗正面进攻，备崽儿从背后捅阿瞒菊花的。
结果备崽儿这边按计划起事了，绍宝宝那边却拖延了。
因为他宝贝儿子袁尚病了，他忧心不已，因此拖延了动兵。
备崽儿：袁本初我曰你大爷！
怎么到建安五年还迟迟没有大动作呢？
这里头有个难办的点，就是阿瞒这贼子迎奉回了献帝。
那他的地盘就是正统皇家地盘。
就算你知道献帝是个傀儡，阿瞒也有这个名义。
是他奉了献帝于冻饿之境，荆棘之间。
你如果不把他抹黑成跟二颖一样欺君罔上的贼子，你对他伸手就属于不义。
早些年接过李膺李元礼天下楷模的名号，当过第二个天下楷模操弄清议抹黑宦官的袁本初，最知道口水的厉害。
外加上他以弱胜强弄死公孙大玉儿，舆论攻势也很是起了一些关键作用。
所以这场仗没办法占据大义，他不怎么敢动手。
但就是这么巧。
你看恰巧是绍宝宝瞌睡的时候，董承他们就给他送枕头了。
历史上这么巧的事情，往往都绝对不是巧合。
背后基本都存在着一定的必然性。
你说有没有这样一种可能。
是董承为首的这帮被一并带到许都的废物大臣，不满在阿瞒这边不受重视没什么实权，所以起了别的心思。
哼，劳资可是陪着陛下一路吃苦挨饿走过来的。
你特么的就最后捡了个便宜，凭什么手握大权一人之下比劳资们风光？
他们没想过，你的确陪着献帝吃过苦遭过罪。
但起到过一丁点什么屁用么？
没用的家伙想就凭苦劳从人家手里抢实权，是不是想得有点多？
若放在平时，阿瞒威权重，他们也就敢私底下发些牢骚而已。
有名士边让被族诛那事儿，牢骚都不敢太大声儿。
但这会儿绍宝宝大军压境，阿瞒风雨飘摇眼看着朝不保夕了，这帮人心思就活泛了。
衣带诏很可能是一种政治交换。
你绍宝宝缺大义是不是，那劳资们给你大义。
换什么呢？肯定换不到绍宝宝跟阿瞒一样迎奉献帝。
人家不感冒，要迎也是迎他们仲家皇帝，去迎许诺让位给他的那个死鬼弟弟。
这帮人估计也不乐意绍宝宝迎奉献帝，那样他们就还和在阿瞒这边一样。
他们估计想换一块儿地盘圈地自萌，就跟当年的周天子一样。
这样这群冻饿到快死还要论资排辈，让尚书郎以下去砍柴采薪找吃食的公卿大臣，才有可能重新掌握实权。
而不是陪着献帝当牌坊底座儿。
董承进宫有便利，所以跟袁绍达成某种默契后很可能进宫找献帝密谋过。
献帝可能答应了也可能没答应。
以衣带诏实物从未示人这一点上看，更可能是没答应。
你不答应也没关系，董承已经和绍宝宝那边商量好了，他不动不行的。
然后编了个借口私下串联。
要不说是废物点心呢？
绍宝宝要的是此事天下皆知，他好有对阿瞒动手的大义名分。
你们成不成跟他一点关系都没有。
何况他势力再强也在外边，帮不上你们。
阿瞒的兵马都在阿瞒自己信得过的人手里，你们特么凭什么去造反？
看看参加叛乱的都是什么臭鱼烂虾：
工部侍郎王子服、长水校尉种辑、议郎吴硕、将军吴子兰、太医吉平……
哪一个手里头有兵？
种辑看起来是越骑校尉，可这官职为北军校尉。
阿瞒那边组建北军了么？
一个头衔而已。
王子服有说是偏将军的，吴子兰史书记载说是将军，可哪一个是阿瞒的人？
手里头怎么可能有兵？
《后汉书 献帝纪》记载：
初，承与刘备同谋，未发而备出。（承）谓服曰：“郭汜有数百兵，坏李傕数万人，但足下与我同不耳！”
“昔吕不韦之门，须子楚而后高，今吾与子犹是也。”
（服答曰）：“惶恐不敢当，然兵又少。”
承曰：“兴事讫，得曹公成兵，不足邪？”
只根据这番对话判断，他们手里连郭汜当年手里的数百兵都没有。
不过是一群旧权势政治的操弄者，新军阀政治的天真者，自比吕不韦，妄图以献帝为奇货。
最终落得事败身死，连累宗族。
至于说孙坚马腾有与此事，那就是胡扯了。
孙老狸花192年就挂了，这会儿七年之后借尸还魂么？
马腾且不说这会儿不在许都，袁曹之战后期还曾助战阿瞒，像是奉过诏的样子么？
备崽儿与绍宝宝早有勾连。
不负责任的推测，做董承与绍宝宝之间中间人的，很可能就是备崽儿。
所谓跟备崽儿商量，不过是跟那边通声气儿汇报自己的行动计划。
两个奸雄利用一群傻嘀闹了一出谋求大义的大戏。
备崽儿对这事儿的参与也很存疑。
因为备崽儿最开始作为降将是被带回了许都的。
手里也没兵。
徐州阿瞒新派了车胄去当徐州刺史。
备崽儿被封为左将军，是去征讨僭越天子的袁小骨才离开的许都。
袁小骨是199年死的。
然而袁小骨都死了，连手下兵马势力都被人吃干抹净了。
备崽儿却跟早有预谋似的，带军一直盘桓在自己老地盘徐州下邳附近。
就好像在等什么事儿发生。
衣带诏事发，董承他们被杀，事情传开。
备崽儿等到了，迅猛诛杀了阿瞒任命的徐州刺史车胄，复据了徐州。
就像玄德和备结合起来的那意思：
“准备好了吗？时刻准备着……”
备崽儿袭杀车胄一事，陈寿《武帝纪》记载车胄死于建安四年（199年）。
《袁绍传》、《关羽传》也将车胄被杀之事写在建安五年之前。
而范晔《袁绍传》作车胄死于建安五年（200年），陈寿自己的《先主传》中也说董承死后刘备才杀车胄。
这些记载与《武帝纪》等书记载不同。
司马光《资治通鉴考异》认为：袁宏《后汉纪》中刘备占据下邳也在董承死前，《先主传》记载有误。
清人侯康则认为：刘先主与董承等人谋诛曹操，事若不曾泄，定不会先杀车胄。恐应以《先主传》为准，而其余记载有误。
继续不负责任的猜想，先杀后杀都不是关键，关键是引爆衣带诏这事儿。
若是备崽儿先杀车胄，那他临行前与他过从甚密的董承肯定会被怀疑，然后查出他在捣鼓衣带诏。
若是后杀车胄，那告密那货，还不知是被谁支使着，掐着这个时间点去点炮。
再再次不负责任的猜想，其实是先杀的，是备崽儿主动引爆的衣带诏之谋。
只是这事儿有点不光彩。
坑人坑得太狠了。
所以两个主事者备崽儿和绍宝都跟人装失忆，咬死是后杀的车胄。
以至于《袁绍传》和《先主传》里头按照他们对外的口风记载。
绍宝终于获得了名正言顺的开战理由，让陈琳陈孔璋写了篇讨伐阿瞒的檄文，表示奉衣带诏讨伐阿瞒。
檄文骂得挺狠的，阿瞒都快被骂哭了。
蛋是，蛋是吧，绍宝宝不是个好盟友。
因为他是个好爸爸。
原本应该乘着这个机会，绍宝宝举大旗正面进攻，备崽儿从背后捅阿瞒菊花的。
结果备崽儿这边按计划起事了，绍宝宝那边却拖延了。
因为他宝贝儿子袁尚病了，他忧心不已，因此拖延了动兵。
备崽儿：袁本初我曰你大爷！