2014年初春，燕京。
一座不起眼的四合院里，阳光透过新绿的柿子树洒在青石地面上。这里是全国政协文史资料研究委员会的档案室，保存着许多珍贵的历史手稿。
八十岁的老研究员赵明远戴上白手套，小心翼翼地从保险柜中取出一摞泛黄的笔记本。笔记本的封皮是深蓝色的布面，边缘已经磨损，露出下面的硬纸板。他翻开第一页，工整的钢笔字映入眼帘
“1914年，柏林。今日与安娜告别，她将念安交予我手。此去万里，不知何时再返欧陆。然国难当头，不得不归……”
赵明远的手微微颤抖。作为历史学者，他研究李宇轩的生平已经三十年了，但亲眼看到这些原始日记，还是难掩激动。
“赵老师，出版社的人来了。”助手小刘轻声提醒。
会议室内，几家主流出版社的编辑和几位历史学家已经就座。桌面上摊开着刚刚整理完成的《李宇轩日记（1914-1959）》。
“经过三年的整理、校勘和注释，李宇轩将军的四十五本日记终于可以出版了。”赵明远开场说道，“这些日记从1908年他在德国留学开始，一直记录到1959年获得特赦。期间跨越了民国初创、北伐、抗战、内战和华夏初期，是研究二十世纪中国历史的珍贵第一手资料。”
一位中年编辑举手问“赵老，出版这样一位复杂历史人物的日记，有没有什么敏感内容需要处理？”
“我们坚持‘原样呈现、客观注释’的原则。”赵明远推了推眼镜，“李宇轩将军的一生确实复杂——他是那位的亲信，又是抗战名将。他反对内战，却又站在国民党一边。他在功德林改造后，晚年致力于两岸和平统一。这种复杂性恰恰是历史的真实面貌。我们的注释会提供历史背景，让读者自己判断。”
“日记里有什么新发现吗？”另一位学者问。
“太多了。”赵明远翻开样书，“比如1937年淞沪会战期间，他详细记录了**各部队的部署和作战情况，许多细节是官方战报里没有的。还有1947年他在东南主政时，如何暗中保护地下党员，如何策划部分国民党部队起义。最重要的是，日记展现了一个身处历史洪流中的人的内心挣扎——对国家的爱、对个人的忠诚之间的矛盾。”
会议室里安静下来，只有翻动书页的声音。
三个月后，《李宇轩日记》正式出版。深蓝色的封面，烫金的标题，在各大书店的历史专区堆成了小山。
日记出版一周后，互联网上开始掀起讨论热潮。
在微博上，话题#李宇轩日记#冲上热搜榜前三。知名历史博主“青史微言”发布了一条长微博
“刚读完《李宇轩日记》，心情复杂。这个人太矛盾了——他教过那位，又忠于他的少东家。他抗战时死守吴淞口七十天，内战时却暗中帮共和。他晚年呼吁两岸统一，但至死都称那位为‘少东家’。该怎么评价他？
我想起他日记里的一段话‘余一生在忠诚与道义间挣扎。忠于一人易，忠于一国难。守小节易，识大趋势难。今老矣，方知历史洪流不可挡，唯愿民族复兴，两岸团圆。’”
这条微博下面，评论迅速破万
黄埔后人我爷爷是黄埔五期的，他说李主任是所有学生最尊敬的长官。抗战时他亲临前线，炮弹落在指挥部十米外都不撤退。这样的人，不该被简单贴上标签。
唯物史观历史要辩证看。李宇轩在抗战中的贡献是实实在在的，金陵保卫战他救了至少五万平民。但他也确实为国民党服务了大半生。功是功，过是过。
台湾小哥在台湾的教科书里，李宇轩是“叛将”，因为他最后投共了。但我阿公说，李将军晚年一直想促成两岸和谈，他是真心希望华夏统一。
红色传承别忘了，他保护过很多地下员！我太奶奶就是被他从国民党监狱里救出来的。历史人物不是非黑即白的。
历史系学生正在写关于李宇轩的毕业论文。他的日记提供了研究国民党内部矛盾的新视角——原来即使在高层，也有很多人反对内战，只是迫于形势。
与此同时，知乎上也出现了热门问题“如何评价李宇轩的一生？”
高赞回答来自一位匿名用户，据说是历史学教授
“李宇轩是一个典型的‘过渡型人物’。他出生在1890年，成长于清末民初的转型期，留学日本德国，接受现代教育，但又深受传统忠义观念影响。这种双重性贯穿他的一生。
在抗战这个民族矛盾上升为主要矛盾的时期，他的现代国家观念和民族意识凸显出来，所以能成为抗日名将。在国共内战中，他的传统忠义观念又让他难以背弃少东家，但现代国家观念又让他反对内战、保护同胞。这种矛盾折磨了他大半生。
直到晚年，在功德林学习改造后，他才真正完成了思想转变——从忠于一人到忠于一国，从固于党派到心怀民族。他晚年的两岸统一呼吁，不是政治投机，而是一个百岁老人对一生经历的总结。”
这条回答获得了三万多赞。
在b站，一些up主开始制作关于李宇轩生平的视频。最火的一个视频标题是“矛盾将军李宇轩他教过那位，又忠于他的少东家。他是抗战英雄，又是战犯”。视频中穿插历史影像、日记摘录和专家访谈，播放量迅速破百万。
弹幕里密密麻麻
“致敬抗日英雄！”
“历史好复杂啊”
“他晚年肯定很痛苦吧，两种忠诚在打架”
“那些说他叛徒的，看看淞沪会战死了多少**将士”。
“不管怎样，他保护了很多老百姓”。
一座不起眼的四合院里，阳光透过新绿的柿子树洒在青石地面上。这里是全国政协文史资料研究委员会的档案室，保存着许多珍贵的历史手稿。
八十岁的老研究员赵明远戴上白手套，小心翼翼地从保险柜中取出一摞泛黄的笔记本。笔记本的封皮是深蓝色的布面，边缘已经磨损，露出下面的硬纸板。他翻开第一页，工整的钢笔字映入眼帘
“1914年，柏林。今日与安娜告别，她将念安交予我手。此去万里，不知何时再返欧陆。然国难当头，不得不归……”
赵明远的手微微颤抖。作为历史学者，他研究李宇轩的生平已经三十年了，但亲眼看到这些原始日记，还是难掩激动。
“赵老师，出版社的人来了。”助手小刘轻声提醒。
会议室内，几家主流出版社的编辑和几位历史学家已经就座。桌面上摊开着刚刚整理完成的《李宇轩日记（1914-1959）》。
“经过三年的整理、校勘和注释，李宇轩将军的四十五本日记终于可以出版了。”赵明远开场说道，“这些日记从1908年他在德国留学开始，一直记录到1959年获得特赦。期间跨越了民国初创、北伐、抗战、内战和华夏初期，是研究二十世纪中国历史的珍贵第一手资料。”
一位中年编辑举手问“赵老，出版这样一位复杂历史人物的日记，有没有什么敏感内容需要处理？”
“我们坚持‘原样呈现、客观注释’的原则。”赵明远推了推眼镜，“李宇轩将军的一生确实复杂——他是那位的亲信，又是抗战名将。他反对内战，却又站在国民党一边。他在功德林改造后，晚年致力于两岸和平统一。这种复杂性恰恰是历史的真实面貌。我们的注释会提供历史背景，让读者自己判断。”
“日记里有什么新发现吗？”另一位学者问。
“太多了。”赵明远翻开样书，“比如1937年淞沪会战期间，他详细记录了**各部队的部署和作战情况，许多细节是官方战报里没有的。还有1947年他在东南主政时，如何暗中保护地下党员，如何策划部分国民党部队起义。最重要的是，日记展现了一个身处历史洪流中的人的内心挣扎——对国家的爱、对个人的忠诚之间的矛盾。”
会议室里安静下来，只有翻动书页的声音。
三个月后，《李宇轩日记》正式出版。深蓝色的封面，烫金的标题，在各大书店的历史专区堆成了小山。
日记出版一周后，互联网上开始掀起讨论热潮。
在微博上，话题#李宇轩日记#冲上热搜榜前三。知名历史博主“青史微言”发布了一条长微博
“刚读完《李宇轩日记》，心情复杂。这个人太矛盾了——他教过那位，又忠于他的少东家。他抗战时死守吴淞口七十天，内战时却暗中帮共和。他晚年呼吁两岸统一，但至死都称那位为‘少东家’。该怎么评价他？
我想起他日记里的一段话‘余一生在忠诚与道义间挣扎。忠于一人易，忠于一国难。守小节易，识大趋势难。今老矣，方知历史洪流不可挡，唯愿民族复兴，两岸团圆。’”
这条微博下面，评论迅速破万
黄埔后人我爷爷是黄埔五期的，他说李主任是所有学生最尊敬的长官。抗战时他亲临前线，炮弹落在指挥部十米外都不撤退。这样的人，不该被简单贴上标签。
唯物史观历史要辩证看。李宇轩在抗战中的贡献是实实在在的，金陵保卫战他救了至少五万平民。但他也确实为国民党服务了大半生。功是功，过是过。
台湾小哥在台湾的教科书里，李宇轩是“叛将”，因为他最后投共了。但我阿公说，李将军晚年一直想促成两岸和谈，他是真心希望华夏统一。
红色传承别忘了，他保护过很多地下员！我太奶奶就是被他从国民党监狱里救出来的。历史人物不是非黑即白的。
历史系学生正在写关于李宇轩的毕业论文。他的日记提供了研究国民党内部矛盾的新视角——原来即使在高层，也有很多人反对内战，只是迫于形势。
与此同时，知乎上也出现了热门问题“如何评价李宇轩的一生？”
高赞回答来自一位匿名用户，据说是历史学教授
“李宇轩是一个典型的‘过渡型人物’。他出生在1890年，成长于清末民初的转型期，留学日本德国，接受现代教育，但又深受传统忠义观念影响。这种双重性贯穿他的一生。
在抗战这个民族矛盾上升为主要矛盾的时期，他的现代国家观念和民族意识凸显出来，所以能成为抗日名将。在国共内战中，他的传统忠义观念又让他难以背弃少东家，但现代国家观念又让他反对内战、保护同胞。这种矛盾折磨了他大半生。
直到晚年，在功德林学习改造后，他才真正完成了思想转变——从忠于一人到忠于一国，从固于党派到心怀民族。他晚年的两岸统一呼吁，不是政治投机，而是一个百岁老人对一生经历的总结。”
这条回答获得了三万多赞。
在b站，一些up主开始制作关于李宇轩生平的视频。最火的一个视频标题是“矛盾将军李宇轩他教过那位，又忠于他的少东家。他是抗战英雄，又是战犯”。视频中穿插历史影像、日记摘录和专家访谈，播放量迅速破百万。
弹幕里密密麻麻
“致敬抗日英雄！”
“历史好复杂啊”
“他晚年肯定很痛苦吧，两种忠诚在打架”
“那些说他叛徒的，看看淞沪会战死了多少**将士”。
“不管怎样，他保护了很多老百姓”。