先生自报家门，比之前多了个姓。
姓很重要，姓的用处便是为与旁人不同。而为了与同姓区分，人又起了名，这便是姓名的由来。
人为了区分彼此所以用了姓和名，可世事无常多有意外，比如葛先生。
曾经世上人很少，往往以十余人为一“聚”生活在一起，他们以“喂”称呼彼此。
人常食不果腹衣不蔽体。
在一个聚中，有一活了十余个春夏的少年，少年发现葛这种东西，茎可做布根能为食，便告诉旁人。为此他所在的“聚”日子好过了一些。
当时有一老者为人类诛魔、拓土，并将人聚在一起，教授人类繁衍生息之道。
老者自称惠。
惠找到了少年所在的聚，将他们带回了“集”，集内有数千人居住，都是惠飞着将他们带来。
有人见新来的都着奇怪的衣服，吃着没见过的食物，于是便好奇。
“喂，衣服和吃得哪儿来的？”
少年将“葛”的用法告诉了他，而问得人越来越多，于是少年便一一告知。不久之后，所有人都知道葛还能织衣造饭。
惠知道后大为赞赏，并赐少年以氏、于是少年便不再是“喂”中的一员，人们都称呼他为“葛”。
葛受惠赏识，留在惠身边获悉心教导。冬去春来，三十多个春秋后葛已经五十岁。有一日惠告诉他“吾知尽付汝矣，汝授旁人乎”，于是葛便离开惠，飞到各地寻找散落在外面的人，并将他知道的教给别人。
惠身边不止一个葛这样的人，这些人最后都会离开惠，做和葛一样的事情。不知不觉中，集内已经有了数万人。
葛是第一个跟随惠的人，在一个旁人至多活三十岁的年月，五十岁的葛显得很老。除了惠，他比所有人都生的早，所以大家称呼他为“先生”。
很多年后惠的学生越来越多，他们也能活很久。于是世上多了很多“先生”，人们为了区分就将他们的氏放在前面，葛就成为了“葛先生”。
惠带着“集”中的人建造了圣殿，成立了教廷来侍奉神，惠是第一任教宗，随后便消失不见。
又过了很多年，世上死的只剩下一个“先生”，于是没有人再用“葛先生”称呼曾经的少年，他的称呼又变成了“先生”。
此时人终于占据了大片土地，杀尽了上面的妖魔。处处可生息，先生也不用到处游荡，将那些散落的人带回“集”。
闲下来的先生便专心教授，被他教过的人最终都成了教廷的大人物。而渐渐地，只有大人物才能被先生所教。
比如圣子，还有教宗。
此时先生站在秦国临江郡宁安城南的福幼院，他自报家门后，屋内显得有些寂静。因为他活得太久，久到这些对他而言刚出生的人，根本不知道他是谁。
卫元正环视一圈，此时屋内属他身份最高，旁人都不开口也只好由他来了。
“不知葛先生此时意欲何为？”卫元正问道。
当听到有人称呼其为“葛先生”时，先生忽然觉得一些埋在心底近万年的残渣泛了起来——不知多少年没有人称呼自己为“葛先生”了。
一时之间，先生的脸上居然露出众人不解的缅怀之色。
“失礼了，”先生回过神来，先告了声歉，“我此来只为带走两位后人。”
先生一指兄妹俩。
“你二人可是姓葛？”
“父亲可叫葛环？母亲可是幼荷？”
“可是于四年前来到此处？”
“葛承光，葛灵兰，为何不答话？”
先生面色平淡，语气也谈不上凌厉，可这一句句却如尖刀般刺在兄妹俩心口。
此时兄妹俩表现出的样子与平日截然相反——往日一勇当先的葛宁面色发白嘴唇发抖，而一直柔弱示人的葛小花却面无神情，似乎并不为所动。
因为他们知道，先生既然能问出这些，便是确认了一切。
他们的父亲叫葛环，母亲叫幼荷，四年前被父母拼死送到东边。兄长改名“宁”，妹妹则改名为“小花”，这便是葛宁和葛小花的过去。
两人连施瑜都没告诉，他们其实都是神国之人。非但如此，他们的父亲还是教廷的圣子。
何谓圣子？
每一任教宗之前都是圣子。
“既然不说话便是认了，”先生说道，“与我回去吧。”
先生的语气显得极为自然，兄妹俩不但是神国之人，更是他隔了不知多少代的后裔。祖宗吩咐后人岂不是理所应当？
为何先生能确认两
姓很重要，姓的用处便是为与旁人不同。而为了与同姓区分，人又起了名，这便是姓名的由来。
人为了区分彼此所以用了姓和名，可世事无常多有意外，比如葛先生。
曾经世上人很少，往往以十余人为一“聚”生活在一起，他们以“喂”称呼彼此。
人常食不果腹衣不蔽体。
在一个聚中，有一活了十余个春夏的少年，少年发现葛这种东西，茎可做布根能为食，便告诉旁人。为此他所在的“聚”日子好过了一些。
当时有一老者为人类诛魔、拓土，并将人聚在一起，教授人类繁衍生息之道。
老者自称惠。
惠找到了少年所在的聚，将他们带回了“集”，集内有数千人居住，都是惠飞着将他们带来。
有人见新来的都着奇怪的衣服，吃着没见过的食物，于是便好奇。
“喂，衣服和吃得哪儿来的？”
少年将“葛”的用法告诉了他，而问得人越来越多，于是少年便一一告知。不久之后，所有人都知道葛还能织衣造饭。
惠知道后大为赞赏，并赐少年以氏、于是少年便不再是“喂”中的一员，人们都称呼他为“葛”。
葛受惠赏识，留在惠身边获悉心教导。冬去春来，三十多个春秋后葛已经五十岁。有一日惠告诉他“吾知尽付汝矣，汝授旁人乎”，于是葛便离开惠，飞到各地寻找散落在外面的人，并将他知道的教给别人。
惠身边不止一个葛这样的人，这些人最后都会离开惠，做和葛一样的事情。不知不觉中，集内已经有了数万人。
葛是第一个跟随惠的人，在一个旁人至多活三十岁的年月，五十岁的葛显得很老。除了惠，他比所有人都生的早，所以大家称呼他为“先生”。
很多年后惠的学生越来越多，他们也能活很久。于是世上多了很多“先生”，人们为了区分就将他们的氏放在前面，葛就成为了“葛先生”。
惠带着“集”中的人建造了圣殿，成立了教廷来侍奉神，惠是第一任教宗，随后便消失不见。
又过了很多年，世上死的只剩下一个“先生”，于是没有人再用“葛先生”称呼曾经的少年，他的称呼又变成了“先生”。
此时人终于占据了大片土地，杀尽了上面的妖魔。处处可生息，先生也不用到处游荡，将那些散落的人带回“集”。
闲下来的先生便专心教授，被他教过的人最终都成了教廷的大人物。而渐渐地，只有大人物才能被先生所教。
比如圣子，还有教宗。
此时先生站在秦国临江郡宁安城南的福幼院，他自报家门后，屋内显得有些寂静。因为他活得太久，久到这些对他而言刚出生的人，根本不知道他是谁。
卫元正环视一圈，此时屋内属他身份最高，旁人都不开口也只好由他来了。
“不知葛先生此时意欲何为？”卫元正问道。
当听到有人称呼其为“葛先生”时，先生忽然觉得一些埋在心底近万年的残渣泛了起来——不知多少年没有人称呼自己为“葛先生”了。
一时之间，先生的脸上居然露出众人不解的缅怀之色。
“失礼了，”先生回过神来，先告了声歉，“我此来只为带走两位后人。”
先生一指兄妹俩。
“你二人可是姓葛？”
“父亲可叫葛环？母亲可是幼荷？”
“可是于四年前来到此处？”
“葛承光，葛灵兰，为何不答话？”
先生面色平淡，语气也谈不上凌厉，可这一句句却如尖刀般刺在兄妹俩心口。
此时兄妹俩表现出的样子与平日截然相反——往日一勇当先的葛宁面色发白嘴唇发抖，而一直柔弱示人的葛小花却面无神情，似乎并不为所动。
因为他们知道，先生既然能问出这些，便是确认了一切。
他们的父亲叫葛环，母亲叫幼荷，四年前被父母拼死送到东边。兄长改名“宁”，妹妹则改名为“小花”，这便是葛宁和葛小花的过去。
两人连施瑜都没告诉，他们其实都是神国之人。非但如此，他们的父亲还是教廷的圣子。
何谓圣子？
每一任教宗之前都是圣子。
“既然不说话便是认了，”先生说道，“与我回去吧。”
先生的语气显得极为自然，兄妹俩不但是神国之人，更是他隔了不知多少代的后裔。祖宗吩咐后人岂不是理所应当？
为何先生能确认两