《我爹是崇祯?那我只好造反了》正文 第五百八十四章 万国来朝!
“你……你可知你在说什么?!”崇祯的声音带着前所未有的惊怒与恐惧,仿佛看到了无数读书人将他这个皇帝淹没。朱慈烺却依旧稳如泰山,甚至露出了一丝淡淡的微笑,那笑容里,有对父亲恐惧的理解,更...堂内一时静得落针可闻,唯有窗外汉城方向隐隐传来的、尚未平息的万民欢呼,如潮水般一波波涌来,与这方寸之间的凝重形成奇异反差。朱慈烺并未开口,只是端起案上那盏早已凉透的粗瓷茶碗,缓缓啜了一口。茶水涩苦,却让他神思愈发清明。孙传庭率先打破沉默,将信笺轻轻放回案上,拱手道:“殿下,此事非同小可。福临虽为伪帝,然其身份确凿——皇太极亲子,多尔衮所立之‘顺治’,天下皆知。若明正典刑,斩于市曹,固可快人心、彰天讨;然此举亦有隐忧:一者,建奴余孽散于辽东、漠南,若闻其主暴毙,或铤而走险,聚啸山林,裹挟愚民,复以‘复国’为号,煽动边患;二者,朝鲜两班旧族中,尚有暗怀观望者,或借福临之名,称‘天命未绝’,私相勾结,动摇我新设之政体根基;三者……”他顿了顿,目光扫过郑成功、曹文诏等人,“此子年仅六岁,懵懂无知,杀之,恐损殿下仁德之名,为史笔所讥。”祖大寿浓眉紧锁,接口道:“孙大人所虑极是。末将随军入朝,亲见百姓焚香叩首,感念殿下赈粮、除贼、还地于民之恩。若此时以幼童祭旗,纵有百般道理,百姓嘴上不说,心里未必不寒。倒不如……”他沉吟片刻,压低声音,“养之于深宫,授之以儒经,教之以忠孝。待其年长,晓以大义,令其自书《悔罪疏》《归化表》,再召天下士子观礼,使其当众焚毁伪清龙袍、弃‘顺治’之号,改名换姓,赐予田宅,永为编户齐民。如此,则建奴正统之帜,自断于其主之手,比千军万马更利!”“养虎为患!”曹文诏霍然起身,铁甲铿然作响,“祖帅仁厚,末将不敢苟同!此子若留,便是祸根!今日他六岁,明日十六,后日三十!谁能担保其心中不存故国之思?不念生母之恨?不忆摄政王之恩?不记我大明将士血染朝鲜之仇?养之如犬,饲之如子,终有一日,反噬主人!与其养虎,不如釜底抽薪——赐其全尸,许其入土,择吉日,由殿下亲谕,昭告天下:伪清自皇太极始,即为僭窃之逆;福临之立,乃多尔衮胁迫两黄旗、欺蒙稚子之奸谋;今既伏诛,伪号自废,辽东、朝鲜,自此唯奉大明正朔!此乃正本清源,断其法统,绝其遗毒!”话音未落,郑成功忽而起身,一撩衣摆,竟双膝跪地,重重叩首,额头触地,发出沉闷一声。满堂皆惊。朱慈烺亦是一怔,抬手欲扶:“吾儿何故如此?”郑成功抬起头,额角微红,眼中却无泪,唯有一片灼灼赤诚:“父……殿下容禀!孩儿非为福临求情,亦非惧其长大为患。孩儿叩首,是为大明百年国运!是为殿下千秋圣名!”他声音清越,字字如钉:“昔高皇帝定鼎之初,元顺帝北遁,携玉玺、宝册、宗庙神主,遁入漠北,号‘北元’,遗祸百余载!瓦剌也先、鞑靼俺答,皆以‘承元嗣’为名,屡犯边关,杀戮百万!其根由,正在于元帝未死,法统未绝,故群丑得以假托!今建奴虽灭,然若福临不死,或囚或养,终成一‘活图腾’!纵我大明铁骑踏平辽东,横扫草原,只要此子尚在人世一日,便有无数心怀叵测之徒,视其为‘正统所寄’,为其聚兵、为其筹饷、为其奔走!此非养虎,实为养‘龙’——一条被斩去爪牙、困于金笼的伪龙!而龙之一息,足可兴风作浪百年!”他停顿片刻,环视众人,目光如电:“故而,福临,不可留,亦不可明杀。明杀,则遗哀兵之志;幽囚,则种祸乱之因。唯有一策,可绝后患,且合天理、顺人情、彰圣德!”“请讲。”朱慈烺身体微微前倾,声音低沉而专注。“请殿下敕旨,着礼部、鸿胪寺、翰林院共拟《朝鲜归化诏》!”郑成功朗声道,“诏曰:朝鲜自古藩属,恭顺天朝,然李氏昏聩,致引建奴入寇,屠戮生灵,毁坏纲常。今太子殿下奉天讨罪,犁庭扫穴,救黎庶于水火,复礼乐于丘墟。鉴其地近辽海,民风淳朴,宜为屏藩之固。特罢其国号,设朝鲜布政使司,隶南京户部,置按察、都指挥使司,一如内地诸省。其官制、科举、赋税、律法,悉遵大明典章!”满座文武呼吸一滞。这已非寻常战后处置,而是赤裸裸的“改土归流”,是将朝鲜从“国”彻底降为“省”的雷霆之政!郑成功语速加快,愈显激昂:“诏成之日,殿下亲率文武,于汉城新建之‘受命坛’行告天大典!届时,召朝鲜八道耆老、两班士绅、僧道儒流、工商百姓,尽数列于坛下!再遣人自海船密押福临、大玉儿至坛前!”他猛地一挥手,仿佛已见那场景:“当万众瞩目之际,殿下不必加刃,不必斥责,只须亲手解下福临身上那袭绣着五爪蟒纹的‘龙袍’——此袍,乃多尔衮僭越所赐,非天朝所授!再命翰林学士,当众诵读《朝鲜归化诏》全文!最后……请福临本人,于坛上,亲手将那件象征伪号的蟒袍,投入坛中青铜‘焚天鼎’!烈焰腾空,灰烬纷飞,伪号随烟而逝!”堂内一片寂静,唯有烛火噼啪轻响。郑成功声音已带哽咽:“从此,福临再非‘顺治皇帝’,亦非‘大清皇子’,他只是朝鲜布政使司,一名普通百姓,姓氏可存博尔济吉特,然名讳当由礼部赐予新名,譬如……‘朱守谦’!取‘恪守谦退、永镇藩篱’之意!其母大玉儿,贬为庶人,赐居汉城外十里‘静修庵’,终身诵经礼佛,不得干政,不得见子,不得通书信!此非酷刑,实为保全!使其母子俱在,又俱失势,断其倚仗,绝其念想,断其法统,亦断其怨怼之源!如此,则建奴残魂,真真正正,随那蟒袍之灰,消散于天地之间!”话音落下,满堂寂然。连最激进的曹文诏,也缓缓坐回椅中,手指无意识地摩挲着腰间刀柄,良久,才低声道:“……此策……阴狠,却周密。比一刀杀了,更……更叫人无话可说。”孙传庭闭目沉思半晌,忽而睁开眼,目光灼灼:“殿下,成功此议,看似取巧,实则深谙‘攻心为上’之古训。焚袍之举,非辱其身,乃正其名;赐名之举,非削其姓,乃纳其心。朝鲜百姓见伪帝焚袍,亲口认‘朱守谦’之名,必信天命已移,正统在明!建奴余孽见此,亦知再无翻盘之望,唯有俯首归顺,或遁迹山林,不足为患!此乃以‘礼’代‘兵’,以‘文’化‘武’,上上之策!”朱慈烺久久未语。他望着窗外。夕阳正沉入汉城起伏的屋脊之后,天边余晖如熔金泼洒,将残破的宫墙、新插的明字大旗、远处欢庆的人群,都染上了一层温暖而肃穆的金色。他想起自己初登朝鲜土地时,所见之饿殍遍野、白骨露于野;想起汉城百姓捧着稀粥,在雪地里向明军磕头时,冻裂的手背上渗出的血珠;想起那些被建奴钉在城门上的朝鲜孩童尸体,小小的手掌还攥着半块没啃完的冻红薯……他也想起,就在三天前,自己亲手签署的那份《朝鲜垦荒十策》,其中第一条,便是“凡投效明军、协助清剿建奴者,无论朝鲜、汉人、女真包衣,皆授田五十亩,免赋三年”。仁政,从来不是无原则的宽恕。而是以雷霆手段,扫尽魑魅,再以春风化雨,滋养新生。他缓缓站起身,走到那幅巨大的朝鲜全图前,伸出手指,轻轻拂过地图上已被朱砂圈出的京畿、平安、黄海三道,然后,指尖坚定地,点在了尚未完全掌控的全罗道西南一角。“传令。”朱慈烺的声音不高,却清晰地穿透了满堂寂静,“着郑芝龙,即刻护送福临、大玉儿,启程来汉城。不得走陆路,仍走海路,经江华岛登岸,由水师精锐沿途严密看护,直抵汉城受命坛。”他顿了顿,目光扫过郑成功年轻而坚毅的脸庞,又掠过孙传庭、祖大寿等人肃然的神情。“礼部、翰林院,即日起,闭门拟诏。朕要的,不是一份公文,而是一篇能勒石于朝鲜八道、传诵百年的《归化颂》!文中须明言:朝鲜非亡于兵戈,而归于仁德;非慑于刀兵,而服于礼乐;非弃其祖,而承其道!”“至于福临……”朱慈烺嘴角浮起一丝极淡、却无比锋利的笑意,“既赐名,便须有名士教习。传谕南京国子监祭酒,即选饱学宿儒二人,星夜兼程赴朝,专授《论语》《孟子》《孝经》。课本不用刻本,须用宣纸手抄,每页右下角,盖‘太子慈烺亲阅’朱印一枚。让这孩子,一笔一划,写满百遍‘民为贵,社稷次之,君为轻’。”“是!”众人齐声应诺,声震屋梁。“另,”朱慈烺转身,目光如炬,“着户部、工部,即刻勘定汉城‘受命坛’基址。坛高九尺,取‘九五’之尊,然不设丹陛,不筑螭首,唯以青砖素石垒砌,四面开敞,使万民可见!坛心设青铜鼎,鼎身铭文:‘天地为证,万民为监,礼乐所归,正朔所系’!鼎内所燃之火,须采自长白山巅千年松脂,混以朝鲜白松、汉城新麦之秆,三味真火,昼夜不熄!”他走到堂前,推开那扇吱呀作响的木窗。晚风扑面而来,带着汉城街头未散的米酒香气、新土气息,以及……一种劫后重生、百废待兴的、蓬勃的暖意。“告诉百姓,”朱慈烺的声音,随着晚风,悠悠飘向远方,“七日后,受命坛成。届时,孤将亲自主持大典。所有朝鲜百姓,无论老幼,皆可凭户籍牌,列席观礼。孤要让所有人亲眼看见——”他抬起手,指向西方,那里,北京的方向,紫宸宫的轮廓仿佛已在云霞中若隐若现。“——旧的王冠,如何焚于烈火;新的朝阳,如何升起于东方!”