助讼师这个职业在讼师之后诞生,大概是在明朝。水印广告测试 水印广告测试
助讼师是个不受人欢迎的职业。
顾名思义,助讼师就是帮助讼师的人。在古代打官司的时候,有一个精明讼师的帮助是很重要的,他可以利用现有的证据还有朝廷颁布的律令内容或者律令漏洞来帮助你得到官司的胜利,诚然讼师这个职业,在对于矛盾纠纷的事件中还是很重要的。
但是真正打官司的,不会只有一个人想赢,你的对手也会请讼师,所以在面对一场官司中,讼师的对决尤为的重要,这个时候的讼师不仅仅是拿了你的雇钱来帮你打官司,这还关系到他自己的名声以及自己的生活,为了打赢官司,他们会用尽手段,搜集证据,或者毁灭证据,来帮他们做这些的,就是助讼师。
这就是助讼师。
当然可以理解为讼师的助手,这也是一样的。但是助讼师的风险,是很大的,就像讼师一样。自古以来朝廷都十分不喜欢讼师这个职业,认为讼师是扰乱社会秩序,也是扰乱律令的人,并想方设法的排挤讼师的存在。但是就好像踩蚂蚁一样,朝廷永远不可能踩死所有的蚂蚁,讼师也就在这朝廷的脚缝中伛偻的活着。水印广告测试 水印广告测试
但是在民间,在很多明显不公平的官司当中,讼师帮助穷人打赢官司的故事却将讼师这个职业举向了神圣的高度,变成了近乎神明的存在。当一种人被民间赋予了神的意义,就算是朝廷,也不敢轻易对其下手了。于是在明朝中期,讼师终于得到了朝廷的认可。
但朝廷终究是朝廷,阴险狡诈以及维护自己的权利,这才是他们的本质,如果有人对他们定下的规则产生威胁,他们肯定不会坐视不理,于是在讼师合法化之后,就颁布了《讼官律法》,对讼师开始定义,是十分严格的定义。
律法规定的合法讼师的条目,讼师定要遵守,若违反了《讼师律法》,那么这个讼师就会被判为讼棍,将会受到县衙以上级别的衙门府的起诉,这个起诉是很严重的。讼棍的下场一般都很悲惨,轻者充军流放,重者腰斩凌迟,这也算是朝廷对讼师打压的恶略手段了。
不过要说的时代,这个就不得不说一些很奇怪的事情,这些事情我也无法解释,或许科学家们能够解释,而我正好有个可以称之为科学家的朋友,他给我讲过有意思的事情。
在明朝开始,整个世界之路就开始分裂,产生了平行世界。水印广告测试 水印广告测试相对于你们来说,我生活的世界就是平行世界,我们同处于同一时间点,但是却不在同样的空间,这是我那个科学家朋友告诉我的。
通过他的研究所,我们得以通过网络进行平行世界的交流,不过似乎你们那边并没有公开平行世界的打算。
对于你们的世界,我感到十分的好奇。同为天朝上国子民,在明朝开始分裂出来的平行世界,你们的历史脚步是怎样的,为此我通过网络阅读过关于你们的历史著作,发现自世界分裂之后,我们之间的历史脚步,便是越差越远了。
我要把这边的故事讲给你们听。
我要写的,就是助讼师。
关于明朝,我们经历了和你们差不多的历史,但是在平行世界的这一边,明朝的末代皇帝并不是明思宗朱由检,从这里开始,我们的历史开始与你们之间出现了很大的不同,在我们这里明朝的末代皇帝是明哀宗,我阅读过你们的历史著作,发现你们也同样有明哀宗,但是与我们不同,我们这里的明哀宗是明朝末代皇帝。在明朝之后的,那一端是清朝,在世界这一端也是差不多的,我们称之为圣金朝,同样是女真族人统领的国家。
明朝并不愧对大明的称号,整个大明除了部分奸诈小人之外,无一投降,大明无论文官武将男臣女官,几乎全部为了大明战死,就连明哀宗本人,也是在于圣金朝最后的战争中身中数箭而死。就连时任圣金朝大皇帝的爱新觉罗·库尔马勒都被其气势感动,特为其在圣都(平行世界那一端的北京)天安门外树立起神武勇士石碑。这块石碑,便成了“天子守国门,君王死社稷”的精神象征,代表了整个中华大地的灵魂,霸气,硬气,还有“不和亲,不割地,不赔款,不纳贡”的洁烈志气。不过后来,这块图腾被圣金朝末代皇帝,便是那位成了大和国傀儡的末代皇帝——爱新觉罗·傅舒以及其老祖君的共同“努力”之下碎的一塌糊涂,关于这一点的历史,两边也是相似的。
再之后,公民党(同那边的国民党)的历史两边也是很相似的,但是唯一不同的是,这里的李玉宏和平行世界那一边的袁世凯是不同的。李玉宏纯粹是为了想当皇帝,想过把瘾,便是称帝,建国“中华神武民主国”,在公民党打呼“革命失败”只有又戏剧性的搞起了君主立宪制,由于手握军权,公民党不得不妥协,在之后的君主立宪会议上,李玉宏再一次的戏剧性的开始自愿削减自己的军权,仅保留皇宫卫队的五千军士的军权,但是唯一的要求就是他这个皇帝,绝对不能撤销,并且要成为整个中华的代表,有居住紫禁城的权利,穿着龙袍,官员称呼甚至礼仪都要效仿大明,重新梳理神武勇士石碑,不过除此之外,一点要求都没有的,随公民党及其他政党如何立宪。
再之后,就是差不多了,毕竟战乱年代,谁都不愿服从公民党和中华高祖,就连交出去的军队,到后来都占山为王,由此天朝国土便陷入了军阀混战的局面,在此之后,两个世界的历史就差不多了,同样也有八年的与大和国的战争,再之后就是公民党与社会党(平行世界那边的共产党)之间的战争,平行世界那边称之为解放战争,这里也是一样的。
再之后,社会党领导了整个天朝,建国“中华神武共和国”,神武自然是神武勇士石碑的意思,也是李玉宏的一点小意思。之后就是社会主义摸索发展的开始了。为了和平解放圣都(北京),社会党保留了所有中华神武民主国君主立宪制的所有规定,这边是著名的《和平解放公等条约》。李玉宏真的仅仅只是想做皇帝,甚至自愿放弃税收供养,整个皇族都很配合社会党的要求。
再之后,平行世界两边也是差不多的,毕竟社会的发展是一边摸索一边进行的,总会有出错的时候,但因为《和平解放公等条约》的缘故,在错误时期皇族并没有受到多大的难处。
再之后同样也是改革开放,整个天朝渐渐地开始富强了起来,到现在为止,也就是我所生活的时期,平行世界两边,有不少的差异,但是也大致相同了。
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